各位朋友大家好，非常高興帶領(lǐng)大家走進(jìn)岳麓書院。岳麓書院它最早創(chuàng)建在公元976年，到今天岳麓書院經(jīng)歷的是1044年的一個(gè)歷程，是我們中國(guó)高等教育從古代到現(xiàn)代發(fā)展轉(zhuǎn)型的一個(gè)見證。如果從1986年我作為湖南大學(xué)的新生走進(jìn)岳麓書院那一刻起，我在這座書院已經(jīng)待了整整26年，也就是說我生命當(dāng)中的一半的時(shí)光就是在這個(gè)院子里面度過的。我覺得岳麓書院的每一座建筑、書院的每一個(gè)楹聯(lián)、書院的每一個(gè)匾牌，它都有很深的一個(gè)智慧和價(jià)值，值得我們細(xì)細(xì)地去品讀。
接下來我們就一起走進(jìn)岳麓書院。岳麓書院大門，剛才我們看到的，“惟楚有材，于斯為盛”，縱觀岳麓書院的一個(gè)歷史，我們就會(huì)看到從南宋時(shí)候起，這里就有一批在當(dāng)時(shí)學(xué)界，在最前沿的讀書人聚集在岳麓書院。所以甚至我們的著名的學(xué)術(shù)史家黃宗羲，他在寫《宋元學(xué)案》的時(shí)候都說湖湘學(xué)在當(dāng)時(shí)為最盛。那么到明末清初的時(shí)候，著名的思想家王夫之，他把我們中國(guó)古典的哲學(xué)推向了高峰，尤其是清代的中葉以后，一大批在中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔的人物，這中間有最早提出師夷長(zhǎng)技以制夷的思想家魏源，有湘軍的統(tǒng)領(lǐng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極推動(dòng)者曾國(guó)藩，有率領(lǐng)湘軍收復(fù)新疆、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的著名的民族英雄左宗棠，有關(guān)這個(gè)對(duì)聯(lián)，我還要給大家透露一個(gè)很有意思的小秘密，就是說這個(gè)對(duì)聯(lián)它是清代的嘉慶年間，最早懸掛在岳麓書院的，是由當(dāng)時(shí)的山長(zhǎng)袁名曜和學(xué)生們共同來撰寫的，那么袁名曜他做山長(zhǎng)的時(shí)間是1812年到1817年，那么這個(gè)時(shí)間其實(shí)是非常重要，為什么？因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，很多的著名的人物，包括魏源，包括曾國(guó)藩、左宗棠，有的是剛剛才進(jìn)入岳麓書院讀書，沒有成名，像魏源這個(gè)時(shí)候才18歲，曾國(guó)藩、左宗棠才剛剛出生，他們都要到十多年二十多年以后才進(jìn)入岳麓書院。也就是說，“惟楚有材，于斯為盛”的對(duì)聯(lián)懸掛在岳麓書院的時(shí)候，后面岳麓書院引以為驕傲的大批人才都還沒有成名，甚至還沒有進(jìn)入岳麓書院，這個(gè)對(duì)聯(lián)與其說它是對(duì)一種歷史事實(shí)的描述，還不如說它是吹響了一個(gè)預(yù)言的號(hào)角，它是對(duì)后來人的一種激勵(lì)。每次我走進(jìn)岳麓書院，看到這個(gè)對(duì)聯(lián)的時(shí)候，我作為岳麓學(xué)院的老師，我就感覺到心里有一個(gè)沉甸甸的責(zé)任。
好，現(xiàn)在我們來岳麓書院的二門。那么二門，它的主要的功能是起一個(gè)在大門和講堂之間做一個(gè)空間的區(qū)隔，保持講堂教學(xué)環(huán)境的安靜。二門這個(gè)對(duì)聯(lián)是“納于大麓，藏之名山”，岳麓書院它是在岳麓山的清風(fēng)峽當(dāng)中，把它的地理位置就給了我們一個(gè)很好的描述。中國(guó)古代的書院，它選址一般都選擇在名山大川，是希望書院的老師和學(xué)生們能夠在風(fēng)景優(yōu)美的地方去修身養(yǎng)性、讀書講學(xué)。
我經(jīng)常會(huì)碰到有的朋友問我：“你覺得一年四季當(dāng)中，哪一個(gè)季節(jié)書院是最美的？”這個(gè)問題讓我回答起來很為難，為什么？像春天，我們看到岳麓書院的幾十棵古木枝吐新芽、生機(jī)萌發(fā)的時(shí)候，我感覺到它非常地美。在夏天，我看到岳麓書院是濃蔭蔽日、風(fēng)荷搖曳的時(shí)候，我覺得岳麓書院它是特別地美。在秋天岳麓書院的楓葉火紅，層林盡染，二門前面，有一個(gè)很古老很大的銀杏樹，在秋天的時(shí)候，它的落葉就鋪滿地面，它成了我們?cè)缆磿阂坏婪浅ｌn麗的風(fēng)景。在冬天，白雪、紅墻、黃瓦、綠樹相互映襯，甚至有很多朋友會(huì)到岳麓書院來打卡。
走過二門，我們就看到岳麓書院的講堂，它是在岳麓書院建筑的中軸線的最核心的這一個(gè)點(diǎn)上。我們就能夠看到屋檐下這一個(gè)匾牌，就是“實(shí)事求是”，那么這一個(gè)匾牌其實(shí)影響很大。湖南大學(xué)現(xiàn)在也以實(shí)事求是，敢為人先作為自己的校訓(xùn)。匾額的兩邊，它還有一個(gè)對(duì)聯(lián)，“工善其事必利其器，業(yè)精于勤而荒于嬉”。因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化當(dāng)中，它特別地強(qiáng)調(diào)要勤奮，要勤勉。岳麓學(xué)院它人才輩出，但這些人才，其實(shí)他也不一定是天賦異稟，我們看到他們的成就背后，事實(shí)上都是有一個(gè)奮斗史。魏源我們知道他在1813年進(jìn)入岳麓書院讀書，當(dāng)時(shí)湖南的一個(gè)學(xué)政，也就是湖南主管教育的最高的官員就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到魏源，就覺得他身體很弱，是不是有什么病啊，所以他非常地關(guān)心，就走近去想問問他，這個(gè)時(shí)候一走近他就大吃一驚，為什么？因?yàn)槲涸茨樢矝]有洗，頭發(fā)也沒有梳，然后一副蓬頭垢面的樣子。但是這個(gè)學(xué)政跟他聊了以后，就覺得他學(xué)風(fēng)非常地扎實(shí)，然后思維也很敏捷，所以他就跟他語重心長(zhǎng)地說，他說：“小伙子你的學(xué)問非常好，造詣很深，但是你為什么這么不愛惜自己的身體？”所以從這里我們可以看出魏源他有很大的成就，那么這些成就的背后，事實(shí)上是與他長(zhǎng)期的艱苦的努力，他的勤奮分不開的。
那么就早在南宋時(shí)期，我們著名的理學(xué)家張栻，他在主持岳麓書院的教習(xí)的時(shí)候，作了一個(gè)《岳麓書院記》。在《岳麓學(xué)院記》當(dāng)中，他對(duì)世人的這種社會(huì)責(zé)任感就做了非常好的一個(gè)闡述?？赡芨魑慌笥?，看到這密密麻麻的文字，那他說的是什么呢？岳麓書院培養(yǎng)人，不是要大家寫得一手好文章，不是要大家在這里靜坐空談，不是要大家為了功名利祿去讀書，而是要“傳道而濟(jì)斯民”，傳承圣賢之道，幫天下的老百姓過上幸福的生活。那么如果我們把《岳麓書院記》和宋真宗的《勸學(xué)詩(shī)》（相比），“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們兩相比較就會(huì)看到，張栻他是把讀書和價(jià)值觀的傳承和民眾的幸福聯(lián)系在一起了，是已經(jīng)上升到超越個(gè)人的功名利祿的追求，成為一種人文理想，它也是傳統(tǒng)儒家思想的自然的一個(gè)發(fā)展。我們?cè)凇墩撜Z》里面就可以看到很多這樣的表述，就是“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。孟子也說到，“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”也就是有一種以天下為己任的這種責(zé)任感。
岳麓書院的這一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境當(dāng)中，在800多年前的1167年，著名的大儒朱熹和張栻，他們就在岳麓書院舉行了在中國(guó)學(xué)術(shù)史上面非常有名的“朱張會(huì)講”。當(dāng)時(shí)這個(gè)“朱張會(huì)講”持續(xù)時(shí)間就達(dá)到兩個(gè)月，討論的是當(dāng)時(shí)最前沿的學(xué)術(shù)的問題，而且他們討論的激烈程度達(dá)到什么樣的程度呢？就是據(jù)史料記載是三日夜不能合，三天三晚還不能取得一致的意見。而且來聽他們討論，參與這個(gè)討論的人也很多，所以可以說是學(xué)術(shù)非常地興盛，體現(xiàn)了一種自由講學(xué)的精神。那么今天我們?cè)趺床拍軌虬堰@種自由講學(xué)的精神繼承下來，那么近些年來，我們也做了一些努力。就是我們邀請(qǐng)了來自世界各地各個(gè)著名的高校和科研機(jī)構(gòu)的一些學(xué)者，到岳麓書院登臺(tái)講學(xué)。我們的想法是讓孔子和柏拉圖，讓朱熹和黑格爾，讓西方哲學(xué)和我們中國(guó)的思想文化都能夠在岳麓書院的這個(gè)平臺(tái)上面，一個(gè)交流、交鋒，碰撞出思想的火花。我們希望能夠有不同的聲音發(fā)出來，然后這些聲音能夠匯成一個(gè)推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的最強(qiáng)音。
我們也經(jīng)常在考慮這一些問題，古代的岳麓書院它這么有名氣，發(fā)展得這么好，古代的書院的師生，他們是經(jīng)常在一起就是登山，一起去遠(yuǎn)足，一起去游學(xué)，席地而坐，討論問題，師生之間可以說是親密無間。在教育當(dāng)中，你真正要讓自己的觀點(diǎn)或者相關(guān)的知識(shí)進(jìn)入到學(xué)生心里去，我覺得有一個(gè)前提就是建立良好的一個(gè)師生的關(guān)系。那么我們就在2009年，從那個(gè)時(shí)候開始，就實(shí)行了具有書院特色的一個(gè)本科生導(dǎo)師制。目的就是要打破師生之間這種隔閡，建立一種親密的師生關(guān)系。所以在岳麓書院我們可以看到經(jīng)常有很多的老師帶自己的學(xué)生在岳麓山上、在湘江的岸邊一邊散步，一邊討論學(xué)問、暢談人生。在冬天溫暖的陽光下，我們的老師和同學(xué)，圍坐在一起，各抒己見。我記得我10年前指導(dǎo)的一個(gè)學(xué)生，他一方面想考公務(wù)員，另一方面也想做學(xué)問。我就跟他仔細(xì)地分析了他的一個(gè)興趣，他的一個(gè)能力的傾向。 最后他確立了從事學(xué)術(shù)研究的這么一種志向。在幾年之后以第一名的成績(jī)考到了復(fù)旦大學(xué)。現(xiàn)在他在學(xué)界也嶄露頭角，就看到他的這個(gè)成長(zhǎng)。我感到很欣慰。
岳麓學(xué)院也是我們中國(guó)高等教育史乃至世界高等教育史上面的一個(gè)瑰寶，我們應(yīng)該好好地去守護(hù)它，加倍地去珍惜它，希望它能夠成為我們安頓心靈、寄托理想的一個(gè)精神家園。同時(shí)岳麓書院它是一個(gè)活的書院，千百年來，它一直是煥發(fā)生機(jī)和活力。那么一直到今天，還有很多學(xué)生他進(jìn)入岳麓書院，就成為新的岳麓書院人，在這里他們學(xué)習(xí)知識(shí)，滋養(yǎng)心靈，我相信他們一定也會(huì)受到岳麓書院大門所懸掛的“惟楚有材，于斯為盛”的一個(gè)激勵(lì)和影響，能夠不負(fù)青春，不負(fù)韶華，成為我們新時(shí)代擔(dān)負(fù)天下的優(yōu)秀人才。
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