【一詩(shī)千改始安心，頭未梳成不許看】語(yǔ)出清代袁枚《遣興》詩(shī)之一。每一首詩(shī)都要經(jīng)過千錘百煉、再三推敲之后，才會(huì)覺得滿意，就像一個(gè)初學(xué)梳扮的女子，頭發(fā)未做好前，絕不會(huì)讓外人看。二句詩(shī)體現(xiàn)了作者一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。始：才。
【二句三年得，一吟雙淚流】語(yǔ)出唐代賈島《題詩(shī)后》詩(shī)。兩句詩(shī)思考了三年才作好，吟詠起來(lái)不禁淚水涌流。二句詩(shī)寫出作者創(chuàng)作的一絲不茍和刻苦。二句：指作者《送無(wú)可上人》詩(shī)中的“獨(dú)行潭底影。數(shù)息樹邊身”二句。
【十年辛苦不尋?！空Z(yǔ)出清代曹雪芹《題<紅樓夢(mèng)>詩(shī)》。寫成此書，花費(fèi)了十年的辛勤勞動(dòng)，不是尋常的事P阿!此句說明創(chuàng)作艱辛持久，前句為“字字看來(lái)皆是血”。
【才吟五字句，又白幾莖髭】語(yǔ)出唐代方干《贈(zèng)喻鳧》詩(shī)。才吟詠寫成一句五言詩(shī)，又有幾根胡須變白了。二句詩(shī)說明作詩(shī)的勞苦。莖：根。髭(zT資)：嘴上邊的胡子。
【片言可以明百意】語(yǔ)出唐代劉禹錫《董氏武陵集紀(jì)》。簡(jiǎn)短的言語(yǔ)可以闡明許多意思。意謂字斟句酌在文學(xué)創(chuàng)作中非常重要?，F(xiàn)還常以此句說明寫文章要善于抓住事物的典型特征進(jìn)行藝術(shù)概括，做到以少勝多。片言：簡(jiǎn)短的幾句話。
【為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休】語(yǔ)出唐代杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》詩(shī)。我這個(gè)人性情有點(diǎn)古怪，對(duì)創(chuàng)作好的詩(shī)句特別偏好，道了一語(yǔ)如果不能打動(dòng)人，即使死了也不會(huì)罷休。由此可見杜甫的創(chuàng)作態(tài)度是何等的嚴(yán)肅、認(rèn)真。性僻：性情怪僻。耽：嗜好，迷心。驚人：打動(dòng)人。休：罷休。
【為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒】語(yǔ)出清代顧文煒《苦吟》詩(shī)。為了把詩(shī)中的一個(gè)字寫得更加妥帖，常常絞盡腦汁，忍熬大半夜的寒冷。兩句詩(shī)寫吟詩(shī)作文之苦，說明寫文章在遣詞用字方面要特別慎重認(rèn)真。耐得：忍受。宵：夜。
【句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密】語(yǔ)出南朝梁代劉勰《文心雕龍·熔裁》。句子中有可以刪削之處，足以表明其不縝密、不精到；任何一個(gè)字都不可以減少，才知道它們細(xì)密、緊湊。說明寫文章應(yīng)把可有可無(wú)的、無(wú)用的字句刪除，始得精煉之妙。削：刪除。疏：稀；不密。
【樂奏而不和，樂不可聞；文作而不協(xié)，文不可誦】語(yǔ)出宋代陳驥《文則·甲》。音樂演奏得不和諧，就難以讓人入耳；文章寫得不協(xié)調(diào)，就不能朗朗上口。說明寫文章一定要聲律相協(xié)，這樣讀起來(lái)才會(huì)抑揚(yáng)頓挫。樂：樂器，音樂。和：和諧。、協(xié)：指聲調(diào)和格律相協(xié)調(diào)。誦：朗讀。
【吟成五字句，用破一生心】語(yǔ)出唐代方干《貽錢塘縣路明府》(一作《感懷》)詩(shī)。吟詠出一句五言詩(shī)，用盡了一生的心力。二句詩(shī)極寫作詩(shī)的辛苦。
【吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須】語(yǔ)出唐代盧延讓《苦吟》詩(shī)。吟詠好一個(gè)字，要捻搓掉好凡根胡須。極寫作者作詩(shī)時(shí)字斟句酌、苦思冥想、刻意求工的情態(tài)，說明了作詩(shī)的艱苦。莖(jing經(jīng))：根。須：胡須。
【吟盡三更未著題，竹風(fēng)松雨共凄凄】語(yǔ)出唐代杜荀鶴《秋夜苦吟》詩(shī)。吟詠?zhàn)髟?shī)，三更已過卻還沒有寫出題目；室外風(fēng)吹竹葉的聲音，雨打松枝的聲音，和我苦吟作詩(shī)的情景相互襯托，是那樣的凄苦悲涼。二句詩(shī)寫作詩(shī)的辛苦。三更：半夜時(shí)分，古時(shí)一夜分作五更，每一更約兩個(gè)小時(shí)。著：寫。凄凄：寒涼貌。
【夜來(lái)一笑寒燈下，始是金丹換骨時(shí)】語(yǔ)出宋代陸游《夜吟》詩(shī)之二。深夜，一人獨(dú)坐孤寒的燈下，恍然領(lǐng)悟詩(shī)道而會(huì)心一笑，這才是仿佛服用了金丹，達(dá)到脫胎換骨的境界之時(shí)。二句詩(shī)是作者幾十年創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談，是對(duì)過去境界的突破。金丹：古代方士用黃金煉成的金液，用丹砂煉成的還丹，認(rèn)為服食之后能使人長(zhǎng)生不老。
【詩(shī)不改不工】語(yǔ)出明代胡震亨《唐音癸簽》。詩(shī)歌草就之后，如果不加以修改，就不完善、精巧。意謂詩(shī)文必須反復(fù)細(xì)致地修改，才能完善、縝密。工：精巧；精致。
【詩(shī)情如夜鵲，三繞未能安】語(yǔ)出《漱玉集注》，是宋代李清照的逸句。詩(shī)人做詩(shī)的情思之不定，有如夜鵲繞樹三匝而未安。二句詩(shī)本于曹操《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依。”
【須知極樂神仙境，修煉多從苦處來(lái)】語(yǔ)出清代袁枚《箴作詩(shī)者》詩(shī)。要 知道神仙的極樂境界，是通過艱苦的修煉才得來(lái)的。說明創(chuàng)作沒有捷徑、秘訣，要達(dá)到高妙的藝術(shù)境界，必須進(jìn)行堅(jiān)持不懈的艱苦勞動(dòng)。極樂神仙境：即極樂世界，是佛教徒向往的光明、清凈和快樂的地方。修煉：指道家修養(yǎng)練功、煉丹等活動(dòng)。
【煉句爐捶豈可無(wú)?句成未必盡緣渠】語(yǔ)出宋代楊萬(wàn)里《晚寒題水仙花并湖山》詩(shī)。作詩(shī)就好比是煉鐵，反復(fù)錘煉是必要的步驟，怎能欠缺?但是，要寫出好的詩(shī)句來(lái)，也并不僅僅依靠這個(gè)。后兩句詩(shī)是：“老夫不是尋詩(shī)句，詩(shī)句自來(lái)尋老夫”。爐捶：爐煉錘鍛，喻詩(shī)句需要錘煉。捶：一作“槌”。緣：由于。渠：他。
【借問因何太瘦生，總為從前作詩(shī)苦】語(yǔ)出唐代李白《戲贈(zèng)杜甫》詩(shī)。請(qǐng)問你為什么變得如此瘦削?只因?yàn)槟銖那耙恢痹诎疽棺髟?shī)太辛苦啊!原詩(shī)寫杜甫為熬夜作詩(shī)一下子瘦了不少，后用以說明必須經(jīng)過艱苦磨煉，才能在學(xué)問上有所成就。借問：請(qǐng)問。瘦生：即瘦。
【陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟】語(yǔ)出唐代杜甫《解悶》詩(shī)之七。使得我有靈性的是什么?新寫的詩(shī)改罷之后，就拉長(zhǎng)調(diào)子吟誦。二句詩(shī)是作者作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)之談，說明作詩(shī)離不開刻苦和一絲不茍的精神。陶冶：喻調(diào)養(yǎng)。存底物：憑什么東西。底物，猶言何物或何事。吟：唐詩(shī)兼重音律，特別是律詩(shī)，故必須吟。
【新篇日日成，不是愛聲名。舊句時(shí)時(shí)改，無(wú)妨悅性情】語(yǔ)出唐代白居易《詩(shī)解》詩(shī)。每一天都要寫成新的詩(shī)篇，這并不是為了貪求聲名。舊時(shí)寫過的詩(shī)句不斷地加以修改、潤(rùn)色，不妨借此愉悅自己的性情。二句詩(shī)說創(chuàng)作的態(tài)度，詩(shī)文要勤寫多改，方能寫好。可見白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作中精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。悅：使愉悅。
【意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中】語(yǔ)出唐代杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)。下筆寫作之前，刻意構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)。此句寫創(chuàng)作的辛苦。說明搞創(chuàng)作要苦思極慮，竭盡神思。意匠：謂作文、繪畫等事的精心構(gòu)思。慘淡：思慮深至貌。經(jīng)營(yíng)：本謂經(jīng)度營(yíng)造，引申為籌劃營(yíng)謀。
【篇中不可有冗章，章中不可有冗句，句中不可有冗字】語(yǔ)出明代吳訥《文章辨體序說》引《緯文瑣語(yǔ)》。一篇文章中不能有多余的段落，一個(gè)段落中不能有多余的句子，一個(gè)句子中不能有多余的字。說明詩(shī)文語(yǔ)言要精練，將多余的、可有可無(wú)的段、句、字一律刪削。篇：文章。章：段落。冗(rong)：多余的。
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