曾國藩曾經(jīng)說過“君子之道，以知命為第一要務(wù)?！边@句話的意思是：人活一世，要知道自己的使命。
但是，有時候難的并不是不知道該做什么，而是知道該做什么卻不知道該怎么做。想要獲得這樣能夠受用一生的智慧是極難的。必須懂得克制，和延遲享受等等。
作為晚清第一重臣，曾國藩的人生智慧一直被后世所學(xué)習(xí)，他的《曾國藩家書》也被奉為圭臬。
他為人正直，政績斐然。但是曾國藩的生命中有著許多常人難以想象挑戰(zhàn)，幼年的讀書不順，中年平反太平天國運動等。
這些看似艱難的事情他是怎么克服的呢？一生宦海沉浮的曾國藩總結(jié)了六條精辟的道理。
男人想要成大器，必須先懂得“六戒”，而這六戒具體又指什么呢？
一、明辨是非
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往。
這個世界上總是有很多難以達到的目標(biāo)，但是人就是越?jīng)]有什么越執(zhí)著于什么，以至于只看到自己缺少什么，而忽略了自己擁有的東西。在曾國藩看來
“能夠長久獲得回報的事要立刻停止，因為這是不符合規(guī)律的，一旦發(fā)現(xiàn)問題就要懂得及時止損。
時間是寶貴的，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。如果執(zhí)意于在一件事上耗費自己的全部心力，不僅會損害自己的時間，精力。
如果成功固然是好的，如果無功而返，還會破壞自己接下來做事情的信心，
為一件事投入如此之大是非常不值得的。
許多人都蜂擁而至的地方也沒有去的必要，容易賠了夫人又折兵。
再一來是要保持獨立思考的能力，隨波逐流不一定可以獲得很多利益，但是走出自己的創(chuàng)新之路，
卻可以看到別人看不到的風(fēng)景，獲得人生別樣的風(fēng)采，這也是曾國藩所選擇的。
第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
這句話的意思是“不要因為別人微不足道的惡行而放棄看見他的美德，不要因為別人的小缺點而忽略他曾經(jīng)對自己的好。”
這一戒強調(diào)的是我們做人要寬容，懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，要以開放的心態(tài)包容他人。
人無完人，每個人身上多多少少都有一些缺點，但是要拿放大鏡看別人優(yōu)點，用顯微鏡看他的缺點。當(dāng)你用寬容的眼光看世界，這個世界就會變得更加美好。
正所謂“多個朋友多條路”珍惜身邊那些愿意給予你幫助的人，他們都是你人生中的貴人。
就如伯牙和子期，如果他們中的任何一方苛責(zé)另一方，要求他是一個完美的人，那也不會有后來的高山流水遇知音的佳話相傳了。
朋友可能不是完美的存在，但是卻可以是你暖心的陪伴，是你逆境之中伸出的援手，是你身在谷底時的梯子.
寬容待人，就會收獲更多志同道合的朋友，以后在奮斗的人生歲月里，才可以并肩作戰(zhàn)，
攜手共進，才能取得更大的成就。畢竟，不管怎么看來，孤軍奮戰(zhàn)都不是明智之舉。
二、寬容待人
第三戒說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長；
意思是“自己可以隨便議論他人的缺點，但是當(dāng)他人談到自己的缺點時就不被允許了；自己可以夸耀自己的長處，但是卻在嫉妒別人的長處?！?/p>
這樣的行為在曾國藩眼里是萬萬不可的，如果這樣做就相當(dāng)于自我封閉。
尤其是在這個日新月異，快速發(fā)展的時代，如果一味故步自封，怎么能走的長遠呢？
看得到自己的長處而看不見自己的短處；看得到別人的短處卻對別人的長處選擇視而不見。
這樣的態(tài)度怎么能不斷進步呢？
曾國藩常年帶兵打仗，看過了太多人的身世浮沉，因此深諳“驕兵必敗”的道理，所以特書此諫，以示后人，勿重蹈覆轍。
否則就會重走李自成的老路，功敗垂成著實令人嘆惋。
第四戒利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；
意思是“利益可以一同享受就不要一人獨吞，要做決斷寧可一人獨斷也不要多人商議。”
俗話說“有福同享，有難同當(dāng)”。
如今做事情都需要團隊意識，人多力量大，做事情如果孤身一人就會分身乏術(shù)。
因此只有為團隊謀利益就是為自己謀福利，只有互利共贏，才能離成功更進一步。
但是做決定時則不然，需要一個人快速拍板，如果太多人參與決策，一來會牽涉到太多人的利益，而只能犧牲掉少部分人的利益，這是任何一方都不愿意看到的局面。
二來會使事情長久得不到解決，造成效率低下的問題，非常容易積重難返，
從而因為這個決策損傷整體的利益，不恰當(dāng)?shù)臎Q策反而會得不償失。
三、低調(diào)做人
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。要學(xué)會低調(diào)做人，勤奮做事。即使取得可觀的成績也不要洋洋自得，否則也會很容易失敗。曾國藩自己的成長經(jīng)歷就能很好的印證這點。
第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔，凡成大事，人謀居半，天意居半。
香港賭王何鴻燊先生曾說“一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書”。和曾國藩的第六諫有異曲同工之妙。
男人想成事，既離不開命運，
又離不開自身的努力，不僅需要才華，還要有閱歷和見識的加持。閱歷就像紅酒，越久越香醇，閱歷能在機會來臨時準(zhǔn)確把握。
人力無法決定天意，但是卻可以選擇盡人事后才能聽天命。
“王侯將相寧有種乎？”陳勝吳廣勇于反抗命運的不公，決定揭竿而起?！拔乙笞∶\咽喉”即使失聰也阻擋不了貝多芬追求音樂的腳步；
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡泥崏瓴磺鼜馁F族勢力，傲然挺立。
人不能主宰天意，但是卻可以越努力，越幸運。而且，人生的成敗也不能由一時的得失決定。
四、總結(jié)
曾國藩的一生是充滿傳奇色彩的，他的結(jié)論多數(shù)是由實踐得出的真知。
官場如戰(zhàn)場，他不僅能在政治斗爭中生存還能身居高位被后人所敬仰，足可見曾國藩水平之高。
因此，他的六條諫言是非常有參考價值與實踐意義的。在這個被假大空的雞湯文所充斥著的時代，不妨看一下曾國藩的“人生六戒”，或許能獲得不一樣的人生啟迪。
只要有志者便能事竟成，想要成事，任何時候開始都不晚。
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