中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

　　每年高考，總有人拿作文說(shuō)事。今年最抓人眼球的是北京卷的命題作文，要求考生“以‘仰望星空與腳踏實(shí)地’為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，不限文體?！?br>
　　這是一道頗富詩(shī)意的考題，讓人立刻聯(lián)想到溫家寶總理的新詩(shī)《仰望星空》，但又要求考生不得寫(xiě)詩(shī)。常言道，“言之精者為文，文之精者為詩(shī)”。詩(shī)歌這種最能抒發(fā)人性靈的文學(xué)體裁，在現(xiàn)代中國(guó)的教育體制里，已經(jīng)淪落到連“敲門磚”都不配了。

　　由此想起以詩(shī)賦取士，詩(shī)人輩出、群星璀璨的大唐時(shí)代。那時(shí)的科舉考試，與現(xiàn)在的高考作文一樣，限制很多，束縛甚嚴(yán)，但那些戴著詩(shī)人桂冠的精英們，到底出手不凡，竟然寫(xiě)出了史上最牛的高考“作文”，傳誦至今。

　　唐代高考作文也是老八股

　　唐代科舉考試與現(xiàn)今的高考一樣，都帶有很強(qiáng)的功利目的?？忌?dāng)然是沖著高官厚祿而來(lái)，而朝廷每年開(kāi)科取士，則是要籠絡(luò)天下讀書(shū)人，為皇家出力賣命。對(duì)這一點(diǎn)，唐太宗看得很明白。他在貞觀年間“盛開(kāi)科舉”，考試科目在隋朝時(shí)的秀才、明經(jīng)、進(jìn)士三科基礎(chǔ)上，又新增了明法、明書(shū)、明算（大約相當(dāng)于現(xiàn)在的法學(xué)、書(shū)法、數(shù)學(xué)）三科，這六門功課，只要精通一門，有一技之長(zhǎng)，就可以應(yīng)試求官。國(guó)家擴(kuò)大招生范圍，效果立竿見(jiàn)影，應(yīng)試考生很快就由隋朝時(shí)的幾百人一下子增加到數(shù)千人。有一回高考期間，太宗皇帝登上端門，看見(jiàn)新進(jìn)士從考場(chǎng)排著長(zhǎng)隊(duì)魚(yú)貫而出，得意洋洋地說(shuō)：“天下英雄，入吾彀中矣！”你想啊，皇帝老兒設(shè)了個(gè)局，把天下讀書(shū)人盡攬懷中，能不偷著樂(lè)嗎？

　　也有人看破了這把戲，編成順口溜說(shuō)：“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”。當(dāng)時(shí)是皇帝壟斷的家天下，讀書(shū)人除了應(yīng)試中舉，沒(méi)有別的出路和選擇，而皇家用人，真才實(shí)學(xué)倒在其次，最要緊的是肯聽(tīng)話，凡事忠順，會(huì)奉承主子。這種人怎么選拔？主考官就要在考試上下功夫。譬如考進(jìn)士，有一場(chǎng)考試叫“帖經(jīng)”，考官隨意抽一本經(jīng)書(shū)（當(dāng)時(shí)有九經(jīng)，包括《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《左傳》等在內(nèi)，是必讀課本），隨便翻開(kāi)一頁(yè)，遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只露出一句話。在這句只有十個(gè)字左右的經(jīng)文里，再用紙條貼住三個(gè)字，讓考生填空。每次出十道填空題，至少填對(duì)五道，考試才算過(guò)關(guān)。這種簡(jiǎn)單的填空游戲，顯然不在乎考生的真才實(shí)學(xué)，要的是他們對(duì)儒家經(jīng)典死記硬背的功夫。

　　當(dāng)然，唐朝社會(huì)上流行作詩(shī)，就如時(shí)下的流行歌曲，誰(shuí)都會(huì)哼一兩句。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上逢場(chǎng)作戲，飲酒宴會(huì)，都離不開(kāi)詩(shī)。因此，這也是考生的必修課，反映到科舉上，還以進(jìn)士考試為例，一共考三場(chǎng)，除了前面說(shuō)的帖經(jīng)，還有一場(chǎng)時(shí)事政治（當(dāng)時(shí)叫時(shí)務(wù)策），而競(jìng)爭(zhēng)最激烈、淘汰率最高的，就是詩(shī)賦這一場(chǎng)。

　　如果說(shuō)，帖經(jīng)填空，考的是死功夫；那么，吟詩(shī)作賦，就需要考生臨場(chǎng)發(fā)揮了。但是且慢，皇家規(guī)矩很多，絕不會(huì)讓你自由發(fā)揮。唐人寫(xiě)詩(shī)，最喜歡洋洋灑灑不受限制的古風(fēng)，其次是短小精悍的五七言絕句，限制稍多一些的律詩(shī)，也頗受歡迎。但到了考場(chǎng)上，這些時(shí)尚體式都用不著?，F(xiàn)在的高考作文，一般要求800字；有唐一代的詩(shī)賦考試，字?jǐn)?shù)上也有嚴(yán)格要求——六韻十二句，僅限五言，不多不少，總共六十個(gè)字。

　　這種不倫不類的要求，后人稱為“帖括體式”，并總結(jié)出一套作文秘訣：“起聯(lián)點(diǎn)題；次聯(lián)寫(xiě)題，意不用說(shuō)盡；三四聯(lián)正寫(xiě)，發(fā)揮明透；五聯(lián)題后推開(kāi)，六聯(lián)收束”。這完全是后代八股文的祖師爺，可以想象，就如今天高考的命題作文一樣，在重重限制之下是難以出現(xiàn)好作品的。如果不按規(guī)矩來(lái)，詩(shī)寫(xiě)得再好，考試也不及格。

　　最牛高考生——祖詠

　　唐玄宗開(kāi)元年間，偏偏有這么一個(gè)讀書(shū)人，在進(jìn)士考試時(shí)，毅然置個(gè)人功名于不顧，打破陳規(guī)，寫(xiě)出了一首絕妙好詩(shī)。

　　這人就是祖詠。開(kāi)元十二年，他在京都長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試，打開(kāi)卷子，作文題目是《終南望余雪》。祖詠略加思索，提筆寫(xiě)了四句：

　　終南陰嶺秀，積雪浮云端。

　　林表明霽色，城中增暮寒。

　　寫(xiě)到這里，祖詠即擱筆交卷?？脊賳?wèn)他為什么不按要求寫(xiě)完六韻十二句，祖詠回答說(shuō)：“意盡矣?！币馑际钦f(shuō)，詩(shī)意已經(jīng)表達(dá)完了，再寫(xiě)就是畫(huà)蛇添足。兩聯(lián)四句，已把 《終南望余雪》的意蘊(yùn)全部表達(dá)出來(lái)，字字珠璣，不多不少，恰到好處。

　　詩(shī)寫(xiě)得再好，但不合規(guī)矩，照例不予錄取的。所幸的是，祖詠畢竟生活在氣魄和風(fēng)度包容一切的大唐盛世。他的應(yīng)試詩(shī)雖然不合規(guī)矩，但仍以質(zhì)取勝，當(dāng)時(shí)的主考官杜綰（一說(shuō)與祖詠同榜進(jìn)士），出身高門望族，喜愛(ài)祖詠的文才，并沒(méi)有因此而為難他，破格錄為進(jìn)士。祖詠進(jìn)士及第，后半生衣食無(wú)憂，樂(lè)得與王維、儲(chǔ)光義等人詩(shī)文唱和，優(yōu)游終老，成為盛唐一代光照千古的群星之一。

　　千百年后，當(dāng)時(shí)同科應(yīng)試的進(jìn)士們寫(xiě)下的“合格”詩(shī)句，早已淹沒(méi)在歷史的塵埃中，唯有祖詠這膾炙人口的寥寥四句，傳誦至今。歷代評(píng)比詠雪詩(shī)，都尊“林表明霽色，城中增暮寒”為絕唱。清人王士禎在《漁洋詩(shī)話》中，把祖詠這首詩(shī)稱為詠雪的最佳作，獲此殊榮的，還有大詩(shī)人陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”，以及王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”。

　　最牛高考作文：《湘靈鼓瑟》

　　盛唐一代，詩(shī)人數(shù)不勝數(shù)，但應(yīng)試詩(shī)中除了祖詠《終南望余雪》一篇外，再?zèng)]有佳作傳世。究其原因，詩(shī)是人性情的真實(shí)流露，最需要自由發(fā)揮，受不得半點(diǎn)拘束，“帖括體式”對(duì)詩(shī)人的束縛太深，雖然有人為了功名而悉心揣摩，但盛唐詩(shī)人，大多心高氣傲，不愿低三下四，拿詩(shī)作“敲門磚”，寫(xiě)這種不入流的東西。所以李白、杜甫這樣的大詩(shī)人，天縱英才，到死也沒(méi)能靠手中的詩(shī)筆，在考場(chǎng)上混個(gè)出身，撈個(gè)一官半職。

　　此后，文學(xué)界經(jīng)不起官場(chǎng)誘惑，風(fēng)氣越來(lái)越壞。讀書(shū)人的才氣、格調(diào)和風(fēng)骨漸衰，去盛唐一代漸遠(yuǎn)，靠寫(xiě)詩(shī)博取功名的人也越來(lái)越多。清代有個(gè)叫沈德潛的人，編了一本《唐詩(shī)別裁集》，里面選了一批試帖詩(shī)，約三十來(lái)首，沒(méi)有一首是盛唐人所作。其中最好的一首，當(dāng)推大歷十才子之一錢起寫(xiě)的《湘靈鼓瑟》：

　　善鼓云和瑟，常聞帝子靈。

　　馮夷徒自舞，楚客不堪聽(tīng)。

　　苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。

　　蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。

　　流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。

　　曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。

　　中國(guó)人愛(ài)攀比，現(xiàn)代人老愛(ài)排“富豪榜”、“高考狀元榜”，一年發(fā)布一次，這是沿習(xí)老祖宗的傳統(tǒng)。唐代大歷年間，也有一個(gè)“十才子榜”，排頭的就是錢起。現(xiàn)在沒(méi)有人知道這“十才子榜”是怎么排的，但從錢起的個(gè)人履歷和出名過(guò)程來(lái)看，《湘靈鼓瑟》這篇高考命題作文起了重要作用。

　　天寶十年，大唐盛世已經(jīng)接近尾聲，錢起參加進(jìn)士考試，當(dāng)年的作文題目是“湘靈鼓瑟”，出處和今年北京的高考作文很相似——“仰望星空”出自總理的新詩(shī)，而“湘靈鼓瑟”出自前輩詩(shī)人屈原的《遠(yuǎn)游》篇：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！笨磥?lái)，從名人詩(shī)作中尋找出題的靈感，也是高考命題的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　高考生錢起這篇作文到底牛在哪里？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是結(jié)尾兩句“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，余音繞梁，韻味無(wú)窮。

　　錢起這兩句詩(shī)，在交卷時(shí)就得到主考官李暐（wěi）的擊節(jié)嘆賞，以為“必有神助”。當(dāng)場(chǎng)就錄取了他，而且名次很高。錢起一舉成名，后來(lái)官至尚書(shū)考功郎中，主持全國(guó)高考事務(wù)。

　　嘆賞這兩句詩(shī)的，不獨(dú)是李暐大人。一千多年后，美學(xué)家朱光潛先生還寫(xiě)文章稱贊“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，推尊為詩(shī)美的極致，并從哲學(xué)高度剖析說(shuō)：

　　我愛(ài)這兩句詩(shī)，多少是因?yàn)樗鼘?duì)于我啟示了一種哲學(xué)的意蘊(yùn)?！扒K人不見(jiàn)”所表現(xiàn)的是消逝，“江上數(shù)峰青”所表現(xiàn)的是永恒。可愛(ài)的樂(lè)聲和奏樂(lè)者雖然消逝了，而青山卻巍然如舊，永遠(yuǎn)可以讓我們把心情寄托在它上面。……不僅如此，人和曲果真消逝了么；這一曲纏綿悱惻的音樂(lè)沒(méi)有驚動(dòng)山靈？它沒(méi)有傳出江上青峰的嫵媚和嚴(yán)肅？它沒(méi)有深深地印在這嫵媚和嚴(yán)肅里面？反正青山和湘靈的瑟聲已發(fā)生這么一回因緣，青山永在，瑟聲和鼓瑟的人也就永在了。

　　這段評(píng)論惹惱了大文豪魯迅先生，他看了朱先生的文章，很不服氣，撰文批評(píng)朱先生尊崇太過(guò)，犯了尋章摘句，以點(diǎn)代面，以偏概全的錯(cuò)誤。他認(rèn)為，《湘靈鼓瑟》不過(guò)是一篇高考作文，詩(shī)人上京求取功名，首先要防落第，結(jié)尾兩句的圓轉(zhuǎn)活脫，無(wú)關(guān)藝術(shù)，完全是為了切題的需要：

　　一看題目，便明白“曲終”者結(jié)“鼓瑟”，“人不見(jiàn)”者點(diǎn)“靈”字，“江上數(shù)峰青”者做“湘”字，全篇雖不失為唐人的好試帖，但末兩句也并不怎么神奇了。

　　文人們的筆墨官司永遠(yuǎn)也斷不清，打不完。魯迅與朱光潛的筆戰(zhàn)且不論，一篇命題作文，千余年后還能勾起這些大師們的激賞與批評(píng)，不能不說(shuō)它的文字魅力與時(shí)空穿透力，的確有過(guò)人之處。我們推它為“史上最牛高考作文”，應(yīng)該不算過(guò)分吧！

　　得益于這篇“高考作文”，錢起不但仕途上一帆風(fēng)順，在詩(shī)壇也聲名鵲起。當(dāng)時(shí)就有人編了一個(gè)段子，給這位詩(shī)壇盟主和他的兩句“成名作”，鍍上一層神秘色彩。段子應(yīng)該不止一個(gè)版本，其中一個(gè)是這樣說(shuō)的：

　　錢起在前往長(zhǎng)安趕考的路上，夜宿京口（今江蘇鎮(zhèn)江）旅館，聽(tīng)得有人在院子里吟詩(shī)，走來(lái)走去老吟著“ 曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青” 兩句。錢起出來(lái)到院子里一看，沒(méi)有人，覺(jué)得很奇怪，就把這兩句詩(shī)牢牢記在心里?？荚嚂r(shí)，試題是《湘靈鼓瑟》。錢起就用這兩句詩(shī)結(jié)尾，一鳴驚人。

　　編《唐詩(shī)別裁集》的沈德潛老先生比較厚道。他注意到了這個(gè)段子，很替錢起抱不平，認(rèn)為是有人惡意造謠，中傷詩(shī)人。為此，他特意在集子中注了一筆，“落句固好，然亦詩(shī)人意中所有。謂得自鬼語(yǔ)，蓋謗之耳。”意思是說(shuō)，這兩句詩(shī)是錢起自己想出來(lái)的，編一個(gè)說(shuō)鬼話的段子是對(duì)詩(shī)人的誹謗。

　　現(xiàn)在沒(méi)有人能夠查清段子的始作俑者了。也有人說(shuō)是錢起本人，出于炒作的需要，自編自導(dǎo)了這個(gè)神話傳說(shuō)。近代著名詩(shī)人聞一多就持這個(gè)觀點(diǎn)，他在宣講唐詩(shī)時(shí)批評(píng)錢起“造作神話加以渲染”，目的是獵取名聲。如果真是這樣，錢起這番炒作相當(dāng)成功，最后穩(wěn)穩(wěn)地坐上了大歷才子排行榜的頭把交椅。

　　參考資料：沈德潛編《唐詩(shī)別裁集》；聞一多著《唐詩(shī)雜論》；魯迅著《且介亭雜文二集》

來(lái)源：《文史參考》