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讓哲學思維方式成為你的本能

文/編輯  by  余白

圖片  by  波仔

為何信息越爆炸,越頭腦空虛?

為何科技越發(fā)達,越舉步維艱?

為何社會越開放,人心越封閉?

學過很多知識,知識體系還是一盤散沙;

聽過很多大咖,無法分辨真假;

掌握很多方法,卻無法付諸實踐。

人生有多沉重,不用看體重

數(shù)一數(shù)有多少沒完成的夢想就知道了

每個人都需要哲學

哲學的本意就是「愛智

智慧可以幫你擺脫各種限制與壓力

感受作為一個人的喜悅

哲學是所有知識系統(tǒng)的骨架

哲學讓你看懂人生

傅老師給你的產(chǎn)品

不僅僅是一門音頻課程

而是人文科學的桂冠

哲學思維方式的精華

深入淺出,熨帖人心

深者不覺其淺,淺者不見其深

它對任何人都有幫助

生意人、官員、職員、學生

1.

>>>現(xiàn)在訂閱<<<

你將獲得

 1 

臺灣大學哲學系教授傅佩榮通講中西哲學16個核心章節(jié),260個音頻內容。

 2 

繞過復雜的西方哲學思想體系,以人物和名言為線索一步了解西方哲學史、東方哲學經(jīng)典,你會知道很多了不得的事情。 

 3 

看透制度、法律、風俗背后的哲學邏輯,更懂人生,才會過好這一生。 

 4 

讓正確的學思維方式成為你的本能,對復雜的現(xiàn)代社會作出恰如其分的反應。 

 5 

提高個人修養(yǎng)和品位,增長見識,提高對抽象理念的鑒賞水平。 

2.

>>>適宜人群<<<

希望為人生減負的人

希望擁有和構建自己知識系統(tǒng)的人

不滿足于表象

想要探尋人生本質和規(guī)律的人

想要成為傅佩榮「親灸」弟子的人

3.

>>>什么時候聽<<<

睡前睡醒時分

上班歸家路上

4.

>>>核心章節(jié)<<<

5.

>>>他們這么說<<<

 

周國平

哲學課可以是最令人生厭的,也可以是最引人入勝的,就看誰來上這門課了。傅佩榮老師自己就是一個有著活潑心智的愛智者,他能在課堂上產(chǎn)生一個磁場,把思想的樂趣傳遞給學生。

 

朱大可

傅佩榮先生無疑是一位貫通中西文化,同時又善于在新媒體時代表達思想的智慧代表。我跟大家一樣,愿意傾聽他帶我們的獨特見解。

 

閻崇年

傅佩榮教授的《哲學與人生》很值得一看、一聽、一思、一悟。哲學離不開人生,人生也離不開哲學。通過學習《哲學與人生》,會增知識,長智慧,修養(yǎng)身心,獲得教益。

 

朱海

在某種意義上講,信仰是需要引領的,文化是需要引導的,像傅佩榮大師這樣能夠引導和引領的人,在當下中國不多見。所以我們愿意追隨他,愿意閱讀他,愿意去理解他。

6.

>>>傅佩榮<<<

《哲學與人生》于1986年開始講授

當年即獲民生報評選為校園熱門教授

臺大「終身學習網(wǎng)站」票選為

全校最佳通識課程第一名

7.

>>>精彩早知道<<<

談哲學: 

哲學脫離人生

將是空洞的

人生缺少哲學

將是盲目的

方東美先生說:哲學不能烘焙面包,

但是能使面包增加甜味。

換言之,

哲學不能當飯吃,

但是能使人知道吃飯是為了什么。

談人性的真相:

理智讓人可以活下去

但一個人真正的生命卻要靠直觀來表現(xiàn)

直觀和理智不同

理智一定要通過概念

而通過概念所掌握的都是抽象之后的結果

并沒有碰觸到真實。

談科學精神:

科學的出現(xiàn)

并不能否定人類生命的其他要求

有些人以為有了解科學之后

就不再需要宗教、哲學

以及一些心靈上虛構幻想的東西

事實上

這些人忽略了一點

科學是非常謹慎、非常有分寸的

它絕對不會去批評

不在它研究領域的東西。

談神話與悲?。?/span>

在理解人生時

神話和悲劇提供了豐富的素材

神話是民族用來說明自身源起的方式

人即使是面對著無窮的宇宙或各種人生的無奈

還是要堅定地活下去

這是因為人的內在有一種尊嚴

這種尊嚴無法用言語清楚表達

但可以借由戲劇來感受。

談宗教:

由某一意義來說

每個人的心靈都難免是貧乏而脆弱的

在面對超越界的時候

人間所有的一切都不過是虛幻的假象而已

人的生命既然處于變化之中

當然會希望找到一個真正的定點

因此宗教是一個永恒的題材。

 談儒家:

價值觀是人在自由抉擇時所呈現(xiàn)的

環(huán)繞著「自我的生命」而展開

自我在生命的不同階段

會選擇不同的價值

所謂不同階段,大致有三

一是以自我為中心

順著本能的需要,表現(xiàn)為生存與發(fā)展

二是注意自我與他人的互動

講究禮法與情義

三是超越自我

走向無私與至善。

談道家:

人活在世界上

如果能用超越的心靈看這個世界

也就是從「道」的眼光來欣賞一切

就會覺得萬物無一不美

從這種「超脫」的概念出發(fā)

道家開發(fā)出一種

藝術的靈感和審美的世界。

談易經(jīng)

天地之間惟一不變的

就是變化

變化提醒我們

今日異于昨日,明日又將不同

甚至沒有任何一剎那不在變動之中

《周易》這本書

就是有關「變化」的著作。

談藝術與審美:

哲學強調理性思維的能力

但是不會忽略審美經(jīng)驗的調節(jié)功能

在審美時

一個人可以體會短暫的忘我狀態(tài)

化解世間的壓力與煩惱

感覺人生一切勞苦

原來是為了放下?lián)訒r的那種愜意與自在

審美經(jīng)驗猶如生命樂章的節(jié)奏

雖然平淡卻富含生機。

8.

>>>如何購買<<<

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