說親情是世間最親的情有個條件，那就是你有我有，大家財富相當，地位相當。
人無閱歷看不透親情，當你有了一定閱歷才能看透，親情遠比想象涼薄。
01
雖然我們一直都最在乎親情，但個中味道，只有在你有了一定的閱歷時才會看透。
你所期望的親情，才會在你由富變窮的時候，露出真實的一面。
親情的溫暖和美好，往往掩藏著你想象不到的涼薄。
越是你期待長久的親情，帶給你的傷害就越大。
或許，富有的時候你很難體會真實的親情，貧窮的時候你也很難體會到真實的親情。
可是到了你由富變窮的那一刻，你就會看透親情涼薄的一面。
一個朋友對我說過這樣一句話：
“文字描述的親情，都很美好，也很溫暖，但你不要忘了，親情是建立在'等價’基礎(chǔ)上的，它將隨著你財富和事業(yè)的失去而逐漸消失。你苦心建立起來親情觀，終究有坍塌的那一天?！?/span>
朋友對我說的時候，我感覺他有些冷血，不可理喻。
但經(jīng)歷了人生的種種變故之后，我終于弄明白：人的價值，既體現(xiàn)在商業(yè)領(lǐng)域之中，又體現(xiàn)在家庭體系里面，當你沒有了價值，必將被親情拋棄，這本身就是人性的常態(tài)。
親情，本身就是勢利的。
02
親情變無情，這是人性的另一種常態(tài)。
一對夫妻養(yǎng)育數(shù)個兒女，從不嫌棄，好吃的，好穿的，都會留給兒女，可兒女呢？父母有錢，兒女們還能在膝前承歡，一旦找不到錢了，需要兒女供養(yǎng)了，就會遭到嫌棄。
很多夫妻，年輕時還不覺得，到了不能自理時，才明白兒女有時候真的不如外人。
你對兒女好，不見得兒女就會對你好。哪怕你將自己一生的積蓄交給兒女，也未必能得到兒女對你感恩戴德。
兒女嫌棄父母，厭惡父母，這也是人性的常態(tài)。
很多兒女在父母生活不能自理時，都會嫌父母“臟”。
特別是同桌吃飯，兒女也好，媳婦女婿也罷，誰也不希望看到父母鼻涕口水長流的“吃相”。
正因為兒子媳婦、女兒女婿會嫌棄，所以很多父母即使孤獨終老，也不愿與兒子媳婦和女兒女婿住在一起。
03
人啊，都會慢慢變老，慢慢失去曾經(jīng)所擁的一切，直到終老并死去。
我們今天怎么對待“親情”，明天就會得到同等的“待遇”。
很多人都是到了走投無路的時候，才會明白：親情、孝道和人性，往往經(jīng)受不住生活的考驗。
能吃能喝大家好，不能吃不能喝，就只能孤零零地等死了。
古話說：“養(yǎng)兒防老?！钡F(xiàn)實是：養(yǎng)兒養(yǎng)女未必能防老。
啃老，恨老，罵老，打老，都是常常發(fā)生在身邊的現(xiàn)實。
任何一個人，在他年老失去自理能力前，都不會想到，自己會落到老無所依、養(yǎng)無所靠的境地。
別說遠親不如近鄰，大多數(shù)時候，近親也未必有近鄰好。
這是現(xiàn)實，也是親情的涼薄的表現(xiàn)。
文學作品描述的親情都很感人，但現(xiàn)實中的親情卻很煩人。
不管你幫親戚多少次，只要有一次幫不到位，以前的好，都會被拋到腦后。
親情，有時真的遠比你想象的涼薄。
04
有句話：“年老親情淡。”
如果你特別有錢，家教又嚴，兒女的品性又好孝順，那你還能安度晚年，享受天倫，反之，那你就得接受冰冷的嘴臉，吃飯也得往脊骨上落。
看看富貴人家對待老人的態(tài)度，又看看貧窮人家對待老人的態(tài)度，你就會明白：親情，其實是利益的交換。
富貴人家的老人，有錢有勢，哪個兒孫不孝，又有哪個兒孫不敬？
他們的孝與敬，說白了，大多是因為通過這樣的方式可以獲得利益的最大化。
而貧窮人家的老人之所以會遭到嫌棄，是因為他們沒有能力購買兒孫的孝與敬。
這就是人性。
當一個人貧窮或是沒有利用價值的時候，別說外人瞧不起他，哪怕是自己的兒孫，也很難入他們的法眼！
人啊，還是現(xiàn)實一點比較好！
結(jié)語：所謂“久病床前無孝子”，是因為人老了，沒有用了，自然就沒有會孝你了。說親情是美好的，是溫暖的，這是一種理想，真正從現(xiàn)實角度看，所有的親情，都離不開“利益”兩個字。利益，才是維系親情長久的紐帶。人性的弱點，造就了親情的涼薄。
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