世界上的萬物都是辯證的對立統(tǒng)一體，人生也是如此。我們需要著力思考的是，怎樣才能使人生中的各種對立面轉(zhuǎn)向統(tǒng)一，怎樣才能使自己的人生變得更加和諧。因為人生旅途中能夠讓你的生活走調(diào)變味、以至失衡變態(tài)，使對立的矛盾激化的事情有太多太多了。本文從人生的十對矛盾出發(fā)，從哲學(xué)的角度進(jìn)行深入的思考。
一、關(guān)于得與失
這是一個連幾歲小孩都會遇到的問題，有多少人不正是由于喜歡得到而害怕失去，經(jīng)常處于被折磨之中的嗎?其實，得與失原本就是對立統(tǒng)一體。
人要想得到些什么，就必須準(zhǔn)備失去些什么。在許多情況下，失去本身就是一種得到，得到是另一種意義上的失去。得到的越多，失去的也可能越多；失去的越多，得到的也可能越多。所以，人既不要因得到而滿足，也不要因失去而惋惜。因得而失，因失而得，或得而復(fù)失，失而復(fù)得，都是常有的，也均是正常的。
人特別要記住的是，勿不勞而獲，勿貪得無厭。否則，你的生活就會失去和諧。
二、關(guān)于喜與憂
人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常意識到，喜中有憂，憂中有喜。當(dāng)好事落在你身上時要看到憂的影子，當(dāng)壞事降臨時要看到喜的希望。生活中絕對的好事與絕對的壞事都是不多見的。而且，在一定的條件下，二者還會相互轉(zhuǎn)化。所以，人既不要期望有喜無憂，也不要擔(dān)心有憂無喜。要相信，在多數(shù)情況下，喜與憂都是結(jié)伴而行的。正因如此，即使好事連連，也要注意做到喜之有度；即使壞事多多，也要善于看到光明的一面。人最應(yīng)當(dāng)警惕的是，既不要讓好事沖昏了頭腦，也不要讓壞事嚇昏了頭腦。因為在這兩種情況下，人最容易失去理智，使和諧的生活變得紊亂，使美麗的人生失去韻味。
三、關(guān)于大與小
生活中有許多事情，乍一看很大，可多少年后再看，其實很小。仔細(xì)想想，曾經(jīng)讓你煩心的一些所謂的大事，在今天看來，還不都是一些不足掛齒的小事嗎?這些事讓你悲傷過、嘆息過，但如今不都成了很有意思的回憶了嗎。有些事情，之所以當(dāng)初讓你覺得很大，或許是因為缺乏心理準(zhǔn)備，或許是因為承受能力不強(qiáng)，更可能是由于你對自己還缺少應(yīng)有的自信。它從反面提示我們，某件事究竟是大，還是小，這與當(dāng)事人是否成熟有很大的關(guān)系。對一個成熟老練的人來說，即使大事也是小事，而對一個幼稚淺薄的人來說，即使小事也會成為大事。
世界上最廣闊的不是海洋，也不是天空，而是人的胸懷。你的胸懷有多大，你心中的世界就有多大。人要不為小事所困擾，關(guān)鍵是要擴(kuò)展自己的胸懷。
經(jīng)驗告訴我們，當(dāng)生活中冒出一些不順心的事時，你千萬不要過分在意，能處置的就快速處置，不能馬上處置的，就放一放再說，有些事能夠一笑了之是最好的。
四、關(guān)于進(jìn)與退
無論打仗還是生活。都應(yīng)當(dāng)有進(jìn)有退，只進(jìn)不退或只退不進(jìn)，都容易招致挫折和失敗。在生活中，一般地說，進(jìn)比退好；但當(dāng)該退而不該進(jìn)的時候，退則比進(jìn)好，退一步或許就能進(jìn)兩步。這方面需要注意的是，人遇到不順心的事時，千萬不要過分與自己較勁。努力化解麻煩是必要的，但有些事情明明已無法挽回，你又何苦糾纏下去呢?自己與自己較勁，只能增添新的麻煩，對自己造成新的傷害。
你應(yīng)該學(xué)會“退一步想”。生活中沒有那么多大的原則問題，在不少事情上，都是既可這樣也可那樣的。人不可只能拿得起，而不能放得下，該放下的就要放下。適時地放開自己，就等于解放自己，退一步對自己大有好處。
可見，有進(jìn)有退，也是生活中的一種辯證統(tǒng)一。
五、關(guān)于曲與直
曲與直都是相對的。即使比著尺子畫出的線也會有不直的地方，何況人生的道路!人們都希望自己的一生一帆風(fēng)順，然而人生道路不可能平坦筆直，猶如地球上任何一條河流不可能沒有彎曲一樣。人的意志、膽識與才能，唯有在艱難和曲折中才會更加閃光。
人生的曲與直也是一種韻律和諧的統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)意識到，對于人的成長來說．環(huán)境復(fù)雜一些反倒比簡單一些更好。要明白，在艱苦的環(huán)境中奮斗固然會吃苦頭，但苦頭中必定孕育著甜頭；在風(fēng)浪中行船固然會有危險，但不破浪前進(jìn)又何以能到達(dá)理想的彼岸!在曲折的道路上跋涉固然有可能摔跤，但跌倒了再站起來，不就意味著成功嗎?即使失敗了也不要緊，失敗是成功的鋪墊。要相信，一路荊棘并非絕對是壞事，一帆風(fēng)順也并非絕對是好事。荊棘叢中常常盛開著絢麗的花朵，平坦的道路上也往往有看不見的陷阱。
梅花香自苦寒來，成功伴隨艱辛至。你要走向成功，你就要準(zhǔn)備走曲折的路。
六、關(guān)于榮與辱
榮辱之心，人皆有之。榮譽(yù)是心理上的一種得到，是一種快樂；恥辱是心理上的一種失去，是一種痛苦。所以，人總是喜歡榮譽(yù)，而害怕恥辱。
人既要知榮，也要知恥。這件事看似簡單，但要真正把握好它，卻并不那么容易。榮譽(yù)是個極微妙的東西，一方面，它是誰也不可缺少的；另一方面，它又是不可過分計較的。如果以為榮譽(yù)是一錢不值的，那么，他可能是個毫無進(jìn)取心的人；但如果以為榮譽(yù)就是一切，那么，他即使今天不是，終有一天也極可能會成為榮譽(yù)的俘虜——一個虛榮心極強(qiáng)的人。而虛榮心極強(qiáng)的人，也最容易成為榮譽(yù)的叛逆者，恥辱的同路人。
生活提醒我們。人決不能以變態(tài)的心理看榮譽(yù)、看恥辱。有的人自己做出丑事，還不以為恥，反以為榮。這種人以能出名為榮譽(yù)，出不了好名，能出個壞名也感到美滋滋的。這是人間的一種不幸。
榮譽(yù)與恥辱，是人生中兩個拋不掉的伙伴。你的人生要富有韻律，以下兩點是決不可忘記的：你要獲得榮譽(yù)，就應(yīng)該有光彩的行為。你要避免恥辱，就切勿做出丑惡的事情。
七、關(guān)于上與下
凡坐過電梯的人都會有這樣的體驗：上與下都是一種享受。乘坐電梯如此，人生又何嘗不是這樣!然而，人在生活中，特別在仕途上，總是追求上，以上為榮，以上為樂；總是躲避下，因下而悲，因下而憂。這既是可以理解的，也是應(yīng)當(dāng)正確把握的。因為一些人正是由于只想著上、未想著下而增添了太多的煩惱。這種煩惱，在崗位上時還隱隱約約、模模糊糊，但到退休離職時，就一下子進(jìn)發(fā)出來了。有的人因下而感到失落，感到苦悶；有的人甚至因下而手足無措，惶惶不可終日。這都是不必要的。
有上即有下，坐電梯如此，登山如此，人生也如此。人在高峰上總是暫時的，無論誰，最終都要站立在平地上。人皆由平凡開始，最終又回到平凡。小人物是這樣，大人物也是這樣。這是人生的法則，自然也應(yīng)當(dāng)算做是人生的韻律。所以，人在高峰時，就應(yīng)當(dāng)想著什么時候會下，下是必然的，下來后也應(yīng)當(dāng)像在高峰時一樣快樂。你已經(jīng)閱盡了高處之美，回過頭來再感受一下低處的美麗有什么不好呢?你原來不也在低處嗎?要相信，低處溫馨的韻律往往是高處所不曾具有的，關(guān)鍵是你要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)會感受。
八、關(guān)于動與靜
動是一種美，但有時候靜也是一種美。尤其是人的心神，該動的時候要動，但該靜的時候就必須靜下來。生活中煩心的事很多，有些事你越想忘掉越不容易忘掉，在這種情況下，那就把它記住好了。生活像一杯放久了的水，雖然每天都會有灰塵落在里面，但只要它靜靜地呆著，灰塵就會慢慢沉淀到杯子底下，杯中的水依然清澈透明。但如果你不停地振蕩它，整杯水就會變得混濁起來。與此相類似，如果你能讓煩心的事也慢慢地、靜靜地沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，你的心境也就會變得敞亮起來。相反，倘若你每天想著那些煩心事，心情就必定是亂糟糟的?？梢姡瑒佑袆拥镊攘?，靜也有靜的魅力。有的時候動比靜好，有的時候靜反比動好。動與靜的對立統(tǒng)一就是動與靜的和諧，也是人生的一種和諧。
老年人明白這一點尤為重要，養(yǎng)生的方式不外兩種：一是動養(yǎng)，二是靜養(yǎng)。動養(yǎng)是為了健體，靜養(yǎng)是為了健心。而且，健心又往往是健體的前提。所以，人到晚年，一定要更加注重保持心靈的平靜。人生難得圓滿，人心難得平靜，只要你在心理上是平靜的，就必定能獲得更多的幸福與快樂。
九、關(guān)于長與短
有的人主張把人生看得很短，但也有的人喜歡把人生看得很長。這都不無道理。因為看短了，會使你更加珍惜生命的時光；看長了，會使你對生命更加充滿希望。但不管看短還是看長，生命終究是有限的。有限的生命由兩個部分構(gòu)成：一部分是幸福，一部分是痛苦。人應(yīng)當(dāng)努力做到的是，千方百計地延長幸福的部分，而盡可能地縮短痛苦的部分。快樂的人生是幸福多于痛苦，煩惱的人生是痛苦多于幸福。
人生總是有長有短，是長是短，也不是你自己完全能夠駕馭的?；?0歲是一生，活80歲也是一生。重要的不在于你能活多少歲，而在于怎樣去珍惜生命的每一個章節(jié)。一年是一個章節(jié)，十年更是一個章節(jié)，人生的大文章就是由這些各個具體的章節(jié)組成的。多少智者的經(jīng)驗告訴我們，與其計較生命的長短，倒不如看重生命的質(zhì)量，特別是每一個章節(jié)的質(zhì)量。因為只有寫好生命的每一個章節(jié)，才能寫好你人生的整篇文章。其實，文章的長短有時并不十分重要，最具關(guān)鍵意義的是文章的內(nèi)容。
十、關(guān)于生與死
有生必有死。生意味著死的來臨，死意味著生的結(jié)束。人自出生的那一刻起，便開始進(jìn)入生命的倒計時。人來到世界，又要離開世界，這是誰也不可抗拒的自然法則。人生猶如幾何圖形中的一個圓，這個圓無論是怎樣畫出來的，它是既有起點也有終點的但如果把這個圓呈現(xiàn)在你的面前，讓你找出起點在哪里，終點在哪里，卻是異常困難的。人的生死難以測試，與難以找到圓的起點與終點極有相似之處。人在少年時代就想到死的至少不多，青年人擔(dān)心死亡的也不會很多，但當(dāng)你進(jìn)入中年、特別是老年后，死神的陰影就可能在腦海里漸漸地浮現(xiàn)出來。這雖然不是人生中的正?，F(xiàn)象，但它提醒我們，應(yīng)當(dāng)早明白其中的一些道理。死亡雖然不可避免，但衰老卻可延緩。害怕死亡不如珍惜健康，多一分健康就能多一分幸福。要加強(qiáng)體育鍛煉，更重要的是保持心理健康。只要心態(tài)是平和的，你的健康就有了起碼的保證。如果你從中年開始，就注意在財力、時間等方面進(jìn)行健康投資，并輔之以堅強(qiáng)的毅力，那你就極有希望成為一個健康而長壽的人。
然而再長壽的人也有走到盡頭的時候，走完了人生最后一站，便到了人生終點站，就意味著死亡已近。死亡是一種永恒的安息，是回歸到甜蜜無爭之鄉(xiāng)。在那里只有永恒的遺忘，不會有人世間的痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經(jīng)之路。重要的是要死得沒有絲毫慚愧與悔恨，給人生畫上一個圓滿的句號。
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