發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我之途
每時(shí)每刻的我都不是我，但每時(shí)每刻的我卻一定構(gòu)成了我！
關(guān)于自我，這是一個(gè)老生常談的問題?？梢哉f誰人不知，哪個(gè)不曉。要是哪個(gè)人突然不知道自己是誰了，那么一定會(huì)被人認(rèn)為神經(jīng)病或不正常了。
然而，我要說的，真正的事實(shí)是，大部分的人只知道自己的名字、稱呼，這個(gè)與他人相區(qū)別的代號(hào)。他或她自己到底是誰，我想絕大多數(shù)人是不明白的，甚至認(rèn)為提出這個(gè)問題是荒唐的。這正是絕大多數(shù)人沒有真正弄懂自己到底是誰的表象——因?yàn)樗蛩_實(shí)不了解自己，不認(rèn)識(shí)自己，他或她并不知道自己到底是誰。
想一想，這是一個(gè)多么可怕與荒唐的現(xiàn)象。一群群披著自己名號(hào)外衣的人正在做著連自己都不知是誰的一些事。
我到底是誰？我想這一個(gè)問題將會(huì)難倒大多數(shù)人，甚至?xí)屧S多人發(fā)瘋。
但就是這個(gè)問題——讓我成為我，讓我成為人或神、或獸、或魔的最根本與最關(guān)鍵性的一個(gè)問題——這個(gè)嚴(yán)肅的問題在既往中一度讓我們無視，讓我們漠然，最終我們終于迷失自己或者終其一生失去了發(fā)現(xiàn)自己、實(shí)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
這是一個(gè)令人不寒而栗的現(xiàn)象，然而這卻是一個(gè)可怕而又廣泛存在的基本事實(shí)。
謊言很享受，真相很可怕。
或許，這就是上帝對(duì)亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果之后的終極懲罰。
這就是名與實(shí)認(rèn)知的脫離與錯(cuò)位。
往往我們只看到了事物的表象，卻不及內(nèi)心與實(shí)質(zhì)。所以，往往我們自以為眼見為實(shí)，其實(shí)大多時(shí)候也只是一種表象而已。
這個(gè)人類最嚴(yán)肅與最根本的問題，那就是作為一個(gè)個(gè)稱之為個(gè)體的人在種種欲望與紛爭(zhēng)之下，失去了自己，失去了本性——存在的真實(shí)感，真正的自己。
甚至我們不敢承認(rèn)這個(gè)真實(shí)的自我的存在，以致于去壓抑、欺騙、掩蓋與扼殺。
于是，我們的社會(huì)、我們的現(xiàn)實(shí)中的人最終就造成了這樣一種局面，一個(gè)披著人的外衣、叫著某個(gè)名字，卻不知道自己為何人何物的動(dòng)物。所以，很多的人其實(shí)不足以稱之為人的，他或她不過是一種會(huì)說人話按著本能去行動(dòng)的動(dòng)物。
本能，只是動(dòng)物，甚至連植物也有的一種低級(jí)的愿望與趨向性，比如植物的向光性，甚或植物中也有星點(diǎn)的動(dòng)物最原始感知的觸覺神經(jīng)層行為與意識(shí)交流的部分。
所以，按本能行事，不足以證明你作為高級(jí)動(dòng)物——人與之相區(qū)別的證據(jù)與特征。同理，身居高位的人并非就比你更加純潔與高貴。
真正的自己究竟是什么呢？
這個(gè)問題沒有一定的答案。每個(gè)人的答案一定是不同的，但不管每個(gè)人的答案如何，但要弄清這個(gè)問題，一定會(huì)有最相通的途徑、方法或基本規(guī)律可循。
既然是人，那么一定有與動(dòng)物相區(qū)別的部分。這個(gè)區(qū)別應(yīng)該是超越于本能之上的精神層面，只有精神層面上的區(qū)別才能將你與動(dòng)物相區(qū)別開來。那么，我們真實(shí)的精神層面又是什么樣的呢？你敢真實(shí)的呈現(xiàn)與展示出來嗎？
你到底是人，是神，是獸，是魔，還是其它？你到底是誰？
我想，最根本的鑰匙就是敢于真實(shí)、坦誠的面對(duì)自己的內(nèi)心，不管當(dāng)下這一刻的內(nèi)心起念是邪惡、淫蕩、純潔、神圣或其它之類，敢于在內(nèi)心真實(shí)地讓他呈現(xiàn)出來而不找任何借口去掩蓋、辯解——那么你就找到了一把了解真實(shí)自我與戰(zhàn)勝自我的金鑰匙。
只有這樣，你才足以有勇氣來真實(shí)的面對(duì)有缺陷的自我，甚至是錯(cuò)誤、荒唐、沉淪、瘋狂的自我，從而予以坦誠的去評(píng)判、批駁、糾正、完善、超越與升華……
能做到此點(diǎn)，那么你就能很輕易地找到自我。
立地成佛，就足以說明了此點(diǎn)。
轉(zhuǎn)變，就在一瞬之間。頓悟，就在一念之間。
赫拉克利特說過，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
同理，每時(shí)每刻的我都不是我，但每時(shí)每刻的我卻一定構(gòu)成了我！
這就是思考“我是誰？”或者“誰是我？”這個(gè)根本性問題的意義，它時(shí)刻都在警醒著我們，給我們一個(gè)明顯的暗示——個(gè)人的修為，應(yīng)該是每時(shí)每刻的反省、對(duì)照、補(bǔ)缺與完善。
所以，古人一再警示我們，一日三省吾身。沒有此種功夫與習(xí)慣的人，往往也就無法了解人生的真義，也就埋下了一個(gè)個(gè)連自己都不知自己是誰的悲劇。
一生而逝，終不知己。嗚呼，哀哉！
這就是造物主造人的真實(shí)用意，生產(chǎn)了你，卻不告訴你是誰，你得自己去發(fā)現(xiàn)自己。
去吧，你就在你的內(nèi)心……
我在何處，我在我心——就把我的心真實(shí)的展現(xiàn)出來吧！
聯(lián)系客服
