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師姐講五行

?當(dāng)宇宙陰陽(yáng)未判時(shí),一氣混茫,氣中含陰陽(yáng),則有清有濁,清氣浮升,濁則沉降。升則為陽(yáng),降則為陰。在清濁之間則是中氣,中氣就是陰陽(yáng)升降之樞軸,就是土。

通過(guò)樞軸運(yùn)動(dòng),清氣左旋升而化火,濁氣右轉(zhuǎn)降而化水,化火則熱,化水則寒。

清氣半升未成火的時(shí)候,名為木,木之氣,升而不已積溫成熱而化火。

濁氣右降,半降未成水之時(shí)名字曰金,金之氣涼,降而不已,積涼成寒而化水。

水火金木其實(shí)是陰陽(yáng)之升降,而陰陽(yáng)是中氣的沉浮,所以說(shuō),五行不過(guò)是中氣變化各種形態(tài)。

于宇宙大自然是此理,于人體小宇宙也是同理。

在人體,陰陽(yáng)之間,是為中氣,中,土也,土分戊己,中氣左旋,則土為己土,中氣右轉(zhuǎn)則為戊土,己土為脾,戍土為胃。

己土上行,陰升而化陽(yáng),陽(yáng)升于左,則為肝,升于上則為心。

戊土下行,陽(yáng)降而化陰,陰降于右則為肺,降于下則為腎。

在中氣變化的過(guò)程中,確定了肝屬木,心屬火,肺屬金,腎屬水的人之五行。

五行之中,自有陰陽(yáng),陰生五臟,陽(yáng)生六腑。

腎為癸水,膀胱為壬水,心為丁火,小腸為丙火,肝為乙木,膽為甲木,肺為辛金,大腸為庚金。

加上己土戊土,五行各有一陰一陽(yáng)。

咱們?cè)倭囊幌氯梭w五行的生克運(yùn)行。

五行在人體并非抽象的存在,而是人體五臟能量運(yùn)動(dòng)的代名詞,由于五臟的形態(tài)位置生理功能不同,從而形成了相生相克的關(guān)系,在變動(dòng)中完成了能量生生化化的過(guò)程。

五臟的能量運(yùn)行具有整體性,是一系列的連鎖反應(yīng)。

首先,腎區(qū)的能量向上運(yùn)行,被脾胃區(qū)的輻射出來(lái)的能,壓力阻止,而向兩側(cè)移動(dòng),當(dāng)腎的能量和脾胃的能量在空間相遇交合,能量的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生改變。變成既不同于腎水原本輻射出的能量,也不同于脾土輻射出來(lái)的能量,這種新的能量向兩側(cè)移動(dòng),在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)生變化,產(chǎn)生更大的推動(dòng)力,推動(dòng)了肝區(qū)的運(yùn)動(dòng),就是我們傳統(tǒng)中醫(yī)所說(shuō)的水生木。

傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,生者為母,克者為父,在這個(gè)水生木的過(guò)程中,水為母,木為子,而土為父。

如果腎水的能量沒(méi)有遇到脾土的能量的阻擋,就不可能產(chǎn)生推動(dòng)肝木的運(yùn)動(dòng)的能量。

也就是說(shuō),水在土的克制下,能量發(fā)生異化,產(chǎn)生更大的撞擊力,才能夠成木。

肝木的能量是上升的,能量向上移動(dòng),受到肺區(qū)的能量輻射影響,被迫沿著膈下的空間向左運(yùn)行,到心區(qū)的下方,對(duì)心區(qū)產(chǎn)生推動(dòng)的作用,所以有木能生火的說(shuō)法,在這運(yùn)動(dòng)過(guò)程中木受到金的克制,才產(chǎn)生了火。

這里也解釋了肝在人體的右側(cè),為何會(huì)有肝從左升之說(shuō),因?yàn)楦文局畾獗旧?,但上面肺金之氣下降,木之上升之氣不得已才從胸隔之下的空間向左運(yùn)行,而去推動(dòng)心區(qū)的運(yùn)行,而讓心火產(chǎn)生更大的動(dòng)力,也說(shuō)明了木是有金的克制,才能生火。

心區(qū)的能量輻射向下運(yùn)行,當(dāng)受到腎區(qū)的向上輻射的能量的阻擋時(shí)候,它的濃度和壓力都會(huì)發(fā)生變化,性質(zhì)也會(huì)發(fā)生變化,對(duì)中土脾胃區(qū)形成推動(dòng),所以說(shuō)是火在水的克制下才能生土。

如果沒(méi)有下面腎水的向上的能量,心火的能量會(huì)一直下行,不會(huì)在脾胃所在的土的區(qū)域停留,產(chǎn)生不了推動(dòng)脾胃運(yùn)行的能量,就是生不了土。

脾土的能量受到干木輻射的能量的克制,產(chǎn)生新的能量,這種能量要比原先土的力量動(dòng)力要大,才能夠越膈而上,推動(dòng)肺區(qū)的能量運(yùn)動(dòng),所以說(shuō)是土是因受木的克制,才能產(chǎn)生更強(qiáng)的能量,越過(guò)胸膈去推動(dòng)肺金的能量運(yùn)行,這就是木克土,而土生金。

肺區(qū)的能量受到心區(qū)輻射的能量影響,產(chǎn)生新的能量,越肩向后運(yùn)行,進(jìn)入后背空間向下運(yùn)行,金降能量推運(yùn)腎區(qū)能量運(yùn)行,也就是說(shuō)肺金受到心火的克制,而生水。

能量在人體五臟之間周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng),相互刺激,推動(dòng),周流不息,這就是五行的運(yùn)行。

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