在漫長的歷史長河中，有些詩人名傳千古，比如李白、蘇軾、杜甫等等，也有一些詩人只留下了驚艷千年的詩篇，卻沒能留下姓名，今天這些詩人有了一個共同的名字----佚名。
1、迢迢牽牛星
佚名 〔兩漢〕
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
這首詩一共十句，其中六句都用了疊音詞，即“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”。這些疊音詞使這首詩音節(jié)和諧，質(zhì)樸清麗，情趣盎然，自然而貼切地表達(dá)了物性與情思。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉，風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
2、子衿
佚名 〔先秦〕
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮！
這首詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質(zhì)，女主人公在詩中大膽表達(dá)自己的情感，即對情人的思念。
3、越人歌
佚名 〔先秦〕
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
據(jù)劉向《說苑·善說》記載：春秋時代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，鐘鼓齊鳴。搖船者是位越人，趁樂聲剛停，便抱雙槳用越語唱了一支歌。鄂君子皙聽不懂，叫人翻譯成楚語。就是上面的歌謠。歌中唱出了越人對子皙的那種深沉真摯的愛戀之情，歌詞 聲義雙關(guān)，委婉動聽。
4、上邪
佚名 〔兩漢〕
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢與君絕。
《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制，氣勢雄放，激情逼人。
5、菩薩蠻·霏霏點點回塘雨
佚名 〔五代〕
霏霏點點回塘雨，雙雙只只鴛鴦?wù)Z。
灼灼野花香，依依金柳黃。
盈盈江上女，兩兩溪邊舞。
皎皎綺羅光，青青云粉狀。
這首詞在藝術(shù)上的另一大特點，就是每句都用疊字開頭，不僅摹景寫人細(xì)致生動，而且聲調(diào)抑揚諧婉，極富音樂性。
6、浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平
佚名 〔五代〕
五兩竿頭風(fēng)欲平，長風(fēng)舉棹覺船輕。
柔櫓不是停卻棹，是船行。
滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎。
仔細(xì)看山山不動，是船行。
這首詞上片寫啟航、揚帆的經(jīng)過，下片敘行船所見。乍看起來仿佛純在寫景，只字未及船夫的心情。其實不然。詩貴含蓄。這首詞在藝術(shù)上的成功之處正在于它借助行船及舟中人所見情景的生動描畫，以輕快的節(jié)奏，傳達(dá)出船夫愉悅的心情。
7、鵲踏枝·叵耐靈鵲多謾語
佚名 〔五代〕
叵耐靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)？
幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語。
比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里。
欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里。
這首詞舍棄了通常賦比興手法的運用，避開了作者感情的直接抒發(fā)，卻巧妙地實寫了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語，下片是靈鵲語。全詞純用口語，模擬心理，得無理而有理之妙，體現(xiàn)了剛健清新、妙趣橫生的藝術(shù)特色。
8、雜詩
佚名 〔唐代〕
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
有一種歌詞，簡單到一句兩話，經(jīng)高明作曲家配上優(yōu)美的旋律，反復(fù)重唱，尚可獲得動人的風(fēng)韻；而《金縷衣》，起詩意單純而不單調(diào)，有往復(fù)，有變化，一中有多，多中有一，作為獨立的詩篇一搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，因此而被廣泛流唱了。
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