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瓷器的前身是陶器，陶器在中國的歷史已經(jīng)達到近八千至一萬年。目前考古發(fā)現(xiàn)中，中原地區(qū)最早出現(xiàn)陶器的有河南新鄭裴李崗文化遺址等；東南地區(qū)最早出現(xiàn)陶器的有浙江浦江縣上山文化遺址等。之后，到距今五千年左右的新石器晚期，在中國大地各個方位上的史前文明，都出現(xiàn)了成熟而燦爛的陶器文化，為后世留下了那個時代豐富的文明信息。

上海博物館藏裴李崗文化紅陶深腹罐

史前陶器雖然遍地開花，不過如果從成系統(tǒng)以及高水平兩方面來說，最重要的還是黃河中下游的中原地區(qū)史前文化，以及長江中下游的東南地區(qū)史前文化。中原地區(qū)主要是從仰韶文化到龍山文化；東南地區(qū)主要是從馬家浜文化到崧澤文化再到良渚文化。而兩個地區(qū)之間還存在著一個大汶口文化，大汶口文化的玉器和陶器，都很明顯地同時具有仰韶、龍山文化與良渚文化的特點，證明了中原與東南的史前文明存在著極大的交融性。

上海博物館藏裴李崗文化紅陶雙耳壺

我們在上一篇有關(guān)“中國”的產(chǎn)生源流里介紹過：“諸夏”和中原的“夷狄”主要是由龍山文化各氏族發(fā)展而來；“南蠻”則主要是由長江中下游的各史前文化氏族發(fā)展而來。他們在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)初步融合成了“華夏族”這個統(tǒng)一的民族。由此看來，中國原始陶器的發(fā)展脈絡(luò)，正貼合了“中國”的生成路徑，也就是“融合出華夏”的一個重要印證。

上海博物館藏崧澤文化灰陶繩索紋罐

但同時，也說明了中國瓷器從它的前身陶器起，就循著有關(guān)中原和東南兩大地區(qū)史前文化（以及它們之間的大汶口文化）原始陶器的對比，我們用一張表來看一下是比較直觀的：

南、北兩大地緣體系起源與生成

從這張表里，我們基本可以得到不同文化原始陶器的相互關(guān)系以及地緣特征： （一）距今約7000年前，以仰韶文化為代表的北方陶器，與以馬家浜文化為代表的南方陶器，明顯是不同的文化起源：一種是以彩繪為主，一種是素面加鏤孔或線性紋飾為主。

上海博物館藏仰韶文化彩陶垂幛紋缽

（二）大汶口文化的地理位置處于中原與東南的中間過渡帶，也就是今山東泰安往南至江蘇淮安地區(qū)。這個地理過渡帶也就成為南、北方史前文化相交流、相融匯的地帶。因此，玉器里的玉琮是從崧澤文化、良渚文化經(jīng)大汶口文化向北、再向西傳播的。陶器也很明顯，大汶口文化陶器同時具備仰韶陶器和馬家浜陶器的所有類型和特征，證明了它正是這個文化融匯點。

上海博物館藏大汶口文化彩陶缽形鼎

山東博物館藏大汶口文化彩陶缽

（三）很明顯，通過大汶口文化這個地理和時間的雙重中間地帶，南方的史前陶器文化更多地影響了中原地區(qū)史前陶器文化，山東龍山文化陶器從類型到裝飾特征都呈現(xiàn)了顯著的南方史前文化特性。

因此，我們可以得到這樣一種推論：作為中國陶瓷的初生階段，史前陶器是分南、北兩大地緣文化體系起源的。但經(jīng)過三千年左右的交流、融合，南方的陶器體系成為中國陶器的主源流。這個主源流的特征是：基本為素面單色陶；使用器表塑形、線性紋飾等方式，而非彩繪方式來進行裝飾。

上海博物館藏龍山文化黑陶盉

在中國進入國家時代的前夕，這不但是未來“蠻夷”地區(qū)的陶器制作標(biāo)準(zhǔn)，一樣也是中原，也就是未來“中國”地區(qū)的陶器制作標(biāo)準(zhǔn)。陶為瓷之前身，這也就給未來中國瓷器的形制源起定下了基調(diào)。所以，等到再兩千年后的東漢，中國瓷器依然是從南方，遵循著這種素面單色的路徑登上歷史舞臺。

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