導(dǎo)讀：在我們生活中經(jīng)常會(huì)用到各種各樣的俗語，這也是我們中華民俗文化傳承中的一部分。小孩子們在牙牙學(xué)語的過程中，也會(huì)將這些朗朗上口的俗語給記下來，并且也用到自己的日常溝通之上。在答應(yīng)別人什么事情的時(shí)候，想必孩子們都會(huì)習(xí)慣用“拉鉤蓋章”這樣的一個(gè)動(dòng)作。
并且“拉鉤上吊一百年不許變”也是標(biāo)配的俗語，但很多小孩子們就會(huì)不懂，他們會(huì)問為什么做保證的時(shí)候就要說“拉鉤上吊一百年不許變”這樣的一句話，這其中是有什么特殊意義呢？低于孩子提出來的問題，家長們應(yīng)該怎么回答才比較好呢？
說到這樣的一句話，小編其實(shí)也會(huì)停頓一下，“拉鉤”倒是很好了解，但為什么后面還要“上吊”呢？后來小編特地到網(wǎng)絡(luò)上去翻看了資料才發(fā)現(xiàn)，這樣一句話的流傳，其實(shí)也像其他民間的俗語一樣，在流傳的過程中有了一定的同音字的變化，語句形式上也有了變遷。
就好比如“天要下雨，娘要嫁人”、“舍不得孩子套不著狼”等等，這句子原本的語境并非如此，只是在口頭流傳的過程中不斷的變遷修改，最終才形成了這樣一個(gè)帶著點(diǎn)詭異感覺，但卻是朗朗上口的版本。被修改的版本盛傳之后，我們也就沿用了這樣的說法。
對于孩子的疑惑，家長們簡單地來分析一下這句話里面幾個(gè)內(nèi)容的具體含義：
1、拉鉤：人在承諾他人的過程中，是需要有一個(gè)認(rèn)定儀式的，就好比人會(huì)豎著三指對天發(fā)誓一樣，手指在我們的傳統(tǒng)中常常會(huì)和承諾掛鉤，這是一種品德的現(xiàn)實(shí)加持。而對于人與人之間的契約而言，拉鉤就好比是契約的達(dá)成和生效，代表著彼此之間需要遵守自己的諾言。
2、上吊：在更早的時(shí)候，并不是“上吊”這個(gè)詞，而是“上調(diào)”，這里其實(shí)是在描述我們在簽訂紙質(zhì)合同或者是其他承諾文件的過程中需要摁下的紅色手指印。這在我國也沿用多年，用來證明合同文件的承諾效力以及目標(biāo)對象的唯一性，只要摁下手指印，我們就需要對自己的承諾負(fù)責(zé)。
3、一百年不許變：而這也就指代了在承諾許下的時(shí)候，我們需要為之付出的保證力，所謂的“一百年”不過是用有限的時(shí)間來指代一些我們需要切實(shí)履行承諾的義務(wù)和道德責(zé)任。也從側(cè)邊表現(xiàn)了，如果我們和別人達(dá)成了承諾或者約定，就不能夠輕易反悔。
所以，這樣的一句話不過就是在描述我們與別人約定的時(shí)候，從意見達(dá)成統(tǒng)一、到雙方的許下承諾到最后的遵守、實(shí)現(xiàn)諾言的過程。而在這其中，孩子們也應(yīng)該了解到，自己在于別人做保證的過程中，是需要肩負(fù)起一定的誠信責(zé)任的，盡管是口頭的承諾也有契約力。
首先，不管是什么情況，孩子答應(yīng)了別人的事情，就代表著孩子有義務(wù)來履行自己兌現(xiàn)承諾的責(zé)任和義務(wù)，非特殊情況之下，孩子與人約定好的事情是一定要做到的。也許有時(shí)候的食言并沒有太大的影響，但這卻關(guān)系到了孩子道德品德層次上的問題。
其次，不管在什么時(shí)候、什么情況之下，待人以誠是永恒不變的底色，在孩子的道德品德中，誠實(shí)守信是主要的色彩之一。而“拉鉤上吊一百年不許變”是孩子對于自己承諾的信守和踐行，答應(yīng)了別人的事情就要做到，不能輕易反悔，這才是話背后的真正意義。
重要提示：在“拉鉤上吊一百年不許變”這句話中，其實(shí)就像是孩子們要與人達(dá)成承諾，信守承諾以及兌現(xiàn)承諾的過程形式。其背后真正要表達(dá)的意識就是，我們答應(yīng)了別人的事情就不能輕易反悔，一定要做到誠信以待。
今日話題：小孩子偶爾也會(huì)有說謊耍賴的時(shí)候，作為父母的你會(huì)如何教育孩子呢？歡迎留言討論。
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