從線描到皴法之演變
線，數(shù)千年來的傳承，以獨(dú)特的面貌屹立于世界之林，其造型方法別具一格，它譜寫著中國畫的歷史，詮釋著中國畫的美學(xué)價值。
從新石器時代（約公元前4500一2200）開始用線條裝飾陶器圖案，到漢代（公元前206年一公元220年）壁畫出現(xiàn)的竹條上編織成書的文字，人們已經(jīng)清晰地看到了富有表現(xiàn)力，而且極具彈性的中國毛筆和墨的表達(dá)方式。
隨著時間的推移，漢字越來越展現(xiàn)出代表思想的塊狀符號的組成。而中國畫的筆法用墨則逐漸演變成具有代表性，更抽象的概念。經(jīng)過千年的傳承演變，書畫家們將這些符號規(guī)范化，并設(shè)計自成體系，他們根據(jù)毛筆特殊的構(gòu)造，用筆法，可展現(xiàn)一個如發(fā)絲般的點(diǎn)線，可表現(xiàn)出粗曠寬廣的筆墨效果，可連綿不絕地容納壯麗河山的雄偉，也可以毫不遲滯地展現(xiàn)出如水波般的衣袖繁紋，他們充分利用了線條輕重，緩急，濃淡干濕的變化，形成了自己完整的平衡關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系，突破了單一線條的局限，開闊了線的表現(xiàn)力度，使線條產(chǎn)生豐富和多元的變化。在彎曲、直立變化中表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)線，再用橫豎交叉的長短線條和皴擦使其和結(jié)構(gòu)線揉和一起，形成一種明暗，呈現(xiàn)出立體感覺。這種形式發(fā)展，導(dǎo)至?xí)ㄏ蛩嬎囆g(shù)的延展，展現(xiàn)在作品上就是書法審美法則向繪畫的滲透，使筆墨交融，產(chǎn)生了質(zhì)感上的演變，也逐漸形成了一種稱謂，中國畫的“皴”。皴，對于我們理解不同歷史階段書畫風(fēng)格的成因，及書畫家們從中找到了筆墨變化帶給他們的樂趣，從用來勾輪廓的狼毫到展現(xiàn)大型畫軸的斗筆，柔軟的羊毫、兔毫等所完成的作品，淋漓盡致的表達(dá)了他們的主觀意念和完美效果，受到書畫家們青睞。
書畫上的形態(tài)之美取決于長短、粗細(xì)、曲直變化中的線，在線的基礎(chǔ)上施于筆墨皴，才會產(chǎn)生更靈活多樣，更耐人尋味作品。古人創(chuàng)造了多種皴法，為我們提供了很多范例，如披麻皴，圓潤綿長，給人以蒼厚舒緩之感；斧劈皴，干筆掃擦，剛?cè)嵯酀?jì)，層疊不一，有一種奇峭冷峻之感；點(diǎn)皴，線皴，面皴的表現(xiàn)可增加一種純粹多變之美，比自然中的物象更精妙，審美味更濃。東漢書家蔡邕云：“惟筆軟則奇怪生”，唐.張彥遠(yuǎn)云：“象物必于形似，形似必于骨氣，骨氣形似在于立意，而歸乎于用筆”。明董其昌云：“以筆墨之精妙論，則山水決不如畫”。富有韻律，節(jié)奏的筆墨“皴”，增加了作品的神采與意趣，也是書畫家們走向形式更完美的追求。
皴擦之美方法逐漸形成，離不開所使用的工具材料，筆、墨、紙、硯，沒有筆、墨、紙、硯很難完成線條結(jié)構(gòu)，沒有線條的構(gòu)思組合，中國畫中一切復(fù)雜的場景與物象將旡法正常展示出國畫的藝術(shù)價值。因此，我們要了解筆、墨、紙、硯知識，掌握其性能、特點(diǎn)，正確實(shí)用筆、墨、紙、硯給皴法帶來脫胎換骨的藝術(shù)生命力，使繪畫作品煥發(fā)出旡限的生機(jī)。
從唐朝（618—906年）開始，畫家們已經(jīng)開始探索性地使用紙張，近400年以后元代的書畫家，已經(jīng)可以通過在紙張上施膠或用明礬封住紙張的部分氣孔，從而使紙張更光滑，改變紙張的吸水性，便或干或濕的墨色產(chǎn)生預(yù)期的變化，這也是工筆、焦墨及潑墨畫產(chǎn)生巨大變化的重要媒介之一。除了毛筆和紙之外，還有一種重要的媒介，就是墨。墨與水相互氤氳才能產(chǎn)生或華滋潤澤或蒼邁雄健的意境，給“氣韻生動”提供了前提。上古有石墨，可磨石書寫，至魏晉間，墨丸出現(xiàn)，用漆煙、松煤及膠混合而成，形成堅硬的碳塊。數(shù)千年以來，墨也一直在演變，古人有時也加入一些看似與書畫無關(guān)的成分，比如豬膽和牛角骨髓，珍珠粉、玉粉等，除與藥墨有關(guān)因素外，最重要的是合制上品，通過墨品的升級，達(dá)到書畫藝術(shù)表現(xiàn)、層次和語言品質(zhì)的提升。
在宋代(960-1279)蘇東坡曾嘗試自己制作墨品，在一次墨灶燒制中，他的房子幾乎被大火燒毀。由此可見，墨作為“儒生四寶“，在文人墨客的日常生活中有多重要。蘇軾喜歡畫枯木竹石，在他的《枯木怪石圖》中，可以非常清晰地看到畫面中通過對墨的控制，表達(dá)出很強(qiáng)的皴擦手法。實(shí)際上，該畫作筆墨不多，唯枯木一株，干偃枝曲，逆順有勢，周圍綴以山石、從竹、枯樹略微著墨，樹干部分整體上延續(xù)當(dāng)時較為流行的怪石所用的皴法，石以回旋紋走向作皴，寫意味十濃，很好地傳達(dá)出一種蕭瑟感。
此外，硯石也因其在文房中的地位而受到珍視。漢代劉熙《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之濡也”。上好的硯臺質(zhì)地堅實(shí)細(xì)膩、致密嬌嫩，宜發(fā)墨，所研墨表達(dá)在畫面中則更顯“色古質(zhì)潤”。所以，自古以來，著迷于水墨書畫創(chuàng)作時，文豪大儒們討論不同墨和硯臺的優(yōu)劣，要用多少水，什么時候墨、水混合，此類話題通過傳世之作都可以非常詳細(xì)地解讀到。
筆、墨、紙、硯是中國畫的組成部分，從線描到皴法它起著重要作用，完美組合和熟練掌握其性能，發(fā)揮各自的優(yōu)勢特點(diǎn)，才會使中國畫呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的筆墨趣味，構(gòu)成韻味十足的藝術(shù)作品。
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