1、“民貴君輕”，即“民為貴，社稷次之，君為輕”是哪家學(xué)派的思想？
2、“兼愛”、“非攻”是哪家學(xué)派的思想？
3、“天道有常，不為堯存，不為桀亡”是諸子百家中誰的觀點(diǎn)？
4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家專替君主打算，這一家是？
5、“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”思想是哪家學(xué)派的思想？
答案
１、儒家；２、墨家；３、荀子；４、法家；５、道家。
6、熬骨頭湯時(shí)，為提高骨頭中鈣質(zhì)的溶解度，可加入少量什么？
7、多大的數(shù)字被稱為天文數(shù)字？
8、標(biāo)準(zhǔn)鋼琴有多少個(gè)鍵？
9、下半旗是把旗子下降到什么位置？
10、吃太多手搖爆米花機(jī)爆出的米花會(huì)導(dǎo)致什么中毒？
答案
6、醋；7、億以上；8、88鍵（52個(gè)白鍵，36個(gè)黑鍵） ；9、間隔桿頂?shù)?/3處；10、鉛中毒；
11、國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在？
12、國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算是以什么為對(duì)象的宏觀核算？
13、國(guó)民經(jīng)濟(jì)可以分為幾大產(chǎn)業(yè)？
14、金融業(yè)屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)三大產(chǎn)業(yè)中的哪一個(gè)？
15、親友之間應(yīng)酬收到的禮金是否屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的內(nèi)容？
答案
11、國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力；12、整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或社會(huì)再生產(chǎn)；13、三大產(chǎn)業(yè)（第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)） ；14、第三產(chǎn)業(yè)；15、不屬于；
16、我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的體地轉(zhuǎn)讓是指？
17、土地的產(chǎn)權(quán)制度是否能決定土地的價(jià)值？
18、土地對(duì)農(nóng)民具有重要意義，我國(guó)農(nóng)民對(duì)土地享有什么權(quán)利？
19、工業(yè)用地的土地使用年限是？
20、居住用地的土地使用年限是？
答案
16、土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓；17、不能；18、使用權(quán)；19、五十年；20、七十年；
真題
( 單選題 )下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的思想，正確的是（ ）。
A. 法家代表人物荀子在政治方面主張“仁義”和“王道”，“以德服人”，在哲學(xué)方面堅(jiān)持“天行有常，不為堯存，不為桀亡”， 已經(jīng)有了樸素辯證法的思想
B. 道家主張“兼愛”、“非攻”，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)害，代表了平民百姓的愿望
C. 儒家代表人物孟子的倫理觀是“性本善”，此外還主張“仁政”，進(jìn)一步提出“民為貴，社稷次之；君為輕”，其主張是復(fù)古倒退的
D.法家的鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家孫武，當(dāng)時(shí)著名的兵書有《孫子兵法》。
解析：
【考點(diǎn)】歷史文學(xué)。
【答案】：C。A項(xiàng)：荀子是儒家代表人物，錯(cuò)誤；B項(xiàng)：“兼愛”、“非攻”是墨家的思想；D項(xiàng)：孫武和《孫子兵法》都是兵家的代表。故本題選C項(xiàng)。
百家爭(zhēng)鳴（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史局面） 是指春秋(前770年—前476年)戰(zhàn)國(guó)(前475年—前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族之間流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。
在中國(guó)歷史上，春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位。據(jù)《漢書· 藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫(kù)全書總目》等書則記載“諸子百家”實(shí)有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十家而已。歸納而言只有10家被發(fā)展成學(xué)派。
但至漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統(tǒng)，統(tǒng)治中國(guó)思想、文化兩千余年。
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