"孩子們都是會離父母越來越遠(yuǎn)的。"
"結(jié)了婚的女兒就像陌生人。"
"孩子們不為父母的期望而生活，我們就慶幸他們比多數(shù)人要有出息。"
父母與子女的關(guān)系是人類所有社會關(guān)系中最為根本的一類關(guān)系。
尤其在東方文化中特別重視從大家庭或者家族的角度出發(fā)來強(qiáng)調(diào)這種關(guān)系。所謂百善孝為先。子女對父母的孝是父母與子女關(guān)系的倫理基調(diào)和道德要求。但是現(xiàn)實中的子女卻沒有多少人能夠真正達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)，真實的情況要比理想復(fù)雜得多。
子女未曾結(jié)婚前，父母是他們最親的人。當(dāng)他們結(jié)婚之后，丈夫、妻子、兒女的地位要遠(yuǎn)排在父母之上。在小家庭與大家庭產(chǎn)生沖突時，多數(shù)子女都會優(yōu)先考慮小家庭。一個個小家庭分離出去，剩下的就只有父母孤家寡人了。父母年齡越大，小家庭就會越完善，雙方的共同利益會越來越少，感情也會越來越淡，剩下的就只有父母的"一廂情愿"了。所謂孩子們會離父母越來越遠(yuǎn)就是這個道理。
這種情況適合于中國，同樣也適合于日本。兩國的文化基本上還是同源的，在一些價值觀上還是有很多相似之處。
由日本電影巨匠小津安二郎導(dǎo)演的《東京物語》講述的就是這樣一個道理。
平凡的生活，平凡的細(xì)節(jié)，寫實的劇情，簡單的情節(jié)，卻特別感動而且發(fā)人深省。電影以一對父母要去東京看自己的孩子開始，用這樣一個緣由讓大家庭的父母與小家庭中的子女順理成章地進(jìn)行接觸，從而發(fā)生了一系列的戲劇沖突。每個子女的表現(xiàn)都統(tǒng)統(tǒng)展現(xiàn)在父母的視角下。
鏡頭就像是照妖鏡，將每一個子女的真實形象都毫不避諱地呈現(xiàn)了出來。
平山周吉夫婦居住在尾掉，夫妻二人共生了五個孩子，三個兒子兩個女兒。其中一個兒子在戰(zhàn)爭中去世了。大兒子為平山幸一，大女兒為金子志泉，二兒子已經(jīng)去世，三兒子平山敬三，小女兒京子。其中大兒子、大女兒及二兒媳紀(jì)子都在東京安家，三兒子在大阪鐵路上工作，小女兒在老家陪同父母。
周吉夫婦眼看年齡大了，又好久沒有見過自己的兒女們了，于是選擇了個日子，開開心心地準(zhǔn)備去東京看望下他們。所謂"孩子們不為父母的期望而活"，他們的到來不僅沒有讓兒女們喜出望外，反而增加了很多煩惱。比如大兒子要為父母空出地方來居住，占了自己孩子的空間，結(jié)果引起小男孩又哭又鬧。祖父母的前來在他們小小的心靈里面就是一種入侵。他們從小也沒有跟祖父母一起生活過，也沒有回老家看望過他們，對他們沒有絲毫的感情，只有陌生和排斥。
當(dāng)老夫妻到了東京之后，最先是居住在大兒子幸一家。一進(jìn)門，大兒媳雖然很是客氣，但是老夫妻卻感到一陣莫名地拘謹(jǐn)。尤其是兩個小孫子愛答不理的表現(xiàn)，讓他們覺得自己是個闖入者。幸一是個小社區(qū)的醫(yī)生。父母來到東京，他想著要帶他們出去逛逛，但是當(dāng)?shù)诙旄改付紲?zhǔn)備好之后，卻有人來找他去看病。這件事就這樣耽誤了下來。周吉夫婦也只好把穿好的衣服都脫了下來。幸一說要下周一再帶他們?nèi)?，結(jié)果一直都沒有兌現(xiàn)諾言。其實父母在他們家也沒有待幾天。兒媳要準(zhǔn)備些肉魚之類的菜給父母接風(fēng)，但是幸一卻說不用那么客氣。
接下來他們又來到了二女兒志泉家。她開了一家美容院。二女兒的表現(xiàn)更差勁。當(dāng)他們第一天到哥哥家時，她帶去了一些餅干。父母來到她家后，其丈夫買了些上好的糕點，想要孝順下二老，結(jié)果卻被她給攔了下來。她說，他們不配吃這么貴的糕點，給他們吃餅干就可以。說完，將糕點一塊塊往自己嘴里填。后來她丈夫便只拿出來一塊給樓上的父母吃。
更可氣的是，她覺得應(yīng)該帶父母去逛逛東京，但是她自己卻嫌麻煩，不愿意耽誤生意，于是便打電話給在公司上班的二兒媳紀(jì)子，讓她帶他們?nèi)ス洹＜o(jì)子是個寡婦，工作也很繁忙，但是她卻沒有推辭，硬是趕了下工，請出了一天假期。她一個人在東京上班，住的地方也很狹窄，收入也不高。大女兒從沒有考慮過她的情況，將父母像踢皮球一樣將他們踢了出去。大女兒這樣算是"熬過去"了一天。
之后，她又想了個辦法，將父母送到了熱海溫泉旅館中居住，美其名曰好好休養(yǎng)。但實際上這個溫泉旅館更適合年輕人，里面的客人并沒有規(guī)律的生活，晚上吵吵嚷嚷不睡覺。折騰了一天一夜，周吉夫婦晚上無法睡覺，白天沒有精神，疲憊至極。周吉的老伴甚至因此出現(xiàn)了頭暈，甚至差點暈倒的癥狀。不得已，她們第二天就返回了志泉家。
但是這個大女兒卻對他們的回來很是生氣。你們怎么這么早就回來了，溫泉旅館住著多好啊。平山周吉回答說那邊好是好，但是更適合年輕人。大女兒氣急之下直接說出了今晚要舉行個聚會，需要地方的話。這等于是將父母直接趕了出去。無奈之下，二老拿著行李離開了女兒家。
出門之后，他們在街道上心情沉重地游蕩，在馬路邊孤獨地坐著，不知道能去什么地方。周吉對老伴說："我們現(xiàn)在無家可歸了。"話語中充滿了悲傷。后來他讓老伴去二兒媳家蹭一晚上，自己則去看望一個戰(zhàn)友，希望能在他們那住一晚上。不過周吉的朋友家也不寬敞，沒有留他住宿。朋友領(lǐng)著他，又找到了另外一個朋友，三人一同來到酒館，一直喝酒喝到了大半夜。只是酒館晚上也得打烊，三人又醉又困便在酒館中睡著了。酒館老板不得已報了警，讓警察送他們回去。周吉于是便被送到了大女兒家。大女兒志泉看到爛醉如泥的父親，罵罵咧咧地說了很多。說他以前酗酒，說是戒了，但是又開始喝了。所謂酒不醉人人自醉，她父親心里那么難受，只不過借酒澆愁罷了。她從沒有反思過自己。
第二天父母便買了票啟程回家。臨離別時，周吉的老伴對來送別的子女們說，東京太遠(yuǎn)了，以后可能都不會來了。是啊，好不容易來了這么一趟，還討得大家都嫌棄。他們又怎么還會來?。吭诨丶业幕疖嚿?，周吉的老伴便生病了。又勞累，又心情不暢，加上她本身身體就有些肥胖，兒女們又給他們買了個擁擠的火車，能不生病嗎？中間到大阪看了下小兒子，又喝了些藥，這才好受了些。老倆坐在車站附近的旅館中，討論著孩子們的表現(xiàn)。幸一變了，而志泉變得更厲害。就在這里周吉說出了"結(jié)了婚的女兒就像陌生人"這句讓天下父母錐心的話。
回到老家后，周吉的老伴終于病倒了。
他趕忙給子女們發(fā)了電報，希望他們能夠趕回來看望下。猶記得當(dāng)志泉跟幸一接到電報時的反應(yīng)。志泉不急不忙，一邊扇著扇子，一邊抱怨母親病得真不是時候。她跟幸一說，這段時間正好是最忙的時候。那一臉刻薄相讓人深惡痛絕。幸一也隨口附和，說要安排下后面的病人。志泉還說最好帶上孝服。這是真不盼點自己的母親好。
當(dāng)周吉的老伴去世后，三兒子敬三因為外出沒有接到電報，沒有及時趕回，沒能看到母親的最后一面。他雖然懂得要孝順，但是卻因為工作不能陪伴父母。剛辦完喪禮，大女兒志泉便開始搜刮母親留下的一些有價值的東西，就擔(dān)心被別人提早拿去了。他們也不考慮下父親的感受，當(dāng)天上午就坐著火車回到了東京。二兒媳紀(jì)子雖然工作也很忙，但是她卻呆到了下午才回去。
小女兒對他們的這些舉動痛恨至極。她向紀(jì)子抱怨說："我想他們應(yīng)該留久一點……他們自私，要完東西就這樣走了……她剛?cè)ナ谰鸵囊路?，我為媽媽覺得不值。就連陌生人比他們也考慮得周到。"紀(jì)子勸慰她道，他們都有自己的事情要做，孩子長大了都會離父母越來越遠(yuǎn)，"一個女人有她自己的生活"，我相信她離開父母也是沒有惡意的。她承認(rèn)自己以后也會變成這樣，所有的孩子都會如此。
在電影中，紀(jì)子雖然是兒媳，但是對待公婆比他們的子女都要好。她為已經(jīng)去世的丈夫守了八年的寡，而且從沒有忘記自己是周吉家的兒媳。當(dāng)她說出勸慰京子的話時，可能她心里也在想，自己要是有丈夫，有了孩子，可能也會變成像志泉一樣吧。在她看來，這是一種必然的趨勢，也是生活的壓力逼迫子女不得不做出的選擇。
當(dāng)然，以上子女們的這些表現(xiàn)并不是說子女對父母就真沒有了絲毫的感情。感情會變淡，但是仍會一直存在，畢竟是血脈相連。而且在一些特殊的情況下，這種感情也會被激發(fā)起來。當(dāng)父母出現(xiàn)了意外，或者患有重病，或者即將離世，子女們總是會良心發(fā)現(xiàn)。無情又有情這是子女對父母感情的一種基本模式。
志泉的嘴臉很丑陋，但是他仍會為酒醉的父親鋪好床鋪，讓他安穩(wěn)睡覺。母親病重，她雖帶上了孝服，但是她仍跟幸一說希望不會是這樣的結(jié)果。母親去世，幸一、志泉都很悲傷。這種悲痛不是能夠裝得出來的。哎，人性就是這么復(fù)雜，自私又帶有感情。
不過，無論兒女怎么變，父母都會選擇包容、原諒。
在東京車站送別時，周吉的老伴一個勁地感謝子女們的招待。在車站旅館中，周吉夫婦討論了幸一、志泉的變化后，仍然說他們這次很高興?；氐郊抑螅芗€專門寫信告訴兒女們，兩人在東京待得特別開心，書信中寫滿了謝謝。只是他剛發(fā)出去不久，老伴就病重了。就是后來志泉索要她母親的東西，周吉也沒有不開心。估計九泉之下的母親，對于志泉的行為也不會像京子說得那么計較，那么生氣吧。
電影到后來，正在給孩子們上課的小女兒京子在望著窗外家鄉(xiāng)的房子，望著來往的火車，望著自己家的方向，怔怔出神。她估計心里在想：我以后會不會也會變得像姐姐志泉那樣對父母薄情寡義、與父親越走越遠(yuǎn)呢？還是會像嫂子紀(jì)子那樣賢惠、孝順呢？真的是現(xiàn)實逼迫子女必須在父母與自己的小家庭中作出選擇嗎？
影片結(jié)尾，平山周吉孤零零地坐在屋子里，兒女們又都離開了。是不是真的要父母進(jìn)了棺材，兒女們才能真正地聚集在一起啊？才能真正地注意到他這個孤獨的老父親啊？
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