王安石應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)人最為熟悉的一位政治家，其實(shí)他除了這一個(gè)身份之外，還是一位了不起的文學(xué)大師，無(wú)論是他的詩(shī)，還是他的詞作，以及他的散文作品，同樣的也都是堪稱(chēng)一絕，完全可以和蘇軾相媲美。特別是他晚年的詩(shī)作，更是被公認(rèn)為藝術(shù)成就最高，而且這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人，由于經(jīng)歷了變法后的失敗，內(nèi)心顯然是更加的平淡，所以對(duì)于事物的看法，也更加的深刻，例如他的這首《梅花》，便是他晚年最具代表性的作品，而且這首詩(shī)也是宋詩(shī)里的千古名篇。
其實(shí)說(shuō)起梅花，它由于代表了一種高貴的精神，歷來(lái)是被文人雅士所喜愛(ài)，而且很多的詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)這一類(lèi)的詩(shī)作，但是自從王安石的《梅花》問(wèn)世之后，再也沒(méi)有誰(shuí)能夠在詩(shī)作上超越這首詩(shī)，從而也使得這首詩(shī)成為了詩(shī)歌里描寫(xiě)梅花最為經(jīng)典的一首作品，通篇描寫(xiě)的美輪美奐，同時(shí)詩(shī)人也正是借物抒情，以物言志，表達(dá)了高尚的品格。
《梅花》宋代：王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
這首詩(shī)首先朗朗上口，通篇描寫(xiě)的很是直白，詩(shī)人并沒(méi)有使用一個(gè)生僻的字，更加沒(méi)有使用典故，完全是以一種非常直白的口吻，把梅花開(kāi)放時(shí)的神態(tài)，以及梅花所獨(dú)有的品格，描繪的淋漓盡致，使得人們讀來(lái)立馬會(huì)被詩(shī)作中所傳遞出來(lái)的那種精神所感動(dòng)，這也就是為什么此詩(shī)能夠被歷代讀者所喜愛(ài)的原因。
其次這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上，也是別具一格，王安石看似在描寫(xiě)梅花，其實(shí)更多的還是表達(dá)了自己對(duì)于人生的一種看法，從而也就使得這首詩(shī)顯得更為獨(dú)特，也更加的唯美，通篇猶如一幅唯美的山水畫(huà)卷。
再次這首詩(shī)情感豐富，詩(shī)人雖然并沒(méi)有什么高超的表現(xiàn)手法，可是卻同樣的把梅花的那種精神，以一種非常細(xì)膩的筆觸，表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，也使得我們?cè)谧x了這首詩(shī)之后，能夠感受到詩(shī)人對(duì)于人生的看法，以及詩(shī)人內(nèi)心的一種向往。
王安石的這首《梅花》，也正是充滿(mǎn)了一種真摯的情感，使得這首詩(shī)成為了宋詩(shī)里最為經(jīng)典的一首詠梅詩(shī)，寫(xiě)得很是生動(dòng)，也非常的唯美，僅僅是開(kāi)篇的兩句，便是足以令人驚艷“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！?，這兩句初讀時(shí)會(huì)覺(jué)得有些平淡，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)，則是能夠發(fā)現(xiàn)詩(shī)作中，所蘊(yùn)含的那種獨(dú)特性，墻角正好有數(shù)枝梅，而且此時(shí)正好在嚴(yán)寒中獨(dú)自綻放。古人之所以會(huì)喜愛(ài)梅花，那主要的原因，還是由于梅花那種精神，它越是在寒冷的季節(jié)里開(kāi)放的更加艷麗，也更加的迷人。
“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！保疽詾槟侵徊贿^(guò)是雪，但是走近了看，才發(fā)現(xiàn)那是梅花，并且不時(shí)還傳來(lái)陣陣梅花的芬芳。最后這兩句描寫(xiě)的更為生動(dòng)，也更加的唯美，王安石把梅花身上的那種獨(dú)特性，以及梅花身上的那種精神，描繪的可謂是淋漓盡致。
王安石的這首《梅花》，也正是他晚年時(shí)期最為經(jīng)典的一首作品，而且這首詩(shī)通篇描寫(xiě)的很是生動(dòng)，也非常的唯美，所以這樣的作品，那也是非常值得一讀。
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