12. 詞和詩(shī)經(jīng)一樣，都能配合音樂(lè)來(lái)歌唱，都是先有顯意的歌詞作品再配上音樂(lè)歌唱的?！?/p>
13. 敦煌曲子唱詞大都記載在竹簡(jiǎn)上流傳下來(lái)?！?/p>
14. 宴樂(lè)主要流行于宮廷、士大夫之間。×
15. 《花間集》收入的第一首詞作者是溫庭筠，詞牌名是菩薩蠻?！?/p>
16. 西園是三國(guó)時(shí)期，曹丕、曹植同建安七子等詩(shī)人文士飲酒、宴樂(lè)、聚會(huì)的地方?！?/p>
17. 古人的屏風(fēng)都位于客廳中間位置?！?/p>
18. 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中所歌詠的莊姜夫人，其中“姜”是她的父姓?！?/p>
19. 古代性別文化中，女子跟男子一樣是要有名有姓的?！?/p>
20. “懶起畫蛾眉”是說(shuō)一個(gè)女子因?yàn)閻?ài)她之人不在身邊而懶得畫眉?！?/p>
21. “思婦”是中國(guó)詩(shī)詞特有的題材之一?！?/p>
22. 古詩(shī)詞中常提到的“思婦”指的是被拋棄的女子?！?/p>
23.勞倫斯Lipking說(shuō)“在眾多寫被拋棄的詩(shī)歌作者中，除少數(shù)女性詩(shī)人外，多數(shù)是男性詩(shī)人，并且是成就較高的著名男性詩(shī)人”×
24. 溫庭筠一生只寫過(guò)5首描寫思婦的《菩薩蠻》×
25. 中國(guó)古代詩(shī)詞中所描寫的“閨中婦”大多是思婦和怨婦?！?/p>
26. 所謂的“守宮砂”中的“守宮”指的是一種像壁虎一樣的動(dòng)物?！?/p>
27. 清代詞學(xué)家張惠言認(rèn)為溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》的“照花”四句有離騷初服之意?！?/p>
28. 蘭因絮果是佛教的基本教義之一?！?/p>
29. “妾身但使分明在，肯把朱顏悔！”表達(dá)了悔恨的意思?！?/p>
30. “離騷”的意思是離別的悲傷。×
31. 最早的歌詞是詩(shī)人文士寫給年輕的歌女的?！?/p>
32. 《花間集》中的詞都是沒(méi)有什么價(jià)值的?！?/p>
33. 南唐詞跟花間派的詞在風(fēng)格上明顯不同?！?/p>
34. 《花間集》收錄了晚唐至五代18位詞人的作品，這18位詞人中絕大多數(shù)為男性?！?/p>
35. 詞是配合樂(lè)曲而填寫的，起源于官府?！?/p>
36. 依據(jù)清人張惠言的觀點(diǎn)，溫庭筠的詞《菩薩蠻·小山重疊金明滅》暗示了男子才能品德的美好?！?/p>
37. 《菩薩蠻》開(kāi)始是唐教坊曲，后用為詞牌?！?/p>
38. 前蜀是五代十國(guó)之一，由王建所建，建都成都?！?/p>
39. 《秦婦吟》是我國(guó)史詩(shī)上優(yōu)秀的短篇敘事詩(shī)之一?！?/p>
40. 《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》描寫了蜀地的風(fēng)光?！?/p>
41. 紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳”。這首詞的題目是《菩薩蠻》×
42. 馮延巳的出生時(shí)代，出生國(guó)家，出生家庭注定了他的悲劇命運(yùn)?！?/p>
43. 五代十國(guó)中的南唐定都廣陵（今揚(yáng)州）?！?/p>
44. 《曲江二首·其一》中的詩(shī)句“莫厭傷多酒入唇”是說(shuō)不要厭倦憂傷太多,姑且對(duì)花飲酒?！?/p>
45. 杜甫的詩(shī)“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”和馮正中的詞“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”都可理解為一種傷春的情懷。√
46. 南唐的建立者是烈主李昪?！?/p>
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