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2012高考語(yǔ)文試題詩(shī)歌鑒賞解析
2012高考語(yǔ)文試題詩(shī)歌鑒賞解析 
(精校完整版) 
【說(shuō)明】 
這已是連續(xù)第六年編寫(xiě)“高考語(yǔ)文試題詩(shī)歌鑒賞解析”了從2007年開(kāi)始,每年高考結(jié)束,我都要試著編寫(xiě)這份資料,不為別的,目的是能為廣大備考的師生提供一點(diǎn)有用的資料而已上傳網(wǎng)絡(luò)后,許多網(wǎng)站無(wú)償轉(zhuǎn)載使用,未獲任何報(bào)酬但愿使用時(shí)請(qǐng)注明出處,僅此而已 
特別說(shuō)明:詩(shī)歌的解析,有來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的資料,有的選自一些辭典,還有個(gè)別詩(shī)歌無(wú)任何資料可供參考,只是本人的個(gè)人解析(均已署名),時(shí)間關(guān)系及個(gè)人學(xué)識(shí)所限,談不上成熟,僅供參考,不宜苛求,謝謝?。S平科) 
一、全國(guó)卷(廣西、貴州、甘肅、青海、西藏) 
12.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題(8) 
落 葉 
修 睦 注 
雨過(guò)閑田地,重重落葉紅 
翻思向春日,肯信有秋風(fēng) 
幾處隨流水,河邊亂暮空 
只應(yīng)松自立,二不與君同 
 ?。圩ⅲ菪弈溃和硖圃?shī)人 
 ?。ǎ保膶?xiě)落葉的角度看,第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同是如何體現(xiàn)出來(lái)的?這樣寫(xiě)有什么作用? 
答                             
  (2)本詩(shī)最后一聯(lián)為什么要寫(xiě)松?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 
  答:                        
【參考答案】 12.(1)答案:“翻思”由實(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě),從眼前景寫(xiě)到春日景,體現(xiàn)了不同的季節(jié)作用:對(duì)比表強(qiáng)烈的感受  
 ?。ǎ玻┐鸢福簩?duì)比,突出 對(duì)落葉的感嘆  
【簡(jiǎn)析】“落葉”是古詩(shī)中常常吟詠的意象老杜“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,是流傳千古的名句而修睦的《落葉》托物寄思,表達(dá)了對(duì)落葉的感慨和思考 
開(kāi)篇從“雨過(guò)”著筆,轉(zhuǎn)向“重重落葉”,以“重重”言落葉之多,給人以“無(wú)邊蕭蕭下”的強(qiáng)烈感受;“紅”,突出其色彩之艷麗但在秋雨瀟瀟,秋風(fēng)漸緊的背景下,萬(wàn)山紅遍、層林盡染的木葉,其命運(yùn)令人擔(dān)憂是為實(shí)寫(xiě) 
頷聯(lián)從眼前景,轉(zhuǎn)向?qū)憽疤摗保叵氪喝罩H,綠葉吐翠,蔥蘢蓬勃,那時(shí)哪里想到會(huì)有秋風(fēng)會(huì)降臨,讓葉子飄零,惹人傷懷?由實(shí)而虛,有轉(zhuǎn)折,有對(duì)比,筆法騰挪,拓寬了描寫(xiě)的視野,引人遐想 
頸聯(lián)繼續(xù)回到寫(xiě)落葉:落葉或隨流水而逝,或在暮色蒼茫中在河邊的上空飄零,一個(gè)“亂”字耐人尋味秋風(fēng)中“亂”舞于空中的落葉,豈能不讓人心情也“亂”?世事變遷,人生無(wú)常,有時(shí)和“落葉”何異! 
尾聯(lián)詩(shī)人再次轉(zhuǎn)折,將“落葉”和“松”對(duì)比,落葉飄零,而青松挺且直,面對(duì)秋風(fēng)甚至寒冬,而依然翠綠如常! 
詩(shī)歌寫(xiě)物圖貌,用筆靈活多變一、三兩聯(lián)從旁觀者的視角寫(xiě)秋雨之后的落葉,為實(shí)寫(xiě);第二聯(lián)從“落葉”的視角著筆,有濃郁的主觀色彩, “翻思”、“肯信”及“只應(yīng)”二句的議論抒情,均為虛筆視角、筆法的變化,使詩(shī)歌變化多姿,增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,值得借鑒(黃平科) 
二、全國(guó)新課標(biāo)卷 (黑龍江、吉林、河北、河南、內(nèi)蒙古、山西、云南、寧夏、新疆、海南) 
閱讀下面這首宋詞,完成89題 
思遠(yuǎn)人 晏幾道 
紅葉黃花秋意晚,千里念行客飛云過(guò)盡,歸鴻無(wú)信,何處寄書(shū)得  淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨漸寫(xiě)到別來(lái),此情深處,紅箋為無(wú)色 
8.這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用?(5分) 
9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無(wú)色”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分) 
【參考答案】 
8.這首詞表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念首句起興,以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào),渲染離別的悲涼氣氛,增添對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷 
 9.關(guān)系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨,和淚作書(shū) 原因是:紅箋被淚水浸濕由于情到深處,詞中主人公在作書(shū)時(shí)不停流淚,淚水落到紙上,紅箋因而褪去了顏色 
【作品賞析】 
  《思遠(yuǎn)人&8226;紅葉黃花秋意晚》就“寄書(shū)”二字發(fā)揮,寫(xiě)以淚研墨,淚滴紅箋,情愈悲而淚愈多,竟至箋上的紅字褪盡用夸張的手法表情達(dá)意,寫(xiě)出感情發(fā)展的歷程,是此詞藝術(shù)上的突出特點(diǎn)  
  起首兩句,寫(xiě)女主人公因悲秋而懷遠(yuǎn),既點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境,又點(diǎn)染烘托主題一“晚”字,暗示別離之久,“千里”,點(diǎn)明相隔之遠(yuǎn)兩句交代了時(shí)間和空間,給下文留了鋪展的余地“飛云過(guò)盡,歸鴻無(wú)信”兩句是客;“何處寄書(shū)得”一句是主鴻雁,隨著天際的浮云,自北向南飛去閨中人遙望渺渺長(zhǎng)空,盼望歸鴻帶來(lái)游子的音信“過(guò)盡”,已極寫(xiě)其失望之意了,由于“無(wú)信”,便不知游子而今所在,自己縱欲寄書(shū)也無(wú)從寄與  
過(guò)片詞意陡轉(zhuǎn):彈灑不盡的那兩行珠淚,還當(dāng)窗滴下來(lái),并滴進(jìn)了硯臺(tái)中,就用它來(lái)研磨香墨下片出人意表,另開(kāi)思路正因無(wú)處寄書(shū),更增悲感而彈淚,淚彈不盡,而臨窗滴下,有硯承淚,遂以研墨作書(shū)故而雖為轉(zhuǎn)折,卻也順理成章了明知書(shū)不得寄,仍是要寫(xiě),一片癡情,惘惘不甘,用意尤其深厚語(yǔ)本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書(shū)”一句,而情真意足,寫(xiě)出小兒女的情態(tài),巧而不纖,較諸“和淚濡墨”的套語(yǔ)自有深淺真?zhèn)沃畡e“漸寫(xiě)到別來(lái),此情深處,紅箋為無(wú)色”收語(yǔ)寫(xiě)閨人此時(shí)作書(shū),純是自我遣懷,她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中,感情也升華到物我兩忘的境界對(duì)此,陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析:“‘漸’字極宛轉(zhuǎn),卻激切‘寫(xiě)到別來(lái)、此情深處’,墨中紙上,情與淚粘合為一,不辨何者為淚,何者為情故不謂箋色之紅因淚而淡,卻謂紅箋之色因情深而無(wú)”無(wú)論是淚、墨、紅箋,都融進(jìn)閨人的深情之中,物與情已渾然一體這首詞與小晏慣常的“情溢詞外,未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同全詞用筆甚曲,下字甚麗,宛轉(zhuǎn)入微,味深意厚,堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)[1] 
【附】本人2009年設(shè)計(jì)的題目(已刊用) 
14. 閱讀下面的這首宋詞,然后回答問(wèn)題 
思 遠(yuǎn) 人 
晏幾道 
紅葉黃花秋意晚,千里念行客飛云過(guò)盡,歸鴻無(wú)信,何處寄書(shū)得?    淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨漸寫(xiě)到別來(lái),此情深處,紅箋為無(wú)色 
(1)詞的上片是如何借景抒情的?請(qǐng)加以簡(jiǎn)要分析 
                                                                            
                                                                             
(2)“淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨”運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?有什么作用? 
                                                                             
                                                                            
【參考答案】(1)首句以“紅葉黃花”起興,蘊(yùn)含別離之意和別緒之深;“飛云”三句,寫(xiě)云飛雁過(guò),云雁無(wú)蹤,流露出托云雁傳書(shū)落空的失望惆悵之感 
(2)“滴淚”還要臨窗,且眼淚和墨而研,作書(shū)遙寄千里之外詞人化用孟郊詩(shī)意,通過(guò)動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫(xiě),刻畫(huà)了一個(gè)情感為思念折磨而淚流不止的閨中女子形象,有力地表現(xiàn)了念遠(yuǎn)懷人之情 
三、北京卷 
閱讀下面這首詩(shī),完成10、11題 
柳   堤 
春江水正平,密樹(shù)聽(tīng)啼鶯 
十里籠晴苑,千條鎖故營(yíng) 
雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕 
更欲勞攀折,年年還自生 
10.(7分) 
①下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的是(3分) 
A.一二句點(diǎn)題,寫(xiě)“春江”暗含江邊之“堤”,寫(xiě)“密樹(shù)”點(diǎn)出堤上之“柳” 
B.三四句承題,“十里”承“春江”,寫(xiě)長(zhǎng)堤;“千條”承“密樹(shù)”,狀柳茂 
C.三四句寫(xiě)柳堤晴日的靜景,五六句寫(xiě)雨天的動(dòng)景,以靜寫(xiě)動(dòng),借靜襯動(dòng) 
D.“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”,具體生動(dòng)的描寫(xiě)出暮春時(shí)節(jié)的美麗景色 
②雨本無(wú)香,但詩(shī)人在“雨香飛燕促”中卻說(shuō)雨“香”,這是用嗅覺(jué)來(lái)變大觸覺(jué)和視覺(jué)的修辭方法下列詩(shī)句中“香”字的運(yùn)用和本詩(shī)類似的兩項(xiàng)是(4分) 
A.花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語(yǔ)更嬌(唐 鄭谷《闕下春日》) 
B.蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披(宋 楊樸《莎衣》) 
C.幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫(huà)不錯(cuò)(宋 劉子翚《海棠花》) 
D.暖日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏(明 邱?!抖汲谴喝铡罚?nbsp;
11、這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法在王之渙《登鸛雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成林側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)入選上述詩(shī)中的一首,也可選取其他詩(shī)作,具體說(shuō)明詩(shī)中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系(不少于150字) 
【參考答案】 
10、  
  ①【答案】C  
  【解析】三四兩句并非純寫(xiě)晴天景色,十里籠晴苑是化用“臺(tái)城柳”典故,千條鎖故營(yíng)則是暗指“細(xì)柳營(yíng)”,這兩句主要目的是為了扣住“柳”這一吟詠的對(duì)象寫(xiě)重點(diǎn)五六兩句也不僅是雨天景色,“風(fēng)暖落花輕”應(yīng)是晴天更重要的問(wèn)題是三四五六四句的手法絕非以靜襯動(dòng),因?yàn)槠渲袆?dòng)景是飛燕落花,但本詩(shī)的核心書(shū)寫(xiě)對(duì)象則是柳,如果說(shuō)成是以靜襯動(dòng),則是以柳樹(shù)去襯托飛燕落花,主次完全顛倒了相反,此處應(yīng)是以動(dòng)襯靜  
  ②【答案】DE  
  【解析】讀題干可知,本題需要選出的是用“嗅覺(jué)”表達(dá)“觸覺(jué)”和“視覺(jué)”,因此即使考生不了解“通感移覺(jué)”的概念,也應(yīng)該知道此“香”絕非嗅覺(jué)上的香味選項(xiàng)ABC寫(xiě)的都是真實(shí)的花香,因此全部排除  
  11、【答案】略  
  【解析】本題在題干要求里需要答出兩層次要點(diǎn):1,任選上文一首詩(shī)或自選另一首詩(shī),歸納概括出詩(shī)中的“景”和“理”分別是什么內(nèi)容;2,在此基礎(chǔ)上分析“景”與“理”之間的邏輯聯(lián)系,為什么從這部分內(nèi)容可以過(guò)渡到下一層意思考生須答全兩個(gè)層次,并且注意語(yǔ)言文字的流暢表述和層次感字?jǐn)?shù)需要達(dá)到要求  
【參考示例】 
用詩(shī)來(lái)說(shuō)理的例子,比較著名的是蘇軾的《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不是廬山真面目,只緣身在此山中這詩(shī)說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái),往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相雖是說(shuō)理的詩(shī)歌但是寫(xiě)出自己在廬山中的感受,《惠崇<春江晚景>》中的“春江水暖鴨先知”一句是富有哲理的名言它不僅寫(xiě)出了詩(shī)情畫(huà)意的早春景色,而且給人以啟迪:鴨之所以先知春江水暖是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)年生活在水中,春江水暖的變化,首先知道的當(dāng)然是它,這句話在贊美先知的鴨子中,蘊(yùn)涵著對(duì)人生哲理的思索這種把藝術(shù)的美感和人生哲理融合成一體的寫(xiě)法,不但擴(kuò)大了詩(shī)的境界,而且還引起人們對(duì)人生的探索蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》中的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”一句,由自然界月亮的變化,推廣到人事之理,給人以無(wú)比的慰藉,令人唏噓不已再像朱熹的《觀書(shū)有感》:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明有一村”都是富有哲理的名句一般來(lái)說(shuō)宋詩(shī)是講究理趣的,但在唐人詩(shī)歌中也不乏理趣之詩(shī)如:杜甫的《春夜喜雨中的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一句本是寫(xiě)春雨在夜里隨風(fēng)而至,滋潤(rùn)著萬(wàn)物而現(xiàn)在表達(dá)出思想工作者做思想教育工作要循循善誘李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”白居易的《賦得古草原送別》中“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”葉紹翁的《游園不值》中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”王之渙的《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目,更上一層樓”都是含有哲理的名句由于詩(shī)歌的理總是與情交融在一起的,因而它的呈示必然模糊而多義,只能意會(huì)不可言傳以上蘊(yùn)涵在詩(shī)歌中的哲理,常常只是一種寓意,一種暗示,一種象征,一種符號(hào),讀者只能在反復(fù)體味中悟而得之 
【附注】 
本題中的“燕子來(lái)時(shí)春雨香,燕子去時(shí)秋雨涼”,命題人注作者、出處為“宋&8226;楊維楨《燕子辭》”不確作者楊維楨(1296—1370)應(yīng)為元末明初詩(shī)人,注為元或明都未為不可,但是怎么也算不得宋人其詩(shī)作《燕子辭》絕句共4首,這兩句是第三首中的兩句整組詩(shī)如下: 
宜男草生春又歸,美人春病減腰圍 
何如使君堂前燕,將得春雛入幕飛 
燕子將雛春又深,不堪春思似秋心 
東郊春入車前景,蕩子馬蹄何處尋? 
燕子來(lái)時(shí)春雨香,燕子去時(shí)秋雨涼 
鴛鴦一生不作客,夜夜不離雙井塘 
燕子樓頭是妾家,燕來(lái)燕去入容華 
只應(yīng)韓重相思骨,化作潮中并蒂花 
【參考資料】 
金鑾(明)(1506?~1595?)字在衡,號(hào)白嶼,隴西人,僑居建康生卒年均不詳,約明武宗正德初前后在世明代散曲家,性任俠,喜交游往來(lái)淮揚(yáng)兩浙,與盛時(shí)泰、吳懷梅諸人交誼頗篤鑾工詩(shī),風(fēng)流婉轉(zhuǎn),得江左清華之致,(錢謙益語(yǔ))有徙倚軒集又解音律,善填詞,好作嘲調(diào)小曲,有簫爽齋樂(lè)府二卷又嘗取古詞,辯其字句清濁為一書(shū),為后人所宗 
金鑾  人物簡(jiǎn)介 
金鑾(1506?~1595?),明代散曲家字在衡,號(hào)白嶼隴西(今屬甘肅)人正德嘉靖年間隨父僑寓南京淡泊名利,結(jié)交四方豪士游吳楚淮陽(yáng)之間,與金陵盛時(shí)秦、吳懷梅諸人相交頗篤工詩(shī),錢謙益說(shuō)他“詩(shī)不操秦聲,風(fēng)流宛轉(zhuǎn),得江左清華之致”(《列朝詩(shī)集》)所作散曲,名重一時(shí) 
金鑾  文學(xué)成就 
金鑾散曲寫(xiě)情之作固多,而針砭時(shí)事嘲笑諷刺之作也不少,如《水仙子》、《廣陵夜泊》、《醉太平》、《漫興》、《河西六娘子》、《閨情》、《點(diǎn)絳唇》、《八十自壽》、《黃鶯兒》、《詠燕》等,體現(xiàn)了他達(dá)觀怡情、物我忘機(jī)的坦蕩襟懷和寬柔博茂的風(fēng)格;譏時(shí)疾世的作品較為潑辣,如《沉醉東風(fēng)》、《嘲王都閫送米不足》,及《落梅風(fēng)》、《詠蠅》、《詠虱》、《詠蚊》和《詠蚤》,借物寓意,富有現(xiàn)實(shí)意義而所寫(xiě)的男女風(fēng)情之作,如《沉醉東風(fēng)》、《風(fēng)情嘲戲》、《胡十八》、《風(fēng)情嘲戲》等,無(wú)時(shí)人□艷粗率之病,而是以深摯嬌婉、委曲傳情見(jiàn)長(zhǎng)他的曲作雖以蕭爽清麗著稱,但也兼有俳諧之趣何良俊說(shuō):“南都自徐髯仙后,惟金在衡鸞最為知音,善填詞其嘲調(diào)小曲極妙,每誦一篇,令人絕倒”(《曲論》)王世貞稱他:“頗是當(dāng)家,為北里所貴”(《曲藻》)呂天成又說(shuō)他的散曲“響振江南”(《曲品》)金鑾的曲作有《蕭爽齋樂(lè)府》2卷有明萬(wàn)歷刊本、武進(jìn)董氏刻本,還有飲虹□刻本所著尚有《金白嶼集》、《徒倚軒集》、《蕭爽齋(一作“閣”)詞》 
四、上海卷 
閱讀下面的作品,完成第1416題(8分) 
春江晚景 
張九齡 
江林皆秀發(fā),云日復(fù)相鮮 
   征路那①逢此,春心益渺然② 
興來(lái)只自得,佳處莫能傳 
薄暮津亭下,余花滿客船 
[注]①那:同“哪”②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子 
14.與詩(shī)歌題目中“江”字直接照應(yīng)的詞語(yǔ)有“江林”“    ”和“客船”(1分) 
15.對(duì)本詩(shī)分析正確的一項(xiàng)是(    )(3分) 
    A.本詩(shī)用典與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然 
    B.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢 
    C.頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,符合律詩(shī)的要求 
    D.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng) 
16.從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的(4分) 
【參考答案】 
14.津亭 
15.D 
16.本詩(shī)首聯(lián)描繪了樹(shù)木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景,色彩艷麗,含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見(jiàn)到美景時(shí)喜出望外的心情兩聯(lián)景中有情,情中有景,情景交融 
【補(bǔ)充注釋】①秀發(fā),枝葉繁茂,花朵盛開(kāi)語(yǔ)出《詩(shī)&8226;大雅&8226;生民》:“實(shí)發(fā)實(shí)秀”              ②相鮮,景色鮮麗,相互輝映謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩(shī):“云日相輝映,空水共澄鮮”         ③“征路”二句:行途中不意逢此佳景,更教我情興幽遠(yuǎn)   ④那,怎,何    ⑤春心,指春景引發(fā)的意興春,《全唐詩(shī)》注:“一作鄉(xiāng)”按:作“鄉(xiāng)”非黃叔燦云:“作‘鄉(xiāng)心’,與通首絕無(wú)關(guān)會(huì)”(《唐詩(shī)箋注》卷一)    ⑥渺,一作“眇”渺然,幽遠(yuǎn)貌作者《題畫(huà)山水障》詩(shī):“對(duì)玩有佳趣,使我心眇綿”渺然,猶眇綿之意   ⑦“興來(lái)”二句:言此中佳趣只可心會(huì),卻難用言語(yǔ)表達(dá)宋唐庚《春日郊外》詩(shī):“疑此江頭有佳景,為君尋取卻茫?!标惻c義《春日二首》之一:“忽有好詩(shī)生眼底,安排句法已難尋”都是寫(xiě)剎那間的創(chuàng)作感受,可以參讀   ⑧只自.副詞猶言獨(dú)自自,詞綴,無(wú)義   ⑨佳處,一作“佳氣”   ⑩薄暮,黃昏時(shí)分津亭,渡口邊的驛亭   
【簡(jiǎn)析】 
張九齡的《春江晚景》和東坡的《惠崇春江晚景》不一樣 
張九齡喜歡清澹的景色,一般是色調(diào)素潔,如月光、白云、青山、淡水,他的筆下沒(méi)有濃艷的景物而且喜歡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀照,在遠(yuǎn)景中體味某種超然的情懷胡應(yīng)麟說(shuō)“曲江清而?!保ā对?shī)藪》外編卷四),確實(shí)抓住了他的特點(diǎn)另外張九齡在被貶所作的詩(shī)基本上不悲傷,往往充滿了對(duì)美和理想的憧憬,顯示出一種瀟灑飄逸的情趣 
《春江晚景》這首詩(shī)寫(xiě)旅途中春日的繁花佳氣令人心醉首聯(lián)寫(xiě)景,江畔林木茂盛,花兒盛開(kāi);天上云朵落日相輝映景象明麗雖然化用謝靈運(yùn)詩(shī)句,但是沒(méi)有謝的玄氣和故作高深,非常自然,仿佛信口吟來(lái),令人感到親切 
三、四句用虛筆征行逢此佳景,驚喜之情頓生自覺(jué)春思渺然,賞心自得,其中佳趣,莫可言傳此兩聯(lián)只寫(xiě)情而景在其中落句再補(bǔ)寫(xiě)春江景色,而“眇然“意自見(jiàn) 
尾聯(lián)復(fù)寫(xiě)春江景色,日落西山,整個(gè)江面沐浴在夕陽(yáng)的余暉中,水面泛著金光飄落的花瓣伴著晚霞灑落在渡口的客船上,這樣一幅綺麗迷人的景象,怎不讓人贊嘆結(jié)句,以景物收束,余韻不盡,留下了美好的遐想 
胡震亨評(píng)論說(shuō),張?jiān)姟敖Y(jié)體簡(jiǎn)貴,選言清冷,如玉磬含風(fēng),晶盤(pán)盛露,故當(dāng)于塵外置賞”(《唐音癸簽》卷五)這種看法具有相當(dāng)?shù)钠毡樾詮埦琵g確可稱為盛唐神韻詩(shī)派的開(kāi)山作家,一出手就區(qū)別于六朝清遠(yuǎn)詩(shī)人,為后來(lái)的盛唐山水田園派樹(shù)立了標(biāo)范  
五、天津卷 
14.閱讀下面這首律詩(shī),按要求作答(8分) 
野    菊 
[宋]楊萬(wàn)里 
未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽(yáng) 
政②緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香? 
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃 
花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光 
【注】①糗糧:干糧首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句②政:通“正” 
(1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分) 
(2)請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)(3分) 
(3)尾聯(lián)化用了陶淵明哪句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分) 
【參考答案】(1)野菊生長(zhǎng)于山野,花色清淡,香氣清馨不因無(wú)人欣賞而自減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔 
(2)修辭:對(duì)偶借代 
煉字:“逢”“忙”等   色彩:“碧”與“黃”映襯 
情感:喜愛(ài)之情 
(3)采菊東籬下  率性自然,超凡脫俗 
【簡(jiǎn)析】 
野菊平凡,隨處可見(jiàn)但他氣質(zhì)高雅,超凡脫俗開(kāi)篇寫(xiě)野菊“未與騷人當(dāng)糗糧”,借用屈原《離騷》的典故,點(diǎn)明野菊不與騷人作“夕餐”的落英,更何況是在重陽(yáng)節(jié)時(shí)“隨流俗”作為觀賞的對(duì)象呢?開(kāi)篇即表現(xiàn)了野菊的不迎合流俗、不同流合污的品性 
第二聯(lián)點(diǎn)題,寫(xiě)野菊之“野”她生長(zhǎng)出野里,本自不媚俗“在野有幽色”,突出其生長(zhǎng)的環(huán)境唐人王建(約767-約830年)《野菊》詩(shī)寫(xiě)道:“晚艷出荒籬,冷香著秋水憶向山中見(jiàn),伴蛩石壁里” 中國(guó)古代又稱菊花為“節(jié)花”和“女華”等又因其花開(kāi)于晚秋和具有濃香故有“晚艷”、“冷香”之雅稱菊花歷來(lái)被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅做霜的象征,代表著名士的斯文與友情的真誠(chéng)城齋詩(shī)中的野菊亦是寫(xiě)其“在野”的特點(diǎn),她散發(fā)幽香,不因無(wú)人欣賞而消減其香氣,即無(wú)論有人無(wú)人,香者自香,香遠(yuǎn)益清 
這樣的野菊當(dāng)然令人憐愛(ài)不已,“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃”天色已晚,相逢山野,于是,忙折“一枝黃”!作者不用“花”而用“黃”,這樣寫(xiě),既點(diǎn)明了“花”之意,亦表現(xiàn)了花之色,含蘊(yùn)更加豐富,且“黃”與上句的“碧”構(gòu)成對(duì)比映襯,更有表現(xiàn)力 
這樣的野菊,卻遭到其他花族的“冷笑”,但野菊不為所動(dòng),“猶向陶翁覓寵光”,再次運(yùn)用陶潛的典故,使詩(shī)意含蓄蘊(yùn)藉“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”當(dāng)年的陶潛采菊東籬,悠然自得;今天的城齋亦借野菊,表現(xiàn)了其率性自然,超凡脫俗的品性和志趣(黃平科) 
【作者簡(jiǎn)介】 
楊萬(wàn)里(1127-1206年),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋吉州吉水(今江西省吉水縣)人南宋杰出的詩(shī)人,漢族人紹興二十四年中進(jìn)士授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見(jiàn)謫居在永州的張浚,多受其勉勵(lì)與教誨孝宗即位后,張浚入相,即薦萬(wàn)里為臨安府教授未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣乾道六年(1170年)任國(guó)子博士,開(kāi)始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點(diǎn)刑獄不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中十二年 (1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書(shū),極論時(shí)政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀十四年(1187年),遷秘書(shū)少監(jiān)高宗崩,萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)光宗即位,召為秘書(shū)監(jiān)紹熙元年(1190年),為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官終因孝宗對(duì)他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬(wàn)里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負(fù)無(wú)法施展,遂不赴任,乞祠官(無(wú)實(shí)際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往 開(kāi)禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó),憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)” 
六、重慶卷 
閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題(6分) 
鷓鴣天   [金]王    寂 
秋后亭皋木葉稀,霜前關(guān)塞雁南歸曉云散去山腰瘦,宿雨來(lái)時(shí)水面肥   吾老矣,久忘機(jī),沙鷗相對(duì)不驚飛柳溪父老應(yīng)憐我,荒卻溪南舊釣磯 
【注】亭皋:水邊的平地忘機(jī):消除機(jī)心機(jī)心,巧詐之心沙鷗相對(duì)不驚飛:白居易詩(shī)云“有喜鵲頻語(yǔ),無(wú)機(jī)鷗不驚” 
(1)“曉云散去山腰瘦,宿雨來(lái)時(shí)水面肥”兩句寫(xiě)出了山水的變化,請(qǐng)分析其巧妙之處(4分) 
(2)作者為何說(shuō)“忘卻溪南舊釣磯?(2分) 
【參考答案】 
(1)運(yùn)用比擬寫(xiě)出了山水的變化“曉云散去山腰瘦”,寫(xiě)出了曉云散去后山峰的清秀,暗含著曉云彌漫時(shí)想象中山峰的壯闊;“宿雨來(lái)時(shí)水面肥”,既表現(xiàn)出夜里下雨之后水面的寬闊,又暗含著下雨之前水面的狹窄 
(2)因?yàn)獒烎~(yú)是有機(jī)心之事,作者已忘機(jī)而不再釣魚(yú),所以說(shuō)荒廢了舊釣磯 
【簡(jiǎn)析】 
金人王寂王寂(1128—1194)字元老,號(hào)拙軒,薊州玉田(今河北玉田)人天德三年(1151)進(jìn)士世宗朝,歷祁縣令、真定府少尹兼河北西路兵馬副都總管,通州刺史兼知軍事大定二十六年(1186)冬十月,由戶部侍郎貶為蔡州防御使 二十九年(1189)提點(diǎn)遼東等路刑獄明昌二年(1191)召還任中都路轉(zhuǎn)運(yùn)使 五年卒,年六十七,謚文肅《金史》無(wú)傳 著有《拙軒集》、《鴨江行部志》、《遼東行部志》等 “元老專于詩(shī)”(《中州集》卷二)其《拙軒集》久佚,四庫(kù)館臣從《 永樂(lè)大典》輯為六卷《韁村叢書(shū)》輯為《拙軒詞》一卷,凡三十五首 
其詞《鷓鴣天》,不用傳統(tǒng)的詞境、詞味、詞氣,而是用自我心靈中流露出的情感來(lái)表達(dá)一種實(shí)在而又顯得不同一般詞風(fēng),值得借鑒詞的上片寫(xiě)景作者抓住“秋”景特征著筆,寫(xiě)“木葉”“大雁”“曉云”“宿雨”及山水其中的“肥”“瘦”二字,煉得十分精當(dāng)它運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)出了山的輪廓、線條因云霧散去而顯得柔和清晰,水面因秋雨而變得寬闊,極富趣味,明白曉暢而又別具一格下片寫(xiě)景兼抒情“吾老矣,久忘機(jī)”,寫(xiě)自己年歲已老,“忘機(jī)”之心久存于心“久忘機(jī)”,說(shuō)明作者的機(jī)巧之心蕩然無(wú)存,表現(xiàn)了作者淡然恬靜的超人情懷而作者不是直白表現(xiàn)情感態(tài)度,而通過(guò)寫(xiě)與沙鷗為伴,與柳溪父老為友,表達(dá)了自甘恬淡的情趣“沙鷗相對(duì)不驚飛”,正是作者“久無(wú)機(jī)心”的形象描述,沙鷗與我相伴,是因?yàn)椤熬脽o(wú)機(jī)”,白居易“無(wú)機(jī)鷗不驚”可證;水邊垂釣,是為了“魚(yú)”,而“忘卻溪南舊釣磯”,是因?yàn)橥鼨C(jī)而不再垂釣,故“溪南舊釣磯”因此而荒蕪(黃平科) 
七、浙江卷 
閱讀下面兩首詩(shī),完成21—22題(7分) 
未展芭蕉 
(唐)錢翊 
冷燭無(wú)煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒 
一緘書(shū)札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看 
同兒輩賦未開(kāi)海棠(其一) 
(金)元好問(wèn) 
枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅 
愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng) 
21.這兩首詩(shī)描寫(xiě)的都是         狀態(tài)的植物,均以          一詞表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憐之情(2分) 
22.簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法(5分) 
【參考答案】21.還未展開(kāi)   芳心 
22.第一首詩(shī)巧妙運(yùn)用比喻,如將未展芭蕉比作未燃的蠟燭、未拆封的書(shū)札,又把它比擬成芳心未展的少女用“東風(fēng)暗拆”想象芭蕉終于展開(kāi),不僅傳神,而且傳達(dá)出美好的情思第二首詩(shī)運(yùn)用襯托、比擬、對(duì)比等手法,不僅表現(xiàn)了海棠的天然之美,更賦予海棠一種沉穩(wěn)獨(dú)立、自主自愛(ài)的品格 
【作品賞析】 
豐富而優(yōu)美的聯(lián)想,往往是詩(shī)歌創(chuàng)作獲得成功的重要因素,特別是詠物詩(shī),詩(shī)意的聯(lián)想更顯得重要 
首句從未展芭蕉的形狀、色澤設(shè)喻由未展芭蕉的形狀聯(lián)想到蠟燭,這并不新穎;“無(wú)煙”與“干”也是很平常的形容值得一提的是“冷燭”、“綠蠟”之喻蠟燭通常給人的感覺(jué)是紅亮、溫暖,這里卻說(shuō)“綠”、“冷”,不僅造語(yǔ)新穎,而且表達(dá)出詩(shī)人的獨(dú)特感受“綠蠟”給人以翠脂凝綠的美麗聯(lián)想;“冷燭”一語(yǔ),則使人感到那緊緊卷縮的蕉燭上面似乎籠罩著一層早春的寒意 
“芳心猶卷怯春寒”卷成燭狀的芭蕉,最里一層俗稱蕉心詩(shī)人別開(kāi)生面,賦予它一個(gè)美好的名稱──芳心這是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女從表面看,和首句“冷燭”、“綠蠟”之喻似乎脫榫,其實(shí),無(wú)論從形象上、意念上,兩句都是一脈相通的“蠟燭有心還惜別”“有心惜別”的蠟燭本來(lái)就可用以形容多情的少女,所以蕉心──燭心──芳心的聯(lián)想原很自然“綠蠟”一語(yǔ)所顯示的翠脂凝綠、亭亭玉立的形象,也容易使人聯(lián)想到美麗的女性在詩(shī)人想象中,這在料峭春寒中卷縮著“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脈脈的少女,由于寒意襲人的環(huán)境的束縛,只能暫時(shí)把自己的情懷隱藏在心底如果說(shuō),上一句還只是以物喻物,從未展芭蕉的外在形狀、色澤上進(jìn)行描摹刻畫(huà),求其形似;那么這一句則通過(guò)詩(shī)意的想象與聯(lián)想,把未展芭蕉人格化了,達(dá)到了人、物渾然一體的神似境界句中的“猶”字、“怯”字,都極見(jiàn)用意“猶”字不只明寫(xiě)目前的“芳心未展”,而且暗寓將來(lái)的充分舒展,與末句的“會(huì)被東風(fēng)暗拆”遙相呼應(yīng)“怯”字不僅生動(dòng)地描繪出未展芭蕉在早春寒意包圍中卷縮不舒的形狀和柔弱輕盈的身姿,而且寫(xiě)出了它的感覺(jué)與感情,而詩(shī)人的細(xì)意體貼、深切同情也自然流注于筆端 
三、四兩句卻又另外設(shè)喻古代的書(shū)札卷成圓筒形,與未展芭蕉相似,所以這里把未展芭蕉比作未拆封的書(shū)札從第二句以芳心未展的少女設(shè)喻過(guò)渡到這一句以緘封的書(shū)札設(shè)喻,似乎又不相連屬,但讀時(shí)卻感到渾然一片這奧妙就在“藏”字上書(shū)札緊緊封緘著,它的內(nèi)容──寫(xiě)信者的一片“芳心”就深藏在里面,好象不愿意讓人知道它的奧秘這和上句的“芳心猶卷”在意念上完全相通,不過(guò)上句側(cè)重于表現(xiàn)客觀環(huán)境的束縛,這一句則側(cè)重于表現(xiàn)主觀上的隱藏不露未曾舒展的少女情懷和包蘊(yùn)著深情的少女書(shū)札,本來(lái)就很容易引起由此及彼的聯(lián)想但三、四兩句并非用另一比喻簡(jiǎn)單地重復(fù)第二句的內(nèi)容,而是通過(guò)“藏何事”的設(shè)問(wèn)和“會(huì)被東風(fēng)暗拆看”的遙想,展示了新的意境,抒發(fā)了更美好的情思在詩(shī)人想象中,這未展芭蕉象是深藏著美好情愫的密封的少女書(shū)札,嚴(yán)守著內(nèi)心的秘密然而,隨著寒氣的消逝,芳春的到來(lái),和煦的東風(fēng)總會(huì)暗暗拆開(kāi)“書(shū)札”,使美好的情愫呈露在無(wú)邊的春色之中既然如此,又何必深藏內(nèi)心的奧秘,不主動(dòng)地坦露情懷,迎接?xùn)|風(fēng),歡呼春天的到來(lái)呢?這后一層意思,詩(shī)人并沒(méi)有點(diǎn)明,讀者卻不難理會(huì)句中的“會(huì)”字,下得毫不著力,卻讓人感到芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被東風(fēng)吹開(kāi),是順乎自然規(guī)律的;而“暗”字則極精細(xì)地顯示出這一變化過(guò)程是在不知不覺(jué)中進(jìn)行的這兩個(gè)詞語(yǔ),對(duì)深化詩(shī)的意境有重要的作用 
詩(shī)意的想象與聯(lián)想,歸根結(jié)蒂還是來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)心體察和深切體驗(yàn)如果錢珝對(duì)生活中受到環(huán)境束縛、心靈上受到禁錮的少女缺乏了解與同情,那么他是無(wú)論如何不會(huì)產(chǎn)生上面那一系列詩(shī)意的聯(lián)想的,也絕不會(huì)從單調(diào)的未展芭蕉身上發(fā)現(xiàn)含情不展的少女的感情與氣質(zhì)的 
(劉學(xué)鍇) 
八、四川卷 
12.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題(8分)  
子 規(guī)【注】 
[元]曹伯啟 
蜀魄曾為古帝王,千聲萬(wàn)血送年芳 
貪夫倦聽(tīng)空低首,遠(yuǎn)客初聞已斷腸 
錦水春殘花似雨,楚天夢(mèng)覺(jué)月如霜 
催歸催得誰(shuí)歸去,唯有東郊農(nóng)事忙 
【注】子規(guī):即杜鵑,又名蜀魄、蜀魂、催歸,相傳為古蜀王杜宇所化  
(1)本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析(3分) 
【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言煉字,以及鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的作用解答這個(gè)字,要立足詩(shī)歌,從寫(xiě)法角度以及表達(dá)效果上回答 
(1)答案:“空”字既傳神的描繪出貪夫卷聽(tīng)卻不得不聽(tīng)的矛盾之態(tài),又形象地表達(dá)出了貪夫徒勞無(wú)奈、難以排遣的惆悵之情 
 (2)本詩(shī)主要表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)任選能表現(xiàn)這種情感的兩個(gè)意象簡(jiǎn)要分析(5分)  
【解析】本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力以及形象的把握通過(guò)閱讀,理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握各個(gè)意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵作者所選的意象——子規(guī)、貪夫、遠(yuǎn)客、錦水春殘、楚天月光,都是為了一個(gè)目的,表達(dá)他的思鄉(xiāng)難歸 
【參考答案】 
 (2)答案:本詩(shī)主要表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸的情感意象分析示例:①子規(guī)子規(guī)啼聲凄切,年復(fù)一年催歸人,令“貪夫”“遠(yuǎn)客”無(wú)不惆悵、“斷腸”,足見(jiàn)思鄉(xiāng)心切、歸家不易②貪夫、遠(yuǎn)客意指客居他鄉(xiāng)之人無(wú)論“倦聽(tīng)”還是“初聞”,都在“催歸”聲里“空低首”、“已斷腸”,表達(dá)出了思鄉(xiāng)難歸之情③錦水春殘春已殘,花飄零,黯然失色的錦水春景,烘托出思鄉(xiāng)難歸的惆悵④楚天月光異鄉(xiāng)夢(mèng)醒,月光如霜,烘托出凄清冷寂的氛圍,表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸之情 
【作者簡(jiǎn)介】曹伯啟(1255—1333)元文學(xué)家字士開(kāi)碭山(今屬安徽)人元世祖至元中,薦除冀州教授,累遷集賢侍讀學(xué)士,進(jìn)御史臺(tái)侍御史,出浙西廉訪使泰定初以年老告退天歷初,起任淮東廉訪使,拜陜酉諸道行臺(tái)御史中丞,辭疾不起贈(zèng)河南行省左丞,溢文貞性莊肅,奉身清約歐陽(yáng)玄稱其詩(shī)“思致敏用,襟韻朗夷,臨文抒志,造次天成”(《元詩(shī)選&8226;曹伯啟小傳》引)著有《曹文貞公詩(shī)集》(一名《漢泉漫稿》)十卷生平事跡見(jiàn)《曹文貞公詩(shī)集》附錄曹鑒《溢文貞公神道碑銘》、《元史》卷一七六  
史籍記載 
  曹伯啟,字士開(kāi),濟(jì)寧碭山人弱冠,從東平李謙游,篤于問(wèn)學(xué)至元中,歷仕為蘭溪主簿,尉獲盜三十,械徇諸市,伯啟以無(wú)左驗(yàn),未之信;俄得真盜,尉以是黜累遷常州路推官,豪民黃甲,恃財(cái)殺人,賂佃客誣伏,伯啟讞得其情,遂坐甲殺人罪遷河南省都事、臺(tái)州路治中,御史潘昂霄、廉訪使王俁交薦,擢拜西臺(tái)御史,改都事關(guān)陜自許衡倡道學(xué),教多士,伯啟請(qǐng)建祠立學(xué),以表其績(jī),朝議是之涇陽(yáng)民誣其尹不法,伯啟核實(shí),抵民罪四川廉訪僉事闊闊木以苛刻聞,伯啟糾黜之  
  延祐元年,升內(nèi)臺(tái)都事,遷刑部侍郎丞相鐵木迭兒專政,一日,召刑曹官屬問(wèn)曰:“西僧訟某之罪,何為久弗治?”眾莫敢對(duì),伯啟從容言曰:“犯在赦前”丞相雖甚怒,莫之奪也宛平尹盜官錢,鐵木迭兒欲并誅守者,伯啟執(zhí)不可,杖遣之八番帥擅殺,起邊釁,朝廷已用帥代之矣,命伯啟往詰其事次沅州,道梗,伯啟恐兵往則彼驚,將致亂,乃遣令史楊鵬單騎往喻新帥,備得其情,止奏坐前帥擅興罪,邊民以安大同宣慰使法忽魯丁,撲運(yùn)嶺北糧,歲數(shù)萬(wàn)石,肆為欺罔,累贓巨萬(wàn),朝廷遣使督征,前后受賂,皆反為之游言,最后伯啟往,其人已死,喻其子弟曰:“負(fù)官錢,雖死必征與其納賂于人,曷若償之于官第條汝父所賂之?dāng)?shù),官為征之”諸受賂者皆懼,而潛歸賂于其子,為鈔五百余萬(wàn)緡,民之逋負(fù)而無(wú)可理者,即列上與免之出為真定路總管,治尚寬簡(jiǎn),民甚安之  
  延祐五年,遷司農(nóng)丞,奉旨至江浙議鹽法,罷檢校官,置六倉(cāng)于浙東、西,設(shè)運(yùn)鹽官,輸運(yùn)有期,出納有次,船戶、倉(cāng)吏盜賣漏失者有罰歸報(bào),著為令尋拜南臺(tái)治書(shū)侍御史,因言:“揚(yáng)清激濁,屬在臺(tái)憲,諸被枉赴訴者,實(shí)則直之,妄則加論可也今論冤一切不問(wèn),豈風(fēng)紀(jì)定制乎?”俄去位  
  英宗立,召拜山北廉訪使,時(shí)敕建西山佛宇甚亟,御史觀音保等以歲饑請(qǐng)緩之,近臣激怒上聽(tīng),遂誅言者伯啟曰:“主上聰明睿斷,是不可以不諍”乃劾臺(tái)臣緘默,使昭代有殺諫臣之名,帝為之悚聽(tīng)俄拜集賢學(xué)士、御史臺(tái)侍御史有詔同刊定《大元通制》,伯啟言:“五刑者,刑異五等,今黥杖徒役于千里之外,百無(wú)一生還者,是一人身備五刑,非五刑各底于人也法當(dāng)改易”丞相是之,會(huì)伯啟除浙西廉訪使,不果行  
泰定初,引年北歸,優(yōu)游鄉(xiāng)社,碭人賢之,表所居為曹公里伯啟性莊肅,奉身清約,在中臺(tái),所獎(jiǎng)借名士尤多;為侍讀學(xué)士,考試國(guó)子,首取呂思誠(chéng)、姚紱云南僉事范震言宰臣欺上罔下,不報(bào),范飲恨死,伯啟具其事,書(shū)于太史真州知州呂世英以剛直獲罪,伯啟白其枉,進(jìn)擢風(fēng)憲其好彰善率類此天歷中,起伯啟為淮東廉訪使、陜西諸道行御史臺(tái)中丞,使驛敦遣,伯啟喟然曰:“吾年且八十,尚忘知止之戒乎!”終不起,一時(shí)被命者,因相繼去位,天下之士高之至順三年,長(zhǎng)子震亨卒于毗陵,伯啟往拊之;明年二月,卒于毗陵,年七十九有詩(shī)文十卷,號(hào)《漢泉漫稿》,《續(xù)集》三卷,行世子六人,孫十人,皆顯仕 
九、山東卷 
14.閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題(8分) 
吳松道中二首(其二) 
曉路雨瀟瀟,江鄉(xiāng)葉正飄 
天寒雁聲急,歲晚客程遙 
鳥(niǎo)避征帆卻,魚(yú)驚蕩槳跳 
孤舟宿何許?霜月系楓橋 
注:吳松:即吳淞,江名 
(1)開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎樣的景色?營(yíng)造了怎樣的氛圍?(3分) 
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用(5分) 
【參考答案】(1)答案:(1)思路:詩(shī)歌開(kāi)關(guān)兩句寫(xiě)了詩(shī)人秋日早上乘舟在雨中趕路的情形天剛破曉,船又啟航,頭天傍晚下了一場(chǎng)大雨,這一天清晨依舊是秋雨霏霏,兼以風(fēng)聲蕭蕭,江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞樹(shù)葉營(yíng)造了冷清蕭條的氛圍,后文抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)做了鋪墊 
(2)思路:孤舟,即寫(xiě)舟,又代指人;即寫(xiě)景,又寫(xiě)情照應(yīng)題目上文,表達(dá)情感 
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,能力層級(jí)E(鑒賞評(píng)價(jià));評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,能力層級(jí)E(鑒賞評(píng)價(jià)) 
【參考資料】 
作品原文 
吳松道中二首⑴ 
【其一】 
停舟傍河滸⑵,四顧盡荒原 
日落狐鳴冢,天寒犬吠村 
系帆凌震澤⑶,搶雨入盤(pán)門⑷ 
悵望夫差事,吳山閟楚魂⑸ 
【其二】 
曉路雨蕭蕭,江鄉(xiāng)葉正飄 
天寒雁聲急,歲晚客程遙 
鳥(niǎo)避征帆卻,魚(yú)驚蕩槳跳 
孤舟宿何許?霜月系楓橋⑹[1] 
作品注釋 
 ?、艆撬桑杭础皡卿痢?,江名,太湖最大的支流第二首詩(shī)曾作為古典詩(shī)詞鑒賞題的材料出現(xiàn)在2012年普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一招生考試山東卷的語(yǔ)文試卷中[2]  
  ⑵滸:水邊[3]  
 ?、钦饾桑禾墓欧Q  
 ?、缺P(pán)門:蘇州城西南門名,是迄今僅存的古代水陸城門,始建于前514年(春秋吳王闔閭元年)伍子胥筑城時(shí)[1]  
 ?、砷s(bì):掩蔽[3]  
 ?、蕳鳂颍簶蛎?,在蘇州城閶門外十里楓橋鎮(zhèn),原本稱“封橋”,因唐代張繼《楓橋夜泊》詩(shī)而得名“楓橋”[1]  
【作品鑒賞】 
  這兩首詩(shī)是詩(shī)人行船在吳淞江上時(shí)所寫(xiě)詩(shī)中的“天寒”、“葉飄”、“雁聲急”、“歲晚”、“霜月”諸語(yǔ),點(diǎn)明季節(jié)已是晚秋  
  第一首寫(xiě)大雨泊舟前面兩聯(lián)描寫(xiě)了泊舟所見(jiàn)之景一個(gè)深秋的黃昏,詩(shī)人所乘之舟傍河(河滸)停泊詩(shī)人站在船頭,縱目四顧,發(fā)現(xiàn)周圍是一片荒原世界天寒、日落、荒原,不見(jiàn)人跡,唯聞狐貍在墳?zāi)古曾Q叫著;不時(shí)從遠(yuǎn)處村莊傳來(lái)陣陣犬吠聲詩(shī)人泊舟如此荒野之地的原因,下面一聯(lián)就有交代,原來(lái)烏云密布,大雨將臨,所以要趕緊靠岸,準(zhǔn)備尋個(gè)地方避雨第五句帶出泊舟地點(diǎn),是在太湖之上兩句說(shuō),停船靠岸時(shí),詩(shī)人猶在饒有興致地四面瞻望,這會(huì)兒,眼看大雨馬上要傾盆而下,著了慌,趕忙幫助船家系住帆,爭(zhēng)在雨前奔入盤(pán)門徘徊在盤(pán)門中,觀看著這并列的水陸兩門,詩(shī)人想起了當(dāng)初建此盤(pán)門的伍子胥,因此尾聯(lián)便轉(zhuǎn)入懷古吳山,坐落在杭州西湖東南面,春秋時(shí)為吳國(guó)南界,故名又因吳國(guó)大夫伍子胥以忠諫死,浮尸江中,吳人憐之,立祠山上,所以又稱“青山”楚魂,在古代詩(shī)歌中常含有追吊古代楚人之意,然而所指則隨所詠而異,這里則指伍子胥,他原是楚人,因父伍奢(楚國(guó)大夫)為楚平王所殺,故離楚入?yún)顷H閭之子夫差重用伍子胥大敗越兵,雪了勾踐殺父之恨可是此后夫差非但不聽(tīng)伍子胥的忠諫,允許越國(guó)求和并北上伐齊,還賜劍命伍子胥自殺,以至最后國(guó)滅身亡詩(shī)人因此想到,夫差固然咎由自取,而可惜的是伍子胥的忠魂,到后來(lái)還依戀著吳山對(duì)忠臣的死于非命,詩(shī)人表露了他的深沉悵惋之情  
  第二首寫(xiě)泊舟后第二天的行程前三聯(lián)描寫(xiě)了由盤(pán)門到楓橋的一路景色,兼及詩(shī)人自己的心情天剛破曉,船又啟航頭天傍晚下了一場(chǎng)大雨,這一天清晨依舊是秋雨霏霏,兼以風(fēng)聲蕭蕭,江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞著木葉深秋天寒,時(shí)時(shí)聽(tīng)到空中大雁,鳴聲惶急,向著南方飛去而無(wú)留意詩(shī)人不由得又低頭思量自己:“大雁急急歸去,頃刻使能回到南方,可我自己呢?一年將盡,旅程卻還遙遠(yuǎn)著呢”為了排遣鄉(xiāng)思,詩(shī)人便留心觀看船的四周,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)極有意思的景象,其一是“鳥(niǎo)避征帆卻”:他所乘坐的這艘遠(yuǎn)行之船,在湖面上一搖一晃地前進(jìn)著,水鳥(niǎo)們“啾啾”鳴叫著隨在后面,有時(shí)船身猛一倒退,鳥(niǎo)兒們便急急地避了開(kāi)去;其二是“魚(yú)驚蕩槳跳”:魚(yú)兒們聚游在船的兩側(cè),船家一起一落地?fù)u動(dòng)著雙槳,偶爾聲音響了一些,便驚得魚(yú)兒慌不迭地散了開(kāi)去看著有趣,不知不覺(jué)間,夜已來(lái)臨,尾聯(lián)便寫(xiě)夜宿楓橋天既已黑盡,詩(shī)人便盤(pán)算著:今夜,這艘孤舟該宿于何處(何許)呢?放眼望去,一輪霜月下,他看見(jiàn)了那久負(fù)盛名的楓橋南宋詩(shī)人范成大編纂的《吳郡志》說(shuō),楓橋“自古有名,南北客經(jīng)由未有不憩此橋而題詠者”因此,詩(shī)人一見(jiàn)到楓橋,便興致勃勃地囑咐船家將船系在橋下,決定這天晚上夜宿于此處,以一抒幽思  
  詩(shī)人寫(xiě)這兩首詩(shī),原本無(wú)一定題旨,他在吳淞道上一路行來(lái),身與境遇,便隨興而發(fā),隨感而詠,然而不論寫(xiě)景或懷古,都富有當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳是苍~用語(yǔ),亦不事雕飾,淺近自然,這與他隨意揮灑的詩(shī)情是頗相合的[1]  
作者簡(jiǎn)介 
晁補(bǔ)之(1053—1110),宋代文學(xué)家字無(wú)咎,號(hào)歸來(lái)子,濟(jì)州巨野(今屬山東)人元豐(宋神宗年號(hào),公元1078—1085年)進(jìn)士曾任吏部員外郎、禮部郎中、兼國(guó)史編修等職十七歲時(shí)至杭州,著有《錢塘七述》,為蘇軾所稱道與黃庭堅(jiān)、張耒、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”散文流暢,亦工詩(shī)詞有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》 
十、安徽卷 
閱讀下面這首詩(shī),完成8~9題 
最愛(ài)東山晴后雪① 
[宋]楊萬(wàn)里 
只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間 
只愛(ài)東山晴后雪,軟紅光里涌銀山 
  [注]①本詩(shī)為《雪后晚睛,四山皆青,惟東山全白,賦<最愛(ài)東山晴后雪>二絕句》中的一 首 
  8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象(4分) 
  答: 
  9.請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處(4分) 
  答: 
【參考答案】 
8.詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺(jué)春寒,駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山,對(duì)東山雪景充滿喜愛(ài)之情從這些動(dòng)作與心理的描寫(xiě)中,可以看到一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而忘我的詩(shī)人形象 
9.“軟”字以觸覺(jué)寫(xiě)視覺(jué),生動(dòng)地寫(xiě)出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感;“涌”字運(yùn)用比擬手法,形象地描繪出夕陽(yáng)紅光映照之下,白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象 
【參考資料】 
本詩(shī)描寫(xiě)了東山雪后陽(yáng)光朗照的美麗景象詩(shī)題直接言明“最愛(ài)”,表達(dá)情感取向  
  詩(shī)人寫(xiě)到因?yàn)橹活欀分饘ひ拕倬岸浟撕?,偶爾在春風(fēng)中站立,在夕陽(yáng)中放眼賞看美景最喜愛(ài)東山天晴之后的雪景,在春日的傍晚,夕陽(yáng)微弱柔軟的紅光普照在東山之上,皚皚白雪閃耀著點(diǎn)點(diǎn)光芒,那仿佛是座座銀山在向我涌來(lái)  
  楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng),也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情;語(yǔ)言淺近明白,清新自然,富有幽默情趣;稱為"誠(chéng)齋體"  
  本詩(shī)語(yǔ)言淺俗,但用字講究尤其是第四句“軟紅光里涌銀山”,一個(gè)“軟”字,賦予夕陽(yáng)光芒以形象的觸覺(jué),寫(xiě)出了夕陽(yáng)的無(wú)限美好而一個(gè)“涌”字,更是化靜為動(dòng),賦予畫(huà)面以動(dòng)態(tài)之感,增添情趣  
  楊萬(wàn)里(1127年出生1206年逝世)字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋江西吉州人(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)南宋大詩(shī)人紹興二十四年(1154年)進(jìn)士歷任國(guó)子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎,提舉廣東常平茶鹽公事,廣東提點(diǎn)刑獄,吏部員外郎等反對(duì)以鐵錢行于江南諸郡,改知贛州,不赴,辭官歸家,閑居鄉(xiāng)里在中國(guó)文學(xué)史上,與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩(shī)人”他作詩(shī)20000多首,只有少數(shù)傳下來(lái)  
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇,大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應(yīng)酬之作這部分,作品有的題材過(guò)于細(xì)碎,缺乏高度的藝術(shù)概括,流于粗率淺俗但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī),由于觀察細(xì)致深入,描寫(xiě)生動(dòng)逼真,感情真摯濃厚,因而意趣盎然,頗能動(dòng)人如“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花”(《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真,只憑雞犬認(rèn)前村渡船滿板霜如雪,印我青鞋第一痕”(《庚子正月五日曉過(guò)大臬渡》)“春回雨點(diǎn)溪聲里,人醉梅花竹影中”(《除夕》)均寫(xiě)得圓轉(zhuǎn)自然,清新活潑,極有思致,和那些專門描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路在近現(xiàn)代 
十一、江西卷 
 14.閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目(8分)   
江城子  秦觀 
    西城楊柳弄春柔動(dòng)離憂,淚難收猶記多情,曾為系歸舟碧野朱橋當(dāng)日事,人不見(jiàn),水空流     韶華不為少年留恨悠悠,幾時(shí)休飛絮落花時(shí)候、一登樓便作春江都是淚,流不盡,許多愁  
  [注]①韶華:青春年華,又指美好的春光②變做:縱使 
 ?。?)概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵,并分析這首詞表達(dá)的情感(4分) 
  答: 
 ?。?)詞中“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)化用而來(lái),請(qǐng)比較兩者的異同(4分) 
  答: 
【參考答案】 
(1)意象的內(nèi)涵:楊柳代指初春季節(jié),暗寓男女離別飛絮:代指暮春季節(jié),暗寓青春流逝表達(dá)的情感:傷春傷別之愁,久別懷人之情 
(2)同:①寫(xiě)出了愁之深廣綿長(zhǎng)②比喻手法及藝術(shù)效果:以水喻愁,比喻生動(dòng)形象異:①愁情及其程度:李詞表現(xiàn)的是家國(guó)之愁,秦詞表達(dá)的是兒女之情,且秦詞愁情的程度比李詞有所加強(qiáng)②表現(xiàn)手法:秦詞是對(duì)李詞的翻新,不是直接以水喻愁,而是以春水比擬淚水,再以淚寫(xiě)愁,寫(xiě)法曲折 
【參考資料】 
此為少游前期的暮春別恨之作詞之上片由“西城楊柳弄春柔”的描寫(xiě),引起對(duì)往事的回憶,抒發(fā)暮春傷別之情;下片由“韶華不為少年留”的感嘆,到“飛絮落花時(shí)候一登樓”的描寫(xiě),進(jìn)一步抒發(fā)愁情別恨  
  首句“西城楊柳弄春柔”貌似純寫(xiě)景,實(shí)則有深意因?yàn)檫@柳色,通常能使人聯(lián)想到青春及青春易逝,又可以使人感春傷別“弄春柔”的“柔”字,便有百種柔情,“弄”字則有故作撩撥之意賦予無(wú)情景物以有情,寓擬人之法于無(wú)意中“楊柳弄春柔”的結(jié)果,便是惹得人“動(dòng)離憂,淚難收”以下寫(xiě)因柳而有所感憶:“猶記多情曾為系歸舟碧野朱橋當(dāng)日事,人不見(jiàn),水空流”這里暗示,這楊柳不是任何別的地方的楊柳,而是靠近水驛的長(zhǎng)亭之柳,所以當(dāng)年曾系歸舟,曾有離別情事這地方發(fā)生那時(shí)候,一對(duì)有情人,就踏過(guò)紅色的板橋,眺望春草萋萋的原野,這兒話別一切都記憶猶新,可是眼前呢,風(fēng)景不殊,人兒已天各一方了“水空流”三字表達(dá)的惆悵是深長(zhǎng)的  
  過(guò)片“韶華不為少年留”是因?yàn)樯倌昙仁秋L(fēng)華正茂,又特別善感的緣故,所謂說(shuō)“恨悠悠,幾時(shí)休?”兩句無(wú)形中又與前文的“淚難收”、“水空留”唱和了一次“飛絮落花時(shí)節(jié)一登樓”說(shuō)不登則已,“一登”就這楊花似雪的暮春時(shí)候,真正是“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”這是一個(gè)極其巧妙的比喻,它妙就妙一下子將從篇首開(kāi)始逐漸寫(xiě)出的淚流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不盡地向東奔去,使人沉浸感情的洪流中這比喻不是突如其來(lái)的,而是逐漸匯合,水到渠成的  
  此詞寫(xiě)柳,妙“弄春柔”一語(yǔ),筆意入微,妥貼自然,把擬人手法于無(wú)意中出之,化無(wú)情之柳為多情之物;此詞寫(xiě)愁,妙引而不發(fā),語(yǔ)氣微婉,最后由景觸發(fā)一個(gè)巧妙的比喻:清淚、流水和離恨融匯成一股情感流,言盡而情不盡 
【作者簡(jiǎn)介】 
10491100)北宋詞人,字少游,一字太虛,號(hào)邗溝居士,學(xué)者稱淮海先生揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人曾任秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官等職因政治上傾向于舊黨,被目為元祐黨人,紹圣后貶謫文辭為蘇軾所賞識(shí),為“蘇門四學(xué)士”之一工詩(shī)詞,詞多寫(xiě)男女情愛(ài),也頗有感傷身世之作,風(fēng)格委婉含蓄,清麗雅淡詩(shī)風(fēng)與詞相近有《淮海集》40卷、《淮海居士長(zhǎng)短句》(又名《淮海詞》)[ 
十二、江蘇卷 
9.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題 
夢(mèng)江南 
溫庭筠 
千萬(wàn)恨,恨極在天涯山月不知心里事,水風(fēng)落空眼前花搖曳碧云斜 
(1)詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么?(2分) 
(2)詞中三、四兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4分) 
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句(4分) 
【參考答案】 
(1)思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情 
(2)主人公滿腹哀怨,對(duì)月懷遠(yuǎn),月卻不解;臨水看花,花自飄零,無(wú)人憐惜刻畫(huà)了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象 
(3)借景抒情把天涯之思投向無(wú)邊天際,以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧,以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉 
【參考資料】 
【簡(jiǎn)析】此詞首句直出“恨”字,“千萬(wàn)”直貫下句“極”字,并點(diǎn)出原因在于行入遠(yuǎn)“在天涯”,滿腔怨恨噴薄而出“山月”三句寫(xiě)景,旨在以無(wú)情的山月、水風(fēng)、落花和碧云,與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相形,突出思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷此詞寫(xiě)得樸素自然,明麗清新,沒(méi)有刻意求工、雕琢辭句,卻能含思凄婉,臻于妙境刻畫(huà)人物,形象、生動(dòng)、傳神,揭示人物心理,細(xì)膩、逼真,足見(jiàn)作者技巧純熟,既擅于雕金鏤玉的瑰麗之作,又長(zhǎng)于質(zhì)樸凝練的絕妙好詞 
【作者簡(jiǎn)介】 
溫庭筠(約801—866),唐代詩(shī)人、詞人本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人唐初宰相溫彥博之后裔《新唐書(shū)》與《舊唐書(shū)》均有傳年輕時(shí)苦心學(xué)文,才思敏捷晚唐考試律賦,八韻一篇據(jù)說(shuō)他叉手一吟便成一韻,八叉八韻即告完稿,時(shí)人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”詩(shī)詞兼工,詩(shī)與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋” 
溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等著名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客居江淮,后定居于鄠縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客早年以詞賦知名,然屢試不第,客游淮間唐宣宗朝試宏辭,溫庭筠代人作賦,因擾亂科場(chǎng),貶為隋縣尉后襄陽(yáng)刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開(kāi)襄陽(yáng),客于江陵唐懿宗時(shí)曾任方城尉,官終國(guó)子助教性喜譏刺權(quán)貴,多觸忌諱;又不受羈束,縱酒放浪因此一生坎坷,終身潦倒其詩(shī)詞工于體物,有聲調(diào)色彩之美詩(shī)辭藻華麗,多寫(xiě)個(gè)人遭際,于時(shí)政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨詞多寫(xiě)女子閨情,風(fēng)格秾艷精巧,清新明快,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖現(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多,大都收入《花間集》原有集,已散佚,后人輯有《溫庭筠詩(shī)集》、《金荃詞》另著有傳奇小說(shuō)集《乾巽子》,原本不傳,《太平廣記》引錄甚多 
十三、湖南卷 
10.閱讀下面的唐詩(shī),完成題目(8分) 
度破訥沙①(其二)李益 
破訥沙頭雁正飛,泉②上戰(zhàn)初歸 
平明日出東南地,滿磧寒光生鐵衣 
【注】①破訥沙:沙漠名②泉:泉水名 
(1)從題材來(lái)看,這首詩(shī)屬于        詩(shī)(2分) 
(2)請(qǐng)從意境營(yíng)造的角度,賞析全詩(shī)(6分) 
【參考答案】 
(1)邊塞(詩(shī)) 
(2)全詩(shī)描繪了戍邊戰(zhàn)士戰(zhàn)罷歸來(lái)的圖景前兩句寫(xiě)大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛,既有勝利者的喜悅,也有征人的鄉(xiāng)思;后兩句寫(xiě)日出東南、鐵衣生寒,既表現(xiàn)了壯闊背景上軍容的整肅,也暗含了軍旅生活的艱辛詩(shī)歌擷取極具邊塞特色的含蘊(yùn)豐富的意向,通過(guò)喜悅、暖冷、聲色等的比照、映襯,營(yíng)造出雄健、壯美的意境,抒寫(xiě)了征人慷慨悲壯的情懷 
【賞析】 
詩(shī)題一作“塞北行次度破訥沙”據(jù)說(shuō)唐代豐州有九十九泉,在西受降城北三百里的鸊鵜泉號(hào)稱最大唐憲宗元和初,回鶻曾以騎兵進(jìn)犯,與鎮(zhèn)武節(jié)度使駐兵在此交戰(zhàn)詩(shī)當(dāng)概括了這樣的歷史內(nèi)容“破訥沙”系沙漠譯名,亦作“普納沙”(《新唐書(shū)&8226;地理志七》) 
前兩句寫(xiě)部隊(duì)凱旋度過(guò)破訥沙的情景從三句始寫(xiě)“平明日出”可知,此是黎明尚未到來(lái)軍隊(duì)夜行,“不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲”,時(shí)而兵戈相撥,偶有錚之鳴棲息在沙上的雁群,卻早已警覺(jué),相喚騰空飛去“戰(zhàn)初歸”乃正寫(xiě)“度破訥沙”之事,“雁正飛”則是其影響所及先寫(xiě)飛雁,未見(jiàn)其形先聞其聲,造成先聲奪人的效果兩句與盧綸《塞下曲》“月黑雁飛高,單于夜遁逃”,機(jī)杼略同,匠心偶合不過(guò)“月黑雁飛高”用字稍刻意,烘托出單于的驚惶;“雁正飛”措詞較從容,顯示出凱旋者的氣派,彼此感情色彩不同三句寫(xiě)一輪紅日從地平線噴薄而出(因人在西北,所以見(jiàn)“日出東南”),在廣袤的平沙之上,行進(jìn)的部隊(duì)蜿如游龍,戰(zhàn)士的盔甲銀鱗一般,在日照下冷光閃閃,而整個(gè)沙原上,沙礫與霜華也閃爍光芒,鮮明奪目是一幅何等有生氣的壯觀景象!風(fēng)沙迷漫的大漠上,本難見(jiàn)天清日麗的美景,而現(xiàn)在這樣的美景竟為戰(zhàn)士而生了而戰(zhàn)士的歸來(lái)也使沙原增輝:仿佛整個(gè)沙漠耀眼的光芒,都自他們的甲胄發(fā)出這又是何等光輝的人物形象!這里,境與意,客觀的美景與主觀的情感得到高度統(tǒng)一 
清人吳喬曾說(shuō):“七絕乃偏師,非必堂堂之陣,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者”(《圍爐詩(shī)話》)此詩(shī)主要贊頌邊塞將士的英雄氣概,不寫(xiě)戰(zhàn)斗而寫(xiě)戰(zhàn)歸取材上即以偏師取勝,發(fā)揮了絕句特長(zhǎng)通篇造境獨(dú)到,聲情激越雄健,是盛唐高唱的余響 
(周嘯天) 
十四、湖北卷 
14.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目(8分) 
送鄒明府游靈武 
賈島 
曾宰西畿縣,三年馬不肥 
債多憑劍與,官滿載書(shū)歸 
邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣 
靈州聽(tīng)曉角,客館未開(kāi)扉 
【注】明府:對(duì)縣令的尊稱靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣) 
(1)請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析(4分) 
(2)賈島注重用字的推敲,請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡(jiǎn)要賞析(4分) 
【參考答案】(1)詩(shī)中鄒明府形象的特點(diǎn)是:清正廉潔三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書(shū)如今冒雪遠(yuǎn)游朔方,前程艱險(xiǎn),單薄的衣衫哪抵得住透骨的寒風(fēng),正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà),展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象 
(2)(4分)①“藏”字,運(yùn)用擬人手法,描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景,寫(xiě)景生動(dòng),頗有畫(huà)意;一個(gè)“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)②“透”字,極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力,同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容,富有想象力和感染力 
【簡(jiǎn)析】 
這首詩(shī)選自《嘉靖寧夏新志》(《宣德寧夏志》《弘治寧夏新志》《萬(wàn)歷朔方新志》《乾隆寧夏府志》《乾隆銀川小志》等寧夏地方志均收錄此詩(shī)) 
此詩(shī)前兩聯(lián)刻畫(huà)作者友人鄒明府的形象首聯(lián)說(shuō),鄒明府曾經(jīng)在西畿縣就任三年,勤于政務(wù),衣食節(jié)儉,以至于馬都沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)肥膘,更說(shuō)明人沒(méi)有貪污腐敗,非常清廉頷聯(lián)是說(shuō),為償還高筑的債臺(tái),只好把佩劍賣了這句目的是為了說(shuō)明他為官清廉,兩袖清風(fēng)所以任滿以后,沒(méi)有搜刮民脂民膏,滿載而歸的僅有一車詩(shī)書(shū)這說(shuō)明了他的志向后兩聯(lián)是作者的推測(cè)與想象頸聯(lián)說(shuō),如今他冒著邊關(guān)風(fēng)雪雪遠(yuǎn)游朔方,這一路狂風(fēng)暴雪,路上都看不到他的蹤跡,說(shuō)明了其前程的艱險(xiǎn)大風(fēng)吹來(lái)就掀起了他身上的睡衣,說(shuō)明他衣衫簡(jiǎn)樸,沒(méi)有什么錦衣華冠,更顯得他大方,簡(jiǎn)樸,不拘小節(jié)尾聯(lián)是說(shuō),他到了靈州,每天早上能聽(tīng)得到報(bào)曉的號(hào)角聲,家里的人客房根本沒(méi)有開(kāi)過(guò),說(shuō)明基本也沒(méi)有什么人來(lái)往這也是為了說(shuō)明他深居簡(jiǎn)出,向往寧?kù)o,清遠(yuǎn)脫俗 
此詩(shī)所刻畫(huà)的鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書(shū)如今冒雪遠(yuǎn)游朔方,前程艱險(xiǎn),單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà),展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象 
賈島注重用字推敲,此詩(shī)也體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)頸聯(lián)的“藏”字運(yùn)用擬人手法,描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景,寫(xiě)景生動(dòng),頗有畫(huà)意;一個(gè)“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)“透”字極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力,同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容,富有想象力和感染力 
【作者簡(jiǎn)介】 
賈島(779—843),唐代詩(shī)人字閬仙,自稱碣石山人,范陽(yáng)(今河北涿縣)人初為浮屠,名無(wú)本來(lái)東都時(shí),洛陽(yáng)令禁僧午后不得出,島為詩(shī)自傷,韓愈憐之,因教其為文遂去浮屠,舉進(jìn)士,累舉不中第文宗時(shí),坐飛謗貶長(zhǎng)江主簿,人稱“賈長(zhǎng)江”其詩(shī)思入僻,多荒涼枯寂之境、寒苦之辭,對(duì)后世影響較大與孟郊齊名,人言“郊寒島瘦”有《長(zhǎng)江集》十卷,《小集》三卷,今編詩(shī)四卷 
十五、廣東卷 
10.閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題(7分)  
余杭四月 
[元]白珽 
四月余杭道,一晴生意繁 
  朱櫻①青豆酒,綠草白鵝村 
水滿船頭滑,風(fēng)輕袖影翻 
  幾家蠶事動(dòng),寂寂晝門關(guān)② 
  【注】①朱櫻:櫻桃的一種②晝門關(guān): 蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶 
(1)頷聯(lián)在寫(xiě)景上多種表現(xiàn)手法 指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析 
 ?。?)“一晴生意繁”是什么意思?體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4分) 
【參考答案】 
(1)  答:色彩渲染“朱櫻青豆酒”既從視覺(jué)上寫(xiě)“朱”和“青”之色彩,又從嗅覺(jué)寫(xiě)酒的香味“綠草白鵝村”從視覺(jué)寫(xiě)草之綠,鵝之白,白綠向襯畫(huà)面可謂色彩多樣迷人 
(2)  答:意思是天氣晴好,充滿生機(jī)體現(xiàn)在這些地方:村店里的朱櫻青豆酒陣陣飄香,村子綠草如茵,白鵝悠閑覓食;這里的養(yǎng)蠶的農(nóng)戶抓緊時(shí)間忙碌喂養(yǎng)桑蠶,蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶 
   【附】余杭,縣名,在杭州市東北寫(xiě)余杭道上所見(jiàn)所聞,充滿初夏氣息三、四兩句寫(xiě)村店,五、六句在渡船末聯(lián)是寫(xiě)?zhàn)B蠶人家保護(hù)蠶兒采取的措施前鬧后靜,安排得當(dāng) 
【簡(jiǎn)析】 
 四月乍晴,萬(wàn)物復(fù)蘇,爭(zhēng)奇斗艷,一派生機(jī),鄉(xiāng)下進(jìn)入農(nóng)忙時(shí)節(jié)②有櫻桃綠草白鵝悅目,有青豆配酒爽口,船行水上,輕快疾馳,有春風(fēng)拂袖,詩(shī)人所見(jiàn)農(nóng)戶白天閉門,原是為了保養(yǎng)小蠶,由自然景物到社會(huì)場(chǎng)景,都呈現(xiàn)出欣欣向榮的“生意”(生機(jī))朱、青,綠,白,顏色明麗喜人,相為映襯,烘托出一種清新的四月鄉(xiāng)間獨(dú)特的風(fēng)貌,傳達(dá)出詩(shī)人愉悅而閑適之情  
 頷聯(lián)采用意象疊加的方式巧妙了將鄉(xiāng)間獨(dú)特物象櫻桃,豆,草,鵝排列在一起,勾勒出一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村春意盎然的圖景,烘托靜謐的氣氛,表達(dá)了詩(shī)人的閑適而悠游的情懷 
十六、福建卷 
6.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題(6分) 
望江南 
[宋]李綱 
江上雪,獨(dú)立釣魚(yú)翁箬笠但聞冰散響,蓑衣時(shí)振玉花空畫(huà)圖若為工   云水暮,歸去遠(yuǎn)煙中茅舍竹籬依小嶼,縮鳊圓鯽入輕籠歡笑有兒童 
                                (選自《御選歷代詩(shī)余》卷二十五) 
【注】玉花:喻雪花 
(1)“箬笠但聞冰散響,蓑衣時(shí)振玉花空”,這兩句的描寫(xiě)頗為精妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析(3分) 
(2)下闋表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)劊?分) 
【參考答案】(1)【要點(diǎn)】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象,畫(huà)面簡(jiǎn)約,意境空靈“冰散響”描寫(xiě)輕細(xì)的聲音,襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧?kù)o釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作,襯托出釣翁的凝定“但”字寫(xiě)出了釣翁的心無(wú)旁騖 
(2)【示例】后闕表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)釣翁簡(jiǎn)樸而自在生活的傾慕之情“云水暮,歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠,暗示釣翁生活的閑適自在;“茅舍竹籬依小嶼”描寫(xiě)釣翁生活的簡(jiǎn)樸與環(huán)境的清幽;“縮鳊圓鯽入輕籠”流露出釣翁生活的自得之情;“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂(lè) 
【參考資料】 
李綱(1083~1140)中國(guó)北宋末、南宋初抗金名臣字伯紀(jì)福建邵武人政和二年(1112)進(jìn)士及第五年,任監(jiān)察御史兼權(quán)殿中侍御史,不久即因議論朝政過(guò)失,被罷官宣和元年(1119),上疏要求朝廷注意內(nèi)憂外患問(wèn)題被謫宣和七年七月,李綱被召回朝,任太常少卿其年冬,金軍直逼宋都開(kāi)封李綱建議宋徽宗傳位給太子趙桓,以號(hào)召軍民抗金趙桓(宋欽宗)即位后,李綱負(fù)責(zé)開(kāi)封的防御他親自登城督戰(zhàn),擊退金兵李綱因堅(jiān)決反對(duì)向金割地求和,被罷官由于開(kāi)封軍民憤怒示威,迫使宋欽宗收回成命金軍在宋廷答應(yīng)割讓河北三鎮(zhèn)之后撤兵之后李綱即被驅(qū)趕出朝旋又被加上“專主戰(zhàn)議,喪師費(fèi)財(cái)”的罪名,謫夔州(今四川奉節(jié)白帝城)北宋亡后,康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)另建朝廷李綱趕到南京,為高宗籌劃重整朝綱 
政和二年(1112)進(jìn)士及第五年,任監(jiān)察御史兼權(quán)殿中侍御史,不久即因議論朝政過(guò)失,被罷去諫官職事宣和元年(1119),上疏要求朝廷注意內(nèi)憂外患問(wèn)題,被宋徽宗趙佶認(rèn)為議論不合時(shí)宜,謫監(jiān)南劍州沙縣稅務(wù) 
宣和七年七月,李綱被召回朝,任太常少卿其年冬,金兵兩路攻宋,完顏?zhàn)谕?斡離不)所率東路軍直逼宋都開(kāi)封 
在宋廷一派慌亂情況下,李綱向宋徽宗提出了傳位給太子趙桓,以號(hào)召軍民抗金的建議趙桓(宋欽宗)即位后,升李綱為尚書(shū)右丞,就任親征行營(yíng)使,負(fù)責(zé)開(kāi)封的防御他率領(lǐng)開(kāi)封軍民及時(shí)完成防御部署,親自登城督戰(zhàn),擊退金兵金帥完顏?zhàn)谕?jiàn)開(kāi)封難以強(qiáng)攻,轉(zhuǎn)而施行誘降之計(jì),宋廷彌漫了屈辱投降的氣氛李綱因堅(jiān)決反對(duì)向金割地求和,被宋欽宗罷官由于開(kāi)封軍民憤怒示威,迫使宋欽宗收回成命,李綱才又被起用完顏?zhàn)谕驘o(wú)力攻破開(kāi)封,在宋廷答應(yīng)割讓河北三鎮(zhèn)之后,遂于靖康元年(1126)二月撤兵開(kāi)封守衛(wèi)戰(zhàn)在李綱組織下獲得勝利 
金兵撤離之后,李綱即遭到宋廷投降派的排斥和誣陷靖康元年五月,宋廷強(qiáng)令李綱出任河?xùn)|、河北宣撫使,驅(qū)趕他出朝李綱就任后,宋廷又事事加以限制,使宣撫使徒具空名,無(wú)節(jié)制軍隊(duì)之權(quán)李綱被迫于九月辭職,旋又被加上“專主戰(zhàn)議,喪師費(fèi)財(cái)”的罪名,先責(zé)建昌軍(今江西南城)安置,再謫夔州(今四川奉節(jié)白帝城) 
李綱被貶不久,金兵再次兩路南下圍攻開(kāi)封宋欽宗在被俘前夕又想起用李綱,任命他為資政殿大學(xué)士、領(lǐng)開(kāi)封府事,但已無(wú)濟(jì)于事當(dāng)李綱在長(zhǎng)沙得知此命時(shí),北宋已經(jīng)滅亡 
康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)另建朝廷為利用李綱的聲望,起用他為尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎(右相)其時(shí),李綱正在赴開(kāi)封途中,接到任命,便趕到南京,竭盡思慮,為高宗籌劃重整朝綱,組織抗金,并同高宗周圍的汪伯彥、黃潛善等投降派展開(kāi)尖銳斗爭(zhēng)他反對(duì)投降,主張“一切罷和議”,嚴(yán)懲張邦昌及其他為金兵效勞的宋朝官員,以勵(lì)上節(jié)為加強(qiáng)抗金斗爭(zhēng)的力量,他推薦堅(jiān)決抗戰(zhàn)的老臣宗澤出任東京留守,去開(kāi)封整修防御設(shè)施;又力主設(shè)置河北招撫司和河?xùn)|經(jīng)制司,支持兩河軍民的抗金斗爭(zhēng),并推薦張所和傅亮分別任河北招撫使、河?xùn)|經(jīng)制副使他還針對(duì)北宋以來(lái)軍政腐敗,賞罰不明等情況,頒布了新軍制二十一條,著手整頓軍政,并建議在沿江、沿淮、沿河建置帥府,實(shí)行縱深防御 
李綱整頓軍政的設(shè)施,有助于宋朝廷支撐局面,尚能為宋高宗所接受然而,他主張堅(jiān)決抗金及反對(duì)投降活動(dòng),卻為宋高宗及汪伯彥、黃潛善所不容因此,他們又設(shè)法驅(qū)逐李綱首先,調(diào)李綱任尚書(shū)左仆射兼門下侍郎(左相),另委黃潛善接任右仆射兼中書(shū)侍郎,以牽制李綱接著,又罷免張所、傅亮,撤銷河北招撫司及河?xùn)|經(jīng)制司,蓄意破壞李綱的抗金部署,迫使李綱辭職李綱任宰相僅七十五天,就被驅(qū)逐出朝,不久貶鄂州(今湖北武漢市武昌),繼又流放到海南島的萬(wàn)安軍(今廣東儋縣東南)直到建炎三年(1129)底才獲自由 
建炎四年,李綱回到邵武居住此后,于紹興二年(1132)二月至紹興三年,任荊湖廣南路宣撫使,兼知潭州(后改湖南安撫使),又于紹興五年十月至七年十一月任江南西路安撫制置大使,兼知洪州他雖然被排斥在外,但一直關(guān)心國(guó)事,一再上疏陳述政見(jiàn),繼續(xù)反對(duì)屈辱投降,支持岳飛抗金斗爭(zhēng)紹興十年正月卒 
李綱  政治思想 
李綱的表章奏札和政治軍事論著《中興至言》、《遇論》等﹐議論剴切﹐朱熹稱為“正大明白﹐而纖微曲折﹐究極事情﹐絕去雕飾﹐而變化開(kāi)闔﹑卓犖奇?zhèn)ァ?《梁溪先生文集序》)他喜為詩(shī)﹐多記述行蹤游跡之作﹐其中《五哀詩(shī)》緬懷屈原﹑賈誼﹑杜甫的“忠義”風(fēng)烈﹐寄寓愛(ài)國(guó)情懷﹔《建炎行》追敘為相期間“出處去就大概”﹔《病?!分小暗帽娚缘蔑柀o不辭羸病臥殘陽(yáng)”等句﹐表達(dá)了宏大的抱負(fù)他也能詞﹐詞風(fēng)豪放﹐詠史諸作如〔水龍吟〕“光武戰(zhàn)昆陽(yáng)”﹑〔喜遷鶯〕“晉師勝淝上”等﹐有諷諭意義  
著有《梁溪集》180卷﹐附錄6卷﹐有清刊本另有《靖康傳信錄》3卷﹐《建炎進(jìn)退志》4卷﹐《建炎時(shí)政記》 3卷﹐均收入《李忠定公別集》﹐有邵武《徐氏叢書(shū)》初刻本,系李綱在北宋末、南宋初置身朝廷時(shí)的親身經(jīng)歷和親見(jiàn)親聞的記錄,是研究這段歷史的寶貴資料 
十七、遼寧卷 
閱讀這首宋詩(shī),完成8—9題 
初見(jiàn)嵩山 
張耒 
年來(lái)鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷 
日暮北風(fēng)吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來(lái) 
【注】張耒:北宋詩(shī)人,蘇門四學(xué)士之一,因受蘇軾牽連,累遭貶謫(5分) 
8.作者初見(jiàn)嵩山是什么心情?這樣的心情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析(5分) 
9.“數(shù)峰清瘦出云來(lái)一句妙在何處?“清瘦”有何精神內(nèi)涵?(6分) 
【參考答案】初見(jiàn)嵩山,作者的心情驚喜而又親切這種心情是鋪墊出來(lái)的:①作者奔走風(fēng)塵,全靠青山開(kāi)闊情懷,所以嵩山未露面就給作者一種期待感;②接著作者運(yùn)用迂回之筆,一道雨幕被拉開(kāi),最后嵩山從云層中聳現(xiàn),驚喜和親切之感鋪面而來(lái) 
答出驚喜和親切的,給3分;答出以鋪墊來(lái)表現(xiàn)的,給1分;結(jié)合詩(shī)加以分析,每答出一點(diǎn)給1分意思對(duì)即可 
9.(6分)①高俊的山峰在一片積云之中突現(xiàn),基于這種觀感,作者運(yùn)用了擬人的手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造語(yǔ)新奇,一個(gè)“出”字,作者運(yùn)用了以動(dòng)寫(xiě)靜的手法,賦予山峰動(dòng)感,使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫(huà)面②“清瘦”表現(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì) 
答出擬人手法加以分析,給2分;答出以動(dòng)寫(xiě)靜并加以分析,給2分;答出“清瘦”的精神內(nèi)涵,給2分 
【補(bǔ)充注釋】 
賴:依賴,憑借豁我懷:使我開(kāi)懷、振奮豁,舒展 
【簡(jiǎn)析】這是一首寫(xiě)嵩山的詩(shī),寫(xiě)法很別致詩(shī)人所見(jiàn)的對(duì)象——嵩山直到末句才出現(xiàn)“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”,是此詩(shī)最精彩的一句,但如把這一句提前,讓嵩山一開(kāi)始就露面,詩(shī)的意味就會(huì)變得索然詩(shī)的首二句不是寫(xiě)嵩山,而是從作者仕途失意寫(xiě)起,“年來(lái)鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷”,作者奔走風(fēng)塵,在困頓和疲憊中,全賴青山使他的情懷有時(shí)能得到短暫的開(kāi)豁這樣,青山便在未露面之前先給了人一種親切感,引起人們想見(jiàn)一見(jiàn)的愿望第三句“日幕北風(fēng)吹雨去”,又為讀者拉開(kāi)一道帷幕,直到第四句,五岳之一的嵩山才從云層中聳現(xiàn)出來(lái)由于有前面的重重筆墨給它做了渲染準(zhǔn)備,嵩山的出現(xiàn)便特別引人注目,能夠把人的興味調(diào)動(dòng)和集中起來(lái)并且又因有上面的一番交待,末句點(diǎn)出嵩山,又不至于意隨句盡,見(jiàn)其面貌即止,而是要引人想象雨后嵩山的特有韻味和詩(shī)人得見(jiàn)嵩山后的一番情懷 
詩(shī)寫(xiě)的對(duì)象是嵩山,但在很大程度上它又是表現(xiàn)詩(shī)人自己人們?cè)诰裆弦允裁醋鳛槲拷?,往往能?jiàn)出志趣和品格困頓于仕途,賴以慰藉情懷的是嵩山,詩(shī)人的情志也表現(xiàn)了出來(lái)同時(shí)山以什么樣的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)作品里,也往往受作者的主觀感情支配“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是情與貌,略相似”(辛棄疾《賀新郎》)這里有著主觀感情對(duì)象化的問(wèn)題此詩(shī)用“清瘦”形容嵩山,不光是造語(yǔ)比較新奇,而且在詩(shī)人審美意識(shí)活動(dòng)中也反映了他的精神氣質(zhì)與追求中國(guó)士大夫中一些高人雅士,正是常常留給后世以清瘦、清竣的印象如王維給孟浩然畫(huà)像,“頎而長(zhǎng),峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦因此,“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”,雖是寫(xiě)嵩山,卻又是人與景物融而為一,體現(xiàn)了詩(shī)人感情的外化這首詩(shī),將嵩山的面貌,以及詩(shī)人的精神風(fēng)貌,同時(shí)展現(xiàn)給了讀者,不容易分得很清 
【作者簡(jiǎn)介】 
張耒(10541114),字文潛,號(hào)柯山,楚州淮陰(今屬江蘇)人熙寧年間(10681077)進(jìn)士曾任太常少卿等職早年以文章受知于蘇軾兄弟與黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之并稱“蘇門四學(xué)士”亦能詞有《張右史文集》 
                      【2012年6月10日至2012年6月20日星期三】 



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