在陸游的《東陽(yáng)道中》詩(shī)中有“先安筆硯對(duì)溪山”一句。這里的“安”字是“安放”之義，并非“安”字的本義。從甲骨文①看，“安”字的外面是一座房子，房中坐著一位面朝左的少女，把房門(mén)一關(guān)，真是既平安又舒適，“女居室中為‘安’”。金文②也是室中有一女，可見(jiàn)“安”字是個(gè)會(huì)意字。小篆③的形體也同于甲金文字。④是楷書(shū)的寫(xiě)法，“宀”下有一“女”。
“安”的本義是“平安”，如《荀子·王霸》：“國(guó)安則無(wú)憂(yōu)民。”就是說(shuō)：國(guó)家平安了，則老百姓也就無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。后又可引申為“習(xí)慣于”，如《漢書(shū)·藝文志》：“安其所習(xí)，毀所不見(jiàn)。”
就是容身、立足的意思，如《三國(guó)演義》中所說(shuō)的：“取彼荊州為安身之地。”但是你可不能類(lèi)推，如《左傳·昭公元年》；“君子有四時(shí)：朝以聽(tīng)政，晝以訪(fǎng)問(wèn)，夕以修令，夜以安身。”這里的“安身”是當(dāng)“休息”講。有時(shí)“安”字還可當(dāng)疑問(wèn)代詞用，如《史記·陳涉世家》“燕雀安知鴻鵠之志哉！”這是說(shuō)：小燕雀怎么能知道大雁的宏志呢?這個(gè)“安”可當(dāng)“怎么”講，與“安”字本義無(wú)關(guān)，這是個(gè)假借字的問(wèn)題。
——左民安《細(xì)說(shuō)漢字》
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會(huì)意字。在商代甲骨文中，“安”字中的“女”的兩邊有時(shí)被加上裝飾性的筆畫(huà)（兩點(diǎn)），到周代金文中只保留了一個(gè)點(diǎn)。這種寫(xiě)法與沒(méi)有裝飾性筆畫(huà)的寫(xiě)法構(gòu)成了異體。帶一個(gè)裝飾性筆畫(huà)的寫(xiě)法一直到戰(zhàn)國(guó)文字中還存在，但在小篆和隸書(shū)以后已不復(fù)存在了。《說(shuō)文》：“安，靜也。從女在宀下。”徐鍇系傳：“安，止也。從女在宀中。”以女人在居室中，會(huì)安靜之義。本義就是安靜。《爾雅·釋詁下》：“安，定也。”《詩(shī)·小雅·常棣》：“喪亂既平，既安且寧。”引申有安定、安適、安全等意義。（張玉金）
——《字源》
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