正月初五迎財(cái)神
HAPPY NEW YEAR
英山云隱寺
正月初五，中國(guó)傳統(tǒng)年俗 —— 是民間“迎財(cái)神”的日子（俗稱(chēng)破五），千家萬(wàn)戶(hù)會(huì)懸掛起財(cái)神像，黎明即起，放鞭炮、打掃衛(wèi)生，并以香火、飲食等供養(yǎng)財(cái)神，祈求財(cái)神菩薩保佑新年大吉大利、財(cái)源亨通，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。"破五”還有“破吾”之說(shuō)，即破除自己的壞毛病，反省自己的過(guò)失，重新塑造一個(gè)嶄新的我。
▲ 云隱寺財(cái)神殿供奉的財(cái)神菩薩像
由于佛教倡導(dǎo)少欲知足，因此很多人會(huì)誤解佛法修行與追求財(cái)富是相沖突的。
事實(shí)上，佛法不離世間覺(jué)。作為在家居士，我們不僅要滿(mǎn)足日常用度，更要承擔(dān)家庭和社會(huì)的責(zé)任，因此財(cái)富是不可或缺的。只要如法求財(cái)、合理使用、不生貪執(zhí)，那么獲取財(cái)富與修行并不相違。
世間人求財(cái)，大多通過(guò)辛苦勞作、儲(chǔ)蓄投資、省吃?xún)€用等方法，但由于不明獲得財(cái)富的因果，雖然很努力，結(jié)果卻未必隨心滿(mǎn)愿。
那么，如何才能如法求財(cái)，令“財(cái)星高照”呢？奧秘就在因緣因果四個(gè)字中。
佛法告訴我們，世間的一切，都符合因緣因果的規(guī)律。任何一分錢(qián)的得失，都不是無(wú)緣無(wú)故的，都有其因緣因果。
財(cái)富的本質(zhì)是“福報(bào)”，而福報(bào)來(lái)自于福田。福田肥沃，適當(dāng)努力，就可以收獲頗豐；反之，福田貧瘠，付出再多，所得也有限。
福田有三：恩田、悲田、敬田，即對(duì)于己有恩的人，知恩報(bào)恩，尤其是對(duì)父母；于陷入困苦的眾生，慈悲布施；于品德高尚的人，虔誠(chéng)恭敬，尤其是對(duì)三寶。
因此，當(dāng)我們了知財(cái)富之因是勤耕心田，不斷修習(xí)強(qiáng)化自身的感恩、慈悲和恭敬，對(duì)治弱化慳貪、冷漠和驕慢，那么福田便會(huì)越來(lái)越豐厚。在此基礎(chǔ)上輔以技能專(zhuān)長(zhǎng)等外緣，合法求財(cái)、開(kāi)源節(jié)流，獲取財(cái)富便如水到渠成。
新的一年
祈愿諸佛菩薩
慈悲護(hù)佑，正法久住
國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順，人民幸福安康
也愿十方善信，培福惜福
財(cái)星高照，金玉滿(mǎn)堂
?；垭p增，早證菩提
編輯 | 普秀
設(shè)計(jì) | 演威、夢(mèng)軒
責(zé)編 | 明月
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