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張山雷中風(fēng)醫(yī)論醫(yī)案合集

中風(fēng)是古代內(nèi)科風(fēng)、癆、臌、膈四大頑疾之首,臨床極其常見,且致殘率、復(fù)發(fā)率和病死率高,嚴(yán)重影響人們的生活和生命質(zhì)量。唐宋以前,中醫(yī)學(xué)從外風(fēng)立論,治療本病多用侯氏黑散、小續(xù)命湯等;金元以降,隨從內(nèi)風(fēng)立論,用地黃飲子、三化湯、天麻丸等進(jìn)行防治,效果卻不甚理想。而清末民初著名醫(yī)家張山雷,提出了“內(nèi)風(fēng)類中血沖腦經(jīng)的理論。這種理論對“中風(fēng)”有何影響呢?

基 本 信 息



《張山雷中風(fēng)醫(yī)論醫(yī)案合集》


定 價(jià):49

作 者:王琳,李成文 主編

開本:32開

字?jǐn)?shù):209千字

頁數(shù):313

裝幀:平裝

出版時(shí)間:2016年11月

ISBN:9787513230261


內(nèi) 容 簡 介

中風(fēng)是臨床常見病與多發(fā)病,致死率高,致殘率高,給家庭和社會(huì)帶來巨大的負(fù)擔(dān)。民國名家張壽頤(字山雷)深入研究中風(fēng)病因病機(jī),結(jié)合臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),融會(huì)中西學(xué)說,倡導(dǎo)“內(nèi)風(fēng)類中血沖腦經(jīng)”理論,編纂《中風(fēng)斠詮》,詳盡闡發(fā)中風(fēng)的脈、因、證、治、方藥,鑒別真中與類中。此外,張壽頤還編纂《古今醫(yī)案平議》(又名《治療學(xué)》)專列“內(nèi)風(fēng)類中血沖腦經(jīng)門”篇,采摘《名醫(yī)類案》《續(xù)名醫(yī)類案》《王孟英醫(yī)案》《陸氏三世醫(yī)驗(yàn)》《王旭高醫(yī)案》《杏花廬醫(yī)案》等歷代名醫(yī)所治中風(fēng)醫(yī)案予以剖析點(diǎn)評,贊其精華,駁其謬誤,闡發(fā)己見,并附本人所治中風(fēng)醫(yī)案等。

今將《中風(fēng)斠詮》及《古今醫(yī)案平議》中“內(nèi)風(fēng)類中案”重新校點(diǎn)注釋,合為一編,前論后案,互為羽翼,以冀對防治中風(fēng)有所裨益。


作 者 簡 介

王琳,河南中醫(yī)藥大學(xué)教授,從事中國醫(yī)學(xué)史、《歷代名醫(yī)醫(yī)案選》教學(xué)及中醫(yī)古籍整理研究30余年,主編《傷寒尋源》,副主編《中藥名考證與規(guī)范》《中醫(yī)發(fā)展史》《中醫(yī)史》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。主要研究方向:中外醫(yī)學(xué)史研究,宋代醫(yī)學(xué)與文化研究。

李成文,河南中醫(yī)藥大學(xué)教授,從事中醫(yī)各家學(xué)說、《歷代名醫(yī)醫(yī)案選》教學(xué)、中醫(yī)古籍醫(yī)案整理及中醫(yī)藥防治神經(jīng)內(nèi)科疾病研究30余年,主編《中醫(yī)各家學(xué)說》精編教材版、第二版,《科技論文寫作》(衛(wèi)生部“十二五”教材),《神經(jīng)內(nèi)科中西醫(yī)結(jié)合治療手冊》(人民衛(wèi)生出版社);《中醫(yī)古籍醫(yī)案輯成》(中國中醫(yī)藥出版社)30余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文160篇。主要研究方向:中醫(yī)古籍醫(yī)案挖掘整理、中醫(yī)藥防治神經(jīng)內(nèi)科疾病。


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《張山雷中風(fēng)醫(yī)論醫(yī)案合集》:

  第十節(jié) 論張伯龍之《類中秘旨》

張伯龍,名士驤,山東蓬萊人。著《雪雅堂醫(yī)案》,有《類中秘旨》一篇,二千余言。援據(jù)西醫(yī)血沖腦經(jīng)之說,而暢言其原委,能發(fā)明此病之實(shí)在。治醫(yī)者必讀此,而始知前人所論,似是而非,皆不足據(jù)。若西醫(yī)之說,在彼以剖驗(yàn)得之,固有確實(shí)證據(jù)。然習(xí)國醫(yī)學(xué)者,慣見漢唐以下議論,而不能推測其所以然之故,則亦不敢深信。非得伯龍氏據(jù)《素問》“氣血并走于上,則為大厥”一條,以互證之,則是病之原理,必不足以標(biāo)示天下。即西醫(yī)之說,彼亦止能言其然,而不能知其所以然之病理,斷不能語以《素問》大厥之旨。伯龍獨(dú)能融會(huì)而貫通之,始知國醫(yī)之說理真切,絕非新學(xué)之研究形色者,所可作一例觀。伯龍此論,雖若為是病別開生面,實(shí)則撥云霧而見青天,始為世界放一光明景象。從此二千余年迷離恍惚之中風(fēng)一病,乃有一定不移之切實(shí)治法。豈獨(dú)談國醫(yī)者,從古無此經(jīng)驗(yàn),即治新學(xué)者,亦萬萬無此理論,無此實(shí)效。功德及人,夫豈淺鮮。自稱秘旨,洵非虛語。然壽頤讀之,而更有說焉。內(nèi)動(dòng)之風(fēng),發(fā)源于氣火之上沖,固是不易之定理。惟自丹溪西北有真中風(fēng),東南為濕熱痰之說,印人人心,學(xué)者鮮不謂氣火上升之證,盛于東南,而必不可以概西北。然自①河間主火之說創(chuàng)之于先,而是病始有門徑可尋。今更得伯龍潛鎮(zhèn)之法繼之于后,而是病競有捷效可據(jù)。河間北人,伯龍亦北人也。其亦可以悟徹此中真理,而不必拘拘于其人其地乎!

……

伯龍氏曰:類中一病,猝倒無知,牙關(guān)緊閉,危在頃刻,或見痰,或不見痰。李東垣主氣虛,而治法用和臟腑,通經(jīng)絡(luò),攻邪多于扶正,屢試少驗(yàn)。

……


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