從2015年正式傳授玄極門風(fēng)水以來，今年正好是第五個(gè)年頭了，我說過會(huì)陸陸續(xù)續(xù)公開部分師傳內(nèi)容的，對(duì)于通根訣我以前也發(fā)過帖子，可以參考
https://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=133840通根訣在市面上有的叫真夫婦訣，有叫正城門訣等等，即洛書一四四一，六九九六，二三三二，七八八七合五合十五的老陰老陽，少陰少陽相配。也是經(jīng)四位起父母。在四十八局中，通根訣必定合乾坤坎離交媾，在倒排父母中必定是屬于二八四六的其中一個(gè)宮位，我曾經(jīng)說過，二八四六即生死玄關(guān)，二八四六為乾坤艮巽天地山風(fēng)四神，通根訣就屬于四神之一，如果二八四六乾坤艮巽天地山風(fēng)四神齊到則打通生死玄關(guān)，超脫三元輪回（風(fēng)水論三元），發(fā)福悠久，神效異常。所以經(jīng)文“依得四神為第一”。四神中已經(jīng)包含了三般卦，所以與經(jīng)文“三般卦第一”并不矛盾。當(dāng)然如果煞氣太重，又沒有其他吉神來幫忙，也獨(dú)木難支。五行分布二十四，在通根訣的方位算出來的數(shù)據(jù)也全部是合四十八局中的五吉位的。古人把天，澤，火，雷，風(fēng)，水，山，地八卦稱為八卦大神，二十四山是不能稱為神的，如子山不能稱為子神，癸山不能稱為癸神，丑山不能稱為丑神等等。
言歸正傳，通根訣與連山卦有什么關(guān)系呢？根據(jù)恩師口傳內(nèi)容，連山卦就是通根訣。排出了連山卦，對(duì)應(yīng)的通根訣就排出來了。以前我也曾經(jīng)說過，先天八卦變初二爻就是連山卦。
乾變初二爻得連山卦艮。兌變初二爻得連山卦坤。離變初二爻得連山卦巽。震變初二爻得連山卦坎。巽變初二爻得連山卦離?？沧兂醵车眠B山卦震。艮變初二爻得連山卦乾。坤變初二爻得連山卦兌。
坤
艮
離
巽
震
坎
兌
乾
元旦盤
先天八卦
乾
兌
離
震
巽
坎
艮
坤
后天方位
丙午丁
辰巽巳
甲卯乙
丑艮寅
未坤申
庚酉辛
戌乾亥
壬子癸
見元旦盤，乾對(duì)應(yīng)丙午丁，兌對(duì)應(yīng)辰巽巳，離甲卯乙，震丑艮寅，巽未坤申，坎庚酉辛，艮戌乾亥，坤壬子癸。
也許您會(huì)說多此一舉，須知真正的楊公風(fēng)水不但有數(shù)理上的推算，并且還要在掌訣中排列出來，正如奇門“天地都來一掌中”。況且連山歸藏在風(fēng)水中是必須要用到的，歸藏即乾坤大挪移，翻天倒地，扭轉(zhuǎn)乾坤。旋乾轉(zhuǎn)坤，坎離異位。
參考圖片
所以有訣：夫婦正配。
乾午坤卯造化功，艮酉巽子一樣同。寅辛申乙各有合，巳癸亥丁正相通。
甲未庚丑真至寶，丙戌壬辰妙無窮。分明指出夫和婦，不得名師不可逢。
又曰：子巽午乾真夫婦，艮酉坤卯是寶珍。丙戌雌雄甲交未，丑庚一卦結(jié)壬辰。
癸巳居同丁亥里，辛寅乙申本是真。龍起龍來龍起向，坐山來去水同分。
如子龍巽向(乾山)，癸龍巳向(亥山)，丑龍庚向(甲山)，。。。。龍與山合生成，向與水合生成，這種地既合了河圖生成數(shù)，又是合了連山卦，當(dāng)然發(fā)福悠久。龍起龍來龍取向,坐山來去水同分。世人在用道卻不知“道″。作為楊公風(fēng)水傳人，豈有不知連山，歸藏(乾坤大挪移，巒頭理氣都要用到)，先后天八卦等三易精髓之理？真訣至深至奧卻又大道至簡，傳統(tǒng)文化一脈相承，連山歸藏，世人皆以為失傳，其實(shí)她隱于河洛及先后天八卦之中，用法須口口相傳，掌握此秘法者多為道門隱士高人之手，連山歸藏還另有秘密，有緣者可自己去推演，定有收獲。當(dāng)然不是將連山上爻變動(dòng)即成歸藏卦那么簡單。一切都是天意，真理只能掌握在少數(shù)人手中。
正宗的傳統(tǒng)文化一脈相承，這些數(shù)理均出自四十八局之中，以河圖數(shù)理為體，洛書方位為用，同樣歸根于天根月窟之中。
再次提醒一下，由山水圖得知，天下山水是沒有絕對(duì)的一卦純清，并且這個(gè)山水圖還只是元旦盤。
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