文/高英 〔原創(chuàng)作品〕
記得少兒時(shí)期的我，在要走親戚或家里來客人的前一天，就會(huì)預(yù)先想象第二天的情景，結(jié)果幾乎每次這種牽涉到人際交往的經(jīng)歷都和自己想象得完全不一樣。
現(xiàn)在想來，那時(shí)的自己因年幼而閱歷太少，因此自我想象與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景會(huì)有極大的差距。后來隨著日漸長(zhǎng)大，我終于放棄了這種于現(xiàn)實(shí)無益的徒勞想象。
如今我也是奔五的人了，雖說仍然是個(gè)相對(duì)孤陋寡聞的人，對(duì)人情世故不怎么懂，但也發(fā)現(xiàn)生活中常有成年后的人像童年時(shí)期的我，喜歡在和人見面前對(duì)交往局面進(jìn)行某種自我假想的預(yù)設(shè)。一旦真實(shí)情況和自己預(yù)設(shè)得不一樣，就往往會(huì)感到失落，甚至不滿并抱怨。
例如，當(dāng)一個(gè)人去見親友，假如他提前進(jìn)行了自我預(yù)設(shè)，親友該是怎樣的高興，又是怎樣的盛情，等會(huì)面時(shí)，親友如果表現(xiàn)平淡，就會(huì)讓自己受到打擊，暗自悶悶不樂。
其實(shí)，這是何苦呢？與親友會(huì)面，有事說事，沒事的話就敘敘舊或談天說地，無論是否盡興，只要達(dá)到了相聚交流的效果即可，而非要求別人依照自己心中暗自設(shè)計(jì)的劇本進(jìn)行表演。
這種典型的自尋煩惱根源何在呢？還是以自我為中心的控制欲惹的禍。
人與人交往，貴在平等坦誠(chéng)。假如持了平等坦誠(chéng)的原則去待人，就不會(huì)預(yù)設(shè)別人該怎樣表現(xiàn)，在見面時(shí)可以順其自然。待人接物能夠順其自然，是人相對(duì)成熟的體現(xiàn)。
不過，對(duì)于具有閱世豐富經(jīng)驗(yàn)的成年人來說，可以對(duì)即將展開的人際交往進(jìn)行預(yù)判。富于理性的預(yù)判有助于避免人際交往的失誤，這預(yù)判建立在知己知彼的前提上，知道見面時(shí)大致會(huì)出現(xiàn)什么情況或是可選擇什么話題來攀談。
比如你要見的人是個(gè)粗枝大葉的人，一些細(xì)節(jié)就需要你自己用心，而非指望對(duì)方周全；比如你要見的人是個(gè)摳門的人，就不要指望對(duì)方能夠慷慨解囊，萬一對(duì)方表現(xiàn)大方反而要提高警惕；比如你要見的人是個(gè)生活素淡的人，就不要跟對(duì)方把豪華奢侈的事情大談特談。諸如此類。
人生在世，誰都不易。關(guān)于人際交往，首要的一個(gè)基本原則就是既不給自己添堵，又不給別人添堵，因此對(duì)即將展開的交往不要憑一己之私予以假想預(yù)設(shè)，卻可以根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有所預(yù)判。
高英寫于2021年3月25日，二月十三，周四巳時(shí)
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