丹經(jīng)道書汗牛充棟，其中偽作甚多，少數(shù)真經(jīng)秘典而又滿紙喻指隱語，令后學(xué)入五里霧中，莫辯東西，下面將一些法語，特別是與九轉(zhuǎn)丹功關(guān)系密切的整理如下，供學(xué)者參研，并以此印證正宗丹經(jīng)。
何謂“心息相依”？
答：心息相依，即調(diào)息之時以心意顧之，萬緣皆除而獨(dú)留一念，以心調(diào)息，以息攝心，心息扭成一團(tuán)，相合相依，相融不散。
何謂“神氣合一”？
答：心息相依之功有得之果，心中雜念去盡而元神自現(xiàn)，調(diào)息習(xí)之有得自然元?dú)庵猩?，心息已能相依，元神元?dú)庾匀缓弦?，此方為真正之“凝神入氣穴”?/p> 何謂“陽生藥產(chǎn)”？
答：陽者，真陽也，藥者亦真陽也，二者二而一也。
何謂“無為而無不為”？
答：無為者，順應(yīng)其規(guī)律也，無不為者規(guī)律自然運(yùn)化也，關(guān)系到丹功修練中，則是勿忘勿助不拔苗助長。
何謂“藥物”？
答：藥物，指身中精氣神而言，其精不是交感精，其神不是思慮神，其氣不是后天氣?！缎挠〗?jīng)》云：上藥三品，神與氣精。
何謂“龍虎”？
答：龍虎丹法之龍虎別有所指與清修不同，清修丹法之龍虎指神氣。
何謂“鉛汞”？
答：鉛汞亦指神氣。
何謂“水火”？
答：指神氣。
何謂“嬰兒姹女”？
答：指神氣。
何謂“六根震動”？
答：六根震動即指丹功練到一定程度之火候與征驗(yàn)，即丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，耳后風(fēng)生，腦后鷲鳴，身涌鼻搐。
何謂“火候”？
答：火即神也，為我之真意?；鸷驓v來為丹家所重，就如燒菜做飯一般，不知火候，徒耗藥物。故張三豐云：“性要悟，命要傳，休將火候當(dāng)?shù)乳e”。薛道光云：“圣人傳藥不傳火，從來火候少人知”。
何謂“馬陰藏相”？
答：馬陰藏相，本佛學(xué)名詞，后被道家借用，意義有所改變，指小周天通后，外陽縮如童子之相。
何謂“金龜縮頭”？
答：其義同于“馬陰藏相”。
何謂“三化聚頂”？
答：張紫陽真人《金丹四百字>云：“以精化為氣，以氣化為神，以神化為虛，故名三花（化）聚頂”。
何謂“五氣朝元”？
答：凝耳韻，含眼神，緘舌氣，調(diào)鼻息，使精、神、魂、意、魄安其位，謂之“五氣朝元”。
何謂“一陽來復(fù)”？
答：即產(chǎn)藥之意。
何謂“真空”？
答：真空者，乃空而不空之義，內(nèi)含生機(jī)，為真空與妙有的統(tǒng)一體。
何謂“頑空”？
答：即指空洞無物，缺乏生機(jī)，體現(xiàn)到丹功修練上即是靈明不照。
何謂“性命”？
答：靈光一點(diǎn)，浩氣常存，本來面目，性也。玄關(guān)一竅，先天至精，真一元?dú)?，命也。性即神也，命即氣也?/p> 何謂“機(jī)在目”？
答：此語出自《陰符經(jīng)》，具體到丹功修練中即是充分利用眼睛內(nèi)觀之作用。
何謂“三十六宮都是春”？
答：即指氣足神旺，全身如春風(fēng)拂過，如醉如癡之快意。
何謂：“正活子時”？
答：正子時指一天之中的子時(23-1點(diǎn))，活子時即提元精產(chǎn)時，外腎欲舉之機(jī)。雙修彼家活子時另有所指。
何謂“丹元”？
答：即修丹之本元。
何謂“本元”？
答：即先天一氣。
何謂“文火”？
答：靜坐行功時，將真意，呼吸變得極為輕微，謂之文火。文火多用于退符、溫養(yǎng)、沐浴。
何謂“武火”？
答：靜坐行功時，將心神真意集中顧之，呼吸亦極其吹噓，謂之武火，武火多用于進(jìn)火、采藥。
何謂“止火”？
答：即棄武火而用文火。
何謂“先天、后天”？
答：先天與后天乃是相對待而言，不可拘泥。
何謂“尾間”？
答：指脊椎骨之末端一小段，正在谷道之上。
何謂“夾脊”？
答：夾脊在脊椎骨第十一節(jié)之下，針灸上名為脊中穴。
何謂“還丹”？
答：還者，返還，丹者指本元。
何謂“小藥”？
答：小周天未通之時，靜極生動，活子所生之藥。
何謂“大藥”？
答：小周天已通之后，所產(chǎn)之藥。
何謂“大小周天”？
答：有作者小周天，無為者大周天。小周天是煉精化氣，大周天是練氣化神。
何謂“三斷”？
答：即一斷淫心，二斷淫身，三斷淫根。
何謂“三團(tuán)”？
答：三田即上中下三田也，上丹田祖竅，中丹田膻中，下丹田氣海。
何謂“斬赤龍”？
答：即成年女子將月經(jīng)練斷，老年女子運(yùn)用丹功使“月經(jīng)復(fù)來”再將之練斷。
何謂“降白虎”？
答：指成年男子練成不漏精，其與斬赤龍合謂“男子修成不漏精，女子修成不漏經(jīng)”。
何謂“還精補(bǔ)腦”？
答：清修功指“練精化氣”。
何謂“形神俱妙”？
答：傳說中比陽神更高一級，乃是指肉身成圣。
何謂“三車”？
答：三車，指三件河車，第一件運(yùn)氣，第二件運(yùn)精，第三件精氣兼運(yùn)。 一
何謂“心齋”？
答：摒棄萬緣，保持內(nèi)心高度清靜之態(tài)。 伺‘謂“正念”？
答：無念之念，謂之正念。
何謂“三關(guān)”？
答：指尾閭、夾脊、玉枕三處。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
