讓語(yǔ)文“精致”起來(lái)
第一次來(lái)參加王曉春校長(zhǎng)的“精致語(yǔ)文”研討會(huì)，我做了一個(gè)《我眼中的精致語(yǔ)文》的講座，后來(lái)把錄音整理成文字后，發(fā)在我的博客上，反響比較大。這次再來(lái)參加“精致語(yǔ)文”研討會(huì)，讓我發(fā)言，感覺(jué)要說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)完。因此，有些觀點(diǎn)我可能要重復(fù)一下。
我要再次誠(chéng)懇地聲明：我的確非常喜歡“精致”這個(gè)概念。原因有四：
一是因?yàn)?#8220;精致”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里面是個(gè)極為稀缺的元素。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化，講究大而化之，講究大道無(wú)形，講究大雪無(wú)痕，講究大象無(wú)形，做事說(shuō)話喜歡繞彎子，喜歡云山霧罩，喜歡王顧左右而言他，喜歡模糊化，不喜歡過(guò)于直白精確。比如說(shuō)我們的中醫(yī)中藥，幾千年人類最古老的醫(yī)學(xué)，但我們沒(méi)有形成自己醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有藥物標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)看病憑的是一種感覺(jué)。最近我看到報(bào)道，中國(guó)的中藥將不得不全面退出歐盟市場(chǎng)，原因很多，其中一個(gè)重要原因就是我們的中藥缺少嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的藥物試驗(yàn)、藥理分析，對(duì)中藥的判斷全部是老祖宗留下的感性描述。我們拿到中成藥，你會(huì)發(fā)現(xiàn)藥物說(shuō)明上，“禁忌癥，不詳；副作用不詳”，就是這樣“不詳”的模糊狀態(tài)，他照樣在生產(chǎn)、在出售。
我們的傳統(tǒng)文化無(wú)疑是十分偉大的，但也是有缺陷的，欠缺了“精致”的元素就是缺陷之一。當(dāng)然，這種缺陷固然不利于科學(xué)發(fā)展，在藝術(shù)領(lǐng)域卻可能形成特色，比如我們的國(guó)畫(huà)，就比較充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化模糊、不精致的特點(diǎn)，形成了不重形似重寫(xiě)意的獨(dú)特風(fēng)格。
我喜歡“精致”這個(gè)概念的第二個(gè)原因，是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)的發(fā)展急切需要“精致”精神、“精致”意識(shí)。
經(jīng)過(guò)幾十年的改革開(kāi)放，我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。但由于缺少了精致的元素，也存在很多問(wèn)題。比如，現(xiàn)在中國(guó)是全世界最大的建筑工地，全世界百分之八十的塔吊都在中國(guó)矗立著?？墒牵覀兊慕ㄖ骄褂脡勖挥腥嗄?，而西方的平均在一百多年以上。為什么？是我們的建筑技術(shù)、建筑材料不過(guò)關(guān)嗎？我認(rèn)為不完全是。中國(guó)的建筑技術(shù)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)沒(méi)有什么差異，建筑材料當(dāng)然存在偷工減料的問(wèn)題，但即便不偷工減料我們的建筑壽命也未必能夠延長(zhǎng)，因?yàn)槲覀兊幕顑焊傻么植?，不精致。再說(shuō)制造業(yè)，我們被譽(yù)為世界工廠，但我們自主生產(chǎn)的產(chǎn)品（不包括合資品牌）在國(guó)外的超市里怎么也賣不過(guò)日本，一把鉗子，中國(guó)制造的1美元，日本制造的就要五美元，不要說(shuō)老外歧視中國(guó)產(chǎn)品，如果你到國(guó)外去了，兩把鉗子放在一起一對(duì)比，你就知道差異在哪里了——我們的產(chǎn)品粗糙啊。所以，精致不僅僅是一種方法，是一種藝術(shù)，他還是價(jià)值——能夠大幅提高產(chǎn)品的附加值。
我喜歡“精致”的第三個(gè)原因，是這個(gè)概念擊中了語(yǔ)文教育的軟肋。剛才有老師已經(jīng)講過(guò)了，文學(xué)就存在多義性，可以多元理解，比如一部《紅樓夢(mèng)》，一千個(gè)人讀它，就能得出一千個(gè)結(jié)論 ，正如魯迅所說(shuō)，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”
我認(rèn)為，對(duì)文本的解讀可以多元，文本的意義可以模糊，而語(yǔ)文教學(xué)本身作為一門課程，則必須精確：一冊(cè)書(shū)、一個(gè)單元、一篇課文的教學(xué)，要達(dá)到什么目標(biāo)，要采取哪些策略，要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，怎樣檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，等等，都應(yīng)當(dāng)十分精準(zhǔn)、精致才行。但目前我們的母語(yǔ)教育不是這個(gè)樣子，拿到一冊(cè)教材、一篇課文，語(yǔ)文老師常常不知道應(yīng)該教給孩子什么，到現(xiàn)在專家學(xué)者們還在喋喋不休地討論，語(yǔ)文究竟是該教內(nèi)容還是教語(yǔ)言！就連我們的教材，也是一筆糊涂賬，很多版本的語(yǔ)文教材都是按照人文線索編排的：第一單元是環(huán)保，第二單元是母愛(ài)，第三單元是愛(ài)國(guó)，第四單元是科技……唯獨(dú)語(yǔ)文的元素幾乎看不到，拿到這樣的教材，老師們真的無(wú)所適從。王校長(zhǎng)真的太聰明了，他提出了精致語(yǔ)文，擊中了語(yǔ)文教育的軟肋。如果真能探討下去，那對(duì)我們的母語(yǔ)教育絕對(duì)是益處多多。
第四個(gè)原因，我喜歡個(gè)性化的教育探索。我去年來(lái)講過(guò)這個(gè)話，在這里再重復(fù)一次：很多名師都喜歡為自己的探索命名一個(gè)概念，在語(yǔ)文前面加上一個(gè)名詞，情境語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、智慧語(yǔ)文、主題語(yǔ)文、情智語(yǔ)文、魅力語(yǔ)文……據(jù)說(shuō)有幾百種，有些專家對(duì)此很不以為然，認(rèn)為這是穿靴戴帽，是嘩眾取寵，是片面的理解語(yǔ)文。我不這樣看，我們經(jīng)歷過(guò)全國(guó)只有一種語(yǔ)文——政治的語(yǔ)文、為政治服務(wù)的語(yǔ)文這樣的時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)全國(guó)只有一套教材的時(shí)代，從這樣大一統(tǒng)的千人一面的封閉的時(shí)代走過(guò)來(lái)，我因此格外喜歡這種對(duì)語(yǔ)文教育的個(gè)性化追求，我們呼喚多種流派的教學(xué)方法，呼喚多種風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)，這樣一個(gè)多元語(yǔ)文時(shí)代的到來(lái)，不僅僅意味著語(yǔ)文的進(jìn)步，不僅僅意味著教學(xué)的進(jìn)步，更意味著社會(huì)的進(jìn)步，文化的進(jìn)步，甚至意味著民主的進(jìn)步，因?yàn)橹挥性谝粋€(gè)包容的民主的文化氛圍和社會(huì)背景下，多元語(yǔ)文才有生存的空間，因此，我喜歡一切帶有標(biāo)志性概念的語(yǔ)文，比如情境語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、智慧語(yǔ)文、主題語(yǔ)文、情智語(yǔ)文、魅力語(yǔ)文……不管這些“某某語(yǔ)文”是否真正的“某某”，即便它們還十分的幼稚，即便它們有些名實(shí)不符，都沒(méi)有關(guān)系，我們都要為他們喝彩，因?yàn)檫@些“語(yǔ)文”的出現(xiàn)，意味著我們的語(yǔ)文進(jìn)入了品牌時(shí)代，意味著我們的教育進(jìn)入了允許老師個(gè)性化發(fā)展的時(shí)代，意味著我們的社會(huì)有了那么一點(diǎn)點(diǎn)包容的胸襟！
我今年三月份到長(zhǎng)白山一所學(xué)校去采訪，聽(tīng)到一節(jié)讓人啼笑皆非的課，課文描寫(xiě)春天來(lái)了。春天來(lái)了，小燕子飛回來(lái)了，大地醒過(guò)來(lái)了，花兒開(kāi)了……老師領(lǐng)著學(xué)生又是朗讀，又是表演，但孩子們?cè)趺匆策M(jìn)入不了狀態(tài)，為什么？大家可能想不到，此時(shí)，當(dāng)?shù)厥彝馐橇阆?8度的低溫，外面冰天雪地，室內(nèi)在歌唱春天來(lái)了，孩子怎么可能感受到春天?。槭裁磿?huì)這樣，因?yàn)榻滩木褪沁@么編的，一套教材不可能適應(yīng)全國(guó)各地的情況，所以我們歡迎多種教材，同理，我們也歡迎一切有個(gè)性的探索。
各位，在美國(guó)，是沒(méi)有這么多流派的，什么精致語(yǔ)文、情智語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、情景語(yǔ)文，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，為什么？人家不需要，美國(guó)有統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)，但沒(méi)有統(tǒng)一的教科書(shū)，沒(méi)有教材，怎么教？老師根據(jù)自己的個(gè)性、自己的喜歡，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)自選教材，自選文本。我到廣州祈福學(xué)校采訪，這是一所雙語(yǔ)學(xué)校，有一百多位美國(guó)老師，美國(guó)老師都是自編教材，家長(zhǎng)不滿意，美國(guó)老師說(shuō)：按照你們統(tǒng)一的英語(yǔ)教科書(shū)，我們沒(méi)有辦法教，因?yàn)槊總€(gè)班的孩子不同，每位老師的個(gè)性和特點(diǎn)不同，我們只要按照你們國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)，完成了教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了課程規(guī)定的目標(biāo)不就可以了嗎？所以美國(guó)每個(gè)老師都是按照自己的方式在開(kāi)展教學(xué)，這樣也就不需要再創(chuàng)造什么流派了。
接下來(lái)，我要說(shuō)一點(diǎn)自己的建議。
第一個(gè)建議：不要把“精致語(yǔ)文”局限于課堂和方法的層面，要把它作為一個(gè)完整的語(yǔ)文教育系統(tǒng)來(lái)考慮。
課題組成員尋找到了精致語(yǔ)文的五個(gè)支撐點(diǎn)，但我感覺(jué)，有一個(gè)缺陷，就是把精致語(yǔ)文狹隘地理解為一種方法，狹隘地圈劃在課堂教學(xué)中，狹隘地限制在閱讀教學(xué)領(lǐng)域。我上次講過(guò)，精致不僅僅是一種方法，它還是一種風(fēng)格，是一種境界，是一種藝術(shù)，我今天依然要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，千萬(wàn)千萬(wàn)不要矮化、窄化了“精致語(yǔ)文”概念的內(nèi)涵。
比如“精致”兩個(gè)字的解讀，我感到還不全面，解讀比較窄。“精致”二字分開(kāi)解讀的話，“精” 有兩個(gè)含義，首先是精華、精品，放在“精致語(yǔ)文”里講，就是指精華的文章、名家名作；第二個(gè)意思才是精細(xì)。再來(lái)看“致”，它的意思是情致、情趣。但在我們?cè)O(shè)計(jì)的五大黃金法則里，沒(méi)有閱讀精品方面的設(shè)計(jì)，沒(méi)有情趣、情致方面的設(shè)計(jì)。“精華、精品”的意思被忽略了，“情致、情趣”被忽略了。
如果要把“精致語(yǔ)文”作為完整的語(yǔ)文教育系統(tǒng)來(lái)思考的話，第一，必須打通課內(nèi)外的隔閡，建立一個(gè)課內(nèi)外相結(jié)合的精品閱讀系統(tǒng)；第二，必須把習(xí)作教學(xué)納入進(jìn)來(lái)，建立讀寫(xiě)精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的訓(xùn)練體系。什么意思？我強(qiáng)烈建議，一課一得，每一課尋找一個(gè)切入點(diǎn)讓孩子隨堂練筆，練習(xí)寫(xiě)作，這樣可以極大地提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，這就必須尋找每一篇課文讀寫(xiě)結(jié)合精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，建立讀寫(xiě)結(jié)合體系。
第二個(gè)建議：不要忽視學(xué)生。精致語(yǔ)文要倡導(dǎo)學(xué)生的精致學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)剛才一位老師講過(guò)，我不再多話。
第三個(gè)建議：要追求形成精致語(yǔ)文自己的風(fēng)格。我們現(xiàn)在談到風(fēng)格，好像跟普通老師沒(méi)關(guān)系，都是名師的事，都是特級(jí)教師的事，其實(shí)風(fēng)格是與每個(gè)人息息相關(guān)的，“風(fēng)格即人”。你如果是人，你就有風(fēng)格。教師也是這樣，從踏上講壇的第一天起，你就開(kāi)始形成自己的風(fēng)格，因此，精致語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的道路上多多考慮一下風(fēng)格問(wèn)題。
第四個(gè)建議：一定要打造精致語(yǔ)文的細(xì)節(jié)體系。精致語(yǔ)文能否真正落實(shí)，最終還是體現(xiàn)在各種細(xì)節(jié)里面。孩子的作業(yè)精致嗎？孩子的字寫(xiě)的精致嗎？孩子聽(tīng)得精準(zhǔn)嗎？孩子的閱讀精細(xì)嗎？你我們應(yīng)該從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面打造精致語(yǔ)文的細(xì)節(jié)，構(gòu)建細(xì)節(jié)體系。
第五個(gè)建議：一定要警惕假精致、偽精致，喊著精致的口號(hào)，做著粗糙的事情。比如說(shuō)，我們精致語(yǔ)文的老師不能一方面進(jìn)行精致語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)，一方面批改學(xué)生作業(yè)時(shí)一揮而就，寫(xiě)作文評(píng)語(yǔ)潦潦草草。山東有一位老師，她接了一個(gè)差班，學(xué)生讀書(shū)讀不好，她很用心，用錄音把孩子們?nèi)雽W(xué)后的第一次朗讀錄下來(lái)，訓(xùn)練一個(gè)周后再錄一次，一周后再錄一次……幾個(gè)月后，她把這些錄音放給孩子們聽(tīng)，孩子們都很興奮，深受鼓舞：他們切切實(shí)實(shí)感受到了自己的進(jìn)步。這就是精致的思維方式，精致的做事方式。
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