魯班是能工巧匠，一生發(fā)明了很多生產(chǎn)生活工具，他的書有利于技術(shù)普及，發(fā)展生產(chǎn)力，應(yīng)該大力推廣才是，可是卻被統(tǒng)治者列為禁書，這是為何？
據(jù)史書記載，魯班是春秋時期魯國人，是能工巧匠的代表性人物，在40年前，有關(guān)部門還設(shè)立了“魯班獎”，將它定為中國建筑行業(yè)工程質(zhì)量最高榮譽。
凝聚了魯班心血的《魯班書》，更是被后人推崇，封為建筑行業(yè)的經(jīng)典。
然而事實上，能工巧匠的祖師爺魯班并不是那么受統(tǒng)治者待見，他所著的《魯班書》曾一度被統(tǒng)治者列為禁書，這是什么緣故？
其實魯班并不姓魯，他本姓姬，公輸氏，名般。
姬姓是中華上古八大姓之一，黃帝就姓姬，姬姓也是周朝的國姓，魯國國君就姓姬。但是這并不等于所有姓姬的人都很高貴，因為隨著時間的推移，姬姓人家生息繁衍，人數(shù)太多了。而且在當(dāng)時，人們除了姓，還有分支“氏”，公輸般跟姬姓就沒有多大交集。
公輸般靠著自己的努力，后來成為名人，被稱作公輸子、公輸盤。他出生在春秋時期的魯國，"般"和"班"同音，在古時這兩個字通用，故人們常稱他為魯班。
在古代被稱為“子”的，大都是知識分子，比如孔子、孟子，他們出身也比較高貴。而魯班雖然被稱為公輸子，出身并不高貴，屬于勞動人民，祖祖輩輩都是木工。
在現(xiàn)代，技術(shù)工人蠻吃香，工資待遇也不低，社會地位至少算中等。但是在古代，工匠地位很低。
古人把各階層的人分為上下九流、中九流和下九流。上九流是神仙、皇上和高官，中九流是知識分子、樂師、僧道和風(fēng)水先生。工匠是下九流，而且還排在小偷、妓女、土匪、巫婆、轎夫后面。由此可見，古代匠人的地位多低下。
那么，既然工匠社會地位低，魯班的父親為何不讓兒子好好讀書，改變命運？主要還是當(dāng)時的人才選拔制度決定的。
古人有句老俗話“龍生龍鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，這句話放到現(xiàn)代不完全準(zhǔn)確，農(nóng)民的兒子也會當(dāng)縣長，工人的兒子也會當(dāng)科學(xué)家。但是在古代，尤其是在春秋戰(zhàn)國時期，這卻是顛撲不破的真理。
在那個時期，爵位是世襲的，官員都是在貴族子弟中產(chǎn)生，君王任用官員看的是你的出身，而不是能力。春秋戰(zhàn)國時期，不但沒有科考，就是連舉薦制都沒有。因此，平民出身的孩子，很難像現(xiàn)代人通過知識改變命運。
孔子博古通今，滿腹經(jīng)綸，是儒家“祖師爺”，學(xué)問夠大吧，可就是他懷才不遇，無法出頭，周游列國半輩子，處處碰壁，到了56歲才當(dāng)了官。
那時候的人平均壽命短，百分之九十的人不到五十歲就與世長辭，即使再有學(xué)問也等不到出頭之日。這充分說明，沒有背景的話，在那個時代從政有多難。
魯班的父親也沒有像孟子的母親那樣，給孩子創(chuàng)造一個好的環(huán)境，讓他去讀書。
生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期的魯班，從小就看著父輩拿著工具在那里敲敲打打，受到環(huán)境的熏陶，耳濡目染，對土木建筑工程產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)別的小朋友都在玩泥巴的時候，他就站在那里觀察父親干活。
父親不是雕刻，就是打磨，或者是拼接，魯班在那里目不轉(zhuǎn)睛地觀察。
“去去去，小屁孩懂什么？趕快到一邊去，別給老子添亂，工具傷了你的手腳可不是好玩的。”父親不耐煩地說。
魯班并沒有離開，還上前及時地給父親遞工具，將材料放到父親跟前。父親不再驅(qū)趕兒子，任由他在跟前當(dāng)助手，這樣也大大地提高了父親的工作效率。
魯班并不滿足僅僅給父親打下手，而是在動腦子，觀察父親干活的過程，揣摩每一道工序和它的原理。他總是在不厭其煩地問父親，這里為什么要那樣組裝，那里為什么要那樣雕刻。
父親雖然不耐煩，但是因為魯班很有眼色，也只能耐著性子一一解釋，有問必答。
隨著年齡的增長，漸漸地魯班開始挑父親的毛病，說這樣弄不合適，那樣弄的話會牢靠一點，或者說更好看一點。父親起初不以為然，后來兒子說得多了，就按照兒子說的試了一下，結(jié)果真的比原先的效果要好。
他激動地抱起兒子：“兒啊，你真是太上道了，我們公輸家的木工事業(yè)后繼有人了。”此后，再干活的時候，他不但不趕兒子，而且主動叫兒子來現(xiàn)場觀摩。有時候，父親還會請教魯班，這里怎么設(shè)計合適，那里有沒有瑕疵。
等到十七八歲的時候，父親年紀(jì)大了，父子倆的角色開始轉(zhuǎn)換。父親負(fù)責(zé)遞工具和材料，負(fù)責(zé)干輔助活，設(shè)計和雕琢、打磨等主要工作，都是魯班來做。
魯班青出于藍(lán)，做出的產(chǎn)品不但牢固，而且美觀，還保證耐用。再挑剔的客戶，看到魯班干的活，也挑不出毛病，大多是贊不絕口。久而久之，魯班的名氣出來了，訂單源源不斷，總有干不完的活，工價也水漲船高。
由于訂單太多，魯班不得大收徒弟，擴大加工規(guī)模，提高產(chǎn)能，好保證及時交貨。同時，他開始改革原有的工具，發(fā)明新的工具，提高工作效率。
比如后來木匠用的鋸子、刨子和手工鉆，都是魯班發(fā)明的。
也因此，木匠在把魯班奉為祖師爺。
由于魯班培養(yǎng)出來不少徒弟，還發(fā)明了很多高效率的工具，他就不再親自干活，把精力集中到了武器生產(chǎn)和研發(fā)上面。
魯班所處的時代是個亂世，群雄爭霸，逐鹿中原，戰(zhàn)爭頻繁爆發(fā)。在那個時代，不管你是鷹派還是鴿派，都無法置身事外，會身不由己被卷入戰(zhàn)爭，魯班就是如此。人怕出名豬怕壯，魯班能工巧匠的大名出來了，上門讓他制造武器的人絡(luò)繹不絕。
“公輸先生，幫我們制造武器吧，這比你現(xiàn)在的利潤要大幾十幾百倍?！笔拐哒f。
“制造武器不是殺人嗎？我公輸般是愛好和平的，拱火、遞刀子的事俺不干?！惫敯銏远ǖ卣f。
要換普通人，碰了釘子之后，只好打道回府。別忘了，春秋戰(zhàn)國時代，就是靠嘴吃飯的年代，一張嘴可以制止一場戰(zhàn)爭，也可以發(fā)動一場戰(zhàn)爭?？鬃又苡瘟袊?，蘇秦和張儀合縱連橫，哪個不是憑著一張嘴？那時候的使者，能把死人說活，擺平公輸般這種工匠，那是小菜一碟。
“公輸先生，看您這么聰明，怎么光說不著邊的話？”使者故意激他。
“怎么了，我是不忍心看到生靈涂炭?！惫敯惴洲q道。
“你不研制武器，戰(zhàn)爭就能停止了嗎？各國死于戰(zhàn)亂的人數(shù)不照樣每天都在增加嗎？”使者說。
“至少，我不制造武器，不助紂為虐，是在行善。”
“此言差矣，公輸先生，武器雖然是殺人的，但是如果掌握在仁者手中，能迅速干掉惡人，戰(zhàn)爭不就停止了嗎？”
“那要是掌握在壞人手中呢？”公輸般質(zhì)疑說。
“那也不錯啊，壞人得到了有力武器，就能迅速消滅仁者，天下很快大一統(tǒng)了，也就不用再打仗了。”使者分析道。
“你說的似乎有道理，得，那就下單吧?！惫敯惚徽f服了。
于是，魯班就開始接軍火訂單，辦起了兵工廠，從一個工匠變成了軍火生產(chǎn)商。
魯班發(fā)明了很多武器，其中最有代表性的，是云梯和鉤強。
看戰(zhàn)爭題材的影片時，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的一幕：在一番火力進(jìn)攻之后，士兵們吶喊著抬著梯子，靠上高高的城墻，然后順著梯子上到城頭，殺入城中。他們所用的梯子，就叫云梯，是魯班發(fā)明的。
之所以叫這么個名字，是因為云梯很長，豎起來之后簡直可以伸到云彩里，故名“云梯”。
古時候沒有鋼筋水泥，城墻是黏性大的土夯筑的，要是放到現(xiàn)代，根本不堪一擊。但是在當(dāng)時，人們卻拿它沒有辦法。古城墻厚度五六米，高度七八米，甚至有的十幾米高。那時候的武器很落后，一般都是用弓箭，初速度也就每秒一百米左右，別說射城墻，就是射鎧甲都很費勁。
因此在當(dāng)時，軍隊最怕的就是攻城，往往要采用人海戰(zhàn)術(shù)，消耗對方的箭矢。孫子兵法上說“十則圍之，五則攻之”，要有對方五倍的兵力，才敢去攻打一座城池。
在攻城戰(zhàn)中，人們往往拿城池沒有辦法，主要是靠圍城，讓城中的人斷水?dāng)嗉Z，直到無力抵抗的時候，再派兵攻進(jìn)去。
那時候，圍攻一座城池，往往要半年甚至一年。比如三家分晉之前的晉陽之戰(zhàn)，竟然用了一年多，最后引水灌城解決了問題。如果沒有河水的話，恐怕就會一籌莫展。
而且圍困那么久，要動用很多兵力，往往要投入十萬甚至幾十萬兵力，這么多人長期圍城，還要吃喝拉撒，消耗掉很多糧食，沒有強有力的后勤保障不行。即使是秦楚趙魏那樣的大國，也經(jīng)不起這樣的消耗。
自從有了魯班發(fā)明的云梯之后，一般的城池就不用圍困那么久，將云梯往上面一靠，士兵源源不斷登上梯子，殺入城中，速戰(zhàn)速決。
《墨子·公輸》就記載說："公輸盤（般）為楚造云梯之械，成，將以攻宋"。——《戰(zhàn)國策·公輸盤為楚設(shè)機章》也就是說，魯班發(fā)明出云梯之后，首先提供給了楚國，讓他們在攻打宋國城池的戰(zhàn)斗中派上用場。
云梯并非簡單的梯子，它有車輪，移動快捷；可以升降，便于展開；它能抓出城墻，讓對方推不倒。
西漢皇族淮南王劉安主編的著作《淮南子》中，也有類似的描述：魯班即公輸般，乃天子之巧士，能作云梯?！痘茨献印け杂?xùn)》許慎注："云梯可依云而立，所以瞰敵之城中"。
除此之外，魯班還發(fā)明一種高科技武器，叫"鉤強"，也稱"鉤拒"。
這是一種水面作戰(zhàn)使用的攻防兼?zhèn)涞奈淦?，進(jìn)攻的時候可以用"鉤強"鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船，后退的時候，可以用它阻礙對方的戰(zhàn)船，不讓其前進(jìn)。
《墨子·魯問》記載說："昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江……作為鉤強之備，退者鉤之，進(jìn)者強之?！?/p>
魯班發(fā)明了很多東西，被后世的木匠尊崇為“祖師爺”。
除了魯班，歷史上還有一個武器發(fā)明家，名叫諸葛亮，他發(fā)明的大規(guī)模殺傷性武器木牛流馬，技術(shù)含量很高，可惜后來失傳了。失傳的主要原因，是因為諸葛亮太保守，制作流程只有他一個人知道，沒有傳給別人。
魯班是個比較開放的人，他認(rèn)為發(fā)明了這么多東西，不讓別人知道太可惜了。因此，他就將自己畢生的發(fā)明創(chuàng)造，以及建筑經(jīng)驗寫成了一本書，即著名的《魯班書》，打算傳給后人。
可以說《魯班書》是一部工藝寶典，在民間被大力推廣，促進(jìn)生產(chǎn)力，有利于經(jīng)濟發(fā)展，利國利民。
按說對國家統(tǒng)治者來說，是一件大好事。
然而實際上，盡管這本書有很高的價值，但是卻并沒有受到官方的歡迎，被統(tǒng)治者列為禁書。歷代統(tǒng)治者幾乎都會這樣做，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即燒掉，禁止在民間傳播。
統(tǒng)治者之所以將《魯班書》列為禁書，原因眾說紛紜。
其中一種說法是，大家看過這本書之后，掌握了生存技能，就能很快脫貧致富。但是脫貧之后，人們就會關(guān)心政治，想入非非，危及國家的穩(wěn)定。
秦國的大臣商鞅就說過這么一句話：要想國家強盛和穩(wěn)定，必須讓老百姓始終保持貧困。他們每天都為生計忙碌，被生活壓得喘不過氣來，就不去胡思亂想了。統(tǒng)治者認(rèn)為，百姓太幸福了也不行，國家就會亂。因此，這本書老百姓不能看。
有人認(rèn)為，《魯班書》之所以被禁，是因為它開篇的第一句寫的太邪乎，看完第一句就知道為什么官府要禁它。
開篇的首句是：“欲學(xué)此術(shù)，必先絕后。”
這一句看上去跟金庸的“欲練神功，揮劍自宮”有異曲同工之妙，考慮到兩者所處的年代，魯班才應(yīng)該是原創(chuàng)者。
為了解釋這一句，書中還有一個說法，要鰥、寡、孤、獨、殘，五居其一者，才能翻看修習(xí)這本書，也正是因為這個說法，《魯班書》又被稱為“缺一門”。
古代社會生產(chǎn)力本就不發(fā)達(dá)，人是各國最可寶貴的財富，你這還讓人主動絕后，必為統(tǒng)治者所不喜。
還有人說，《魯班書》記錄了很多武器制造技術(shù)，如機關(guān)陣法等，壞人掌握之后，會制造武器對抗朝廷。
除此之外，該書還記載了不少符咒、法術(shù)，統(tǒng)治者認(rèn)為它是“歪門邪道”，擔(dān)心有人用它來害人。
因此，統(tǒng)治者對這本書非?？謶郑Х桨儆嬕饨?。
盡管《魯班書》被封禁，但它仍然人類文化遺產(chǎn)，是勞動人民智慧結(jié)晶，具有非常高的研究價值。
然而，時至今日，魯班依然是中國歷史上偉大的人物。他不僅留下了許多發(fā)明和貢獻(xiàn)，更以他的傳奇一生讓人津津樂道。
參考文獻(xiàn)：《墨子·公輸》《后漢書》卷二十四馬援列傳第十四 《孟子·離婁》、《淮南子》
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