“西江月”詞牌大約源自“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”這一詩(shī)句，這一詞牌大多抒寫物是人非、流年暗換的無(wú)奈，詞牌曲調(diào)多凄涼。蘇軾這首西江月可算是他的寂寞之作，但寂寞之余他往往能給人生翻出一種新的意義。
作此詞時(shí)東坡已謫居黃州三年，大概已習(xí)慣一個(gè)閑散農(nóng)人的生活，筑屋蓋雪堂，在東坡上自種自食，飲酒作詩(shī)。只是每到中秋、重陽(yáng)這樣團(tuán)聚的日子，必然凄涼難抑。三年黃州，三見重九，好在每年重九都有好友黃州太守徐君猷相伴，臨風(fēng)把酒，聊遣寂寞。而今年徐公將去，又恰逢重陽(yáng)之日，伴著絲絲細(xì)雨，于棲霞樓登高宴飲，把酒送君，難免黯然神傷。
登高好望遠(yuǎn)，撫今必追昔。蘇軾貶謫黃州前曾在徐州為太守，在徐州的一年是蘇軾遷徙生涯中最無(wú)憂的時(shí)光，徐州市南有歷史悲劇人物項(xiàng)羽所筑的戲馬臺(tái)，蘇軾曾經(jīng)與至交好友王鞏在戲馬臺(tái)詩(shī)酒唱和，歡度年華，而一年后王鞏亦因蘇軾的案子受牽累流放嶺表，故交早已不在，如今又摯友將別，送君南浦，傷如之何。
到了東坡手中，題材變得豐富，主題也開始宏大起來(lái)，他常常能從身邊些微小事小物入手，傳達(dá)一種豁達(dá)的人生觀念。這不過(guò)是一次友人間的宴飲送別，而蘇軾卻能將一個(gè)人的寂寞放置于人生天地間，形成一種放曠的人生態(tài)度。古人的習(xí)俗是，重九相約登高，佩茱萸囊消災(zāi)，謂之茱萸會(huì)。杜甫曾有關(guān)于重九的詩(shī)句“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”，蘇軾卻翻過(guò)一層，不再是仔細(xì)看，而是不必看，在這宴飲將要結(jié)束之際，不再凄楚留戀。蘇軾一生幾乎都是尊奉儒家而出入佛老，逆境中他常常能了悟而自我安慰：人世間的生死、成敗、得失、聚散，瞬間已成陳?ài)E，那么便不必孜孜于此。蘇軾的這種人生態(tài)度成了后世文人景仰追隨的典范：一切去留隨意，寵辱不驚，無(wú)往而不可。
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品評(píng)蘇東坡之四
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