《中國白話報》是革命黨人最早運用白話文宣傳的報刊之一。
說得感天動地 寫得人心鼎沸
在辛亥革命黨人所進行的推翻清王朝的斗爭中,與暴力手段(包括起義和暗殺)所緊密配合的另一種方式,就是進行革命輿論宣傳活動。
如果把辛亥革命運動比作一駕馬車,那么,暴力斗爭和輿論宣傳便是缺一不可的兩個輪子。同時,宣傳的效果又是與策略手段的運用密切關(guān)聯(lián)的,從效果來看,當年辛亥革命黨人輿論宣傳的策略手段有著較高水平,為辛亥革命的發(fā)生制造了強大的輿論力量。
其中,革命黨與?；逝傻恼搼?zhàn)、鄒容的《革命軍》作用尤其突出。
嘴巴子厲害
輿論宣傳的主要方式不外口頭和文字兩種。口頭宣傳對于辛亥革命黨人來說,是最為日?；囊环N宣傳方式,他們從不乏這方面的高手。像孫中山自年輕時就有很好的口才,說話頗具鼓動性和吸引力。有知情者憶述,孫逢事“議論滔滔”,“九流三教,皆可共語”。據(jù)孫中山自述,早在香港學醫(yī)期間,他便與同道“致力于革命之鼓吹,常往來于香港、澳門之間,大放厥詞,無所忌諱”,“非談革命則無以為歡,數(shù)年如一日”。他后來走上職業(yè)革命家的道路之后,隨時隨地的口頭宣傳工作更是做得有聲有色。
聚眾演說,更是辛亥革命黨人進行口頭宣傳所特別重視利用并得以大顯身手的方式。其黨人中還有諸多堪稱革命演說家的人物。像女杰秋瑾,“每大會集”,“必摳衣登壇,多所陳說,其詞淋漓悲壯,蕩人心魂,與聞之者,鮮不感動愧赧而繼之以泣也”。以撰寫《革命軍》而聲名大震的鄒容,也具有這樣的演講感染力,有謂“凡遇學生開會,容必爭先演說,犀利悲壯,鮮與倫比”。與鄒容結(jié)為忘年交的章太炎,作為“有學問的革命家”,也是演講高手。“蘇報案”出獄后到日本,他利用革命黨人和留學生集會歡迎的場合,作慷慨激昂的長篇反清革命演說,令聽者蕩氣回腸,為之感奮,當時天正下雨,聽講者數(shù)千人竟“咸植立雨中,無不動容”。
筆桿子出奇
文字宣傳較之口頭宣傳更有其無可替代的優(yōu)勢。尤其報刊這種新興的大眾傳媒形式,更為辛亥革命黨人所重視。早在1899年,陳少白就奉孫中山之命在香港籌辦起《中國日報》,該報“宣傳排滿,做革命黨喉舌”,即使其副刊上的文字,“不管什么題目,內(nèi)容都含有民族性的排滿思想在內(nèi),為一般讀者所愛讀”。隨著革命運動的發(fā)展,革命報刊更是如雨后春筍般涌現(xiàn),清末時各種形式的革命報刊有110多種。
除了報刊媒體之外,書籍也是辛亥革命黨人所注意利用的文字宣傳形式。在當時特定的環(huán)境中,需要花費較長時間運思和累積性寫作的專深著述相對較少,多的是短小精悍、通俗易懂的宣傳品。其中既包括像章太炎的《訄書》那樣具有相當專深學理蘊涵的著述,也有像劉成禺(漢公)的《太平天國戰(zhàn)史》那樣的借史學體裁來為反清革命張本之作,而更多的則是直截了當?shù)匦麄鳜F(xiàn)實革命的讀物?？梢哉f,當時的革命書籍既具有針對不同層面讀者的形式多樣化特點,又有著異曲同工地宣傳革命的統(tǒng)一內(nèi)容指歸。
還有像由鄒容撰寫的《革命軍》,陳天華所作的《警世鐘》、《猛回頭》等書冊形式的宣傳品,其直言不諱地正面呼號反清反帝、奮起革命,其鼓動力,不啻萬鈞雷霆。
出招不擇手段
相對于這種“正面”輿論宣傳而言的另類“奇招異術(shù)”,也是辛亥革命黨人所不憚使用的。像其黨人景梅久等人就利用報紙屢施奇招。針對清方干涉報務(wù)的行徑,故意正話反說。正如景氏《鄂亂懷疑篇》一文,明明是對武昌起義爆發(fā)的消息知之已確,深信不疑,文中偏寫成“吾人固未敢置信也”；明明是要張揚革命之聲勢,但筆下只含混地(不指明是說清方還是革命一方)以“武昌據(jù)長江上流,為南北重鎮(zhèn),水陸形勢之區(qū),兵備集屯之域也”這樣的言辭出之；明明知道原清方新軍將領(lǐng)黎元洪并無甚大名,只因被黨人舉為都督,則故說其為被“歐人稱為第一流名將”,如此等等。
作者后來憶述及此,特說明均系“假話”、“反筆”。其實,在當時,只要對時局真相稍有了解者,恐亦多能察其運筆故出“奇道”的策略手段。顯然,這與一般的“曲筆”手法大有不同,已不啻一種“假作真時真亦假”的“惡作劇”般的調(diào)侃。
有時其招術(shù)實施得更為奇絕,又如武昌起義爆發(fā)之初,《國風日報》竟故意出一期“白版”:“除一版廣告及社會新聞外,正面一版,全空白,只在上面排了一行二號字道:‘本報從各方面得到消息甚多,因警察干涉,一律削去,閱者恕之!’”結(jié)果,“這紙白報一出,人心更是洶洶不定,都亂猜起來嚷嚷著說:‘大概革命軍完全勝利了,清兵大失敗了!各省都響應(yīng)起來了罷!不然哪有一版禁登的消息呢?’”清方感到如此更為不妙,便又派警察來報館告訴編輯:“除過靠不住的謠言,準你們登載就是?！?/p>
一張“白版”,給了讀者更大的猜測和想象空間,會衍生出諸多傳聞,加重對清方不利的輿論氛圍和社會擾亂情勢,這自然正是革命黨人所希望的。如此“白版”,可謂“此處無字勝有字,此時出奇勝入正”。
辛亥革命黨人在輿論戰(zhàn)線上“出奇制勝”的招術(shù)可謂五花八門,具體事例更是不勝枚舉,而總的看來,是與其正面的輿論斗爭緊密配合、相輔而行并且是殊途同歸的。
辛亥革命黨人在輿論宣傳方面的這些具有較高水平的策略手段運用,無疑是其能夠取得推翻清王朝、結(jié)束中國帝制斗爭勝利的重要因素之一?！ 鯎?jù)北京日報
■歷史回放
要清王朝還是要共和? 革命派激辯保皇派掀起清末思想解放運動
1906年4月28日,革命黨與改良派各以《民報》和《新民業(yè)報》為陣地,展開了激烈論戰(zhàn)。這是戊戌變法以來,中國近代史上又一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。
這次大辯論以《民報》的創(chuàng)刊為正式發(fā)端。1905年11月出版的《民報》第1號,除孫中山的《發(fā)刊詞》從正面闡發(fā)了同盟會的革命綱領(lǐng)外,其余文章大多是從不同角度對?；逝蛇M行批判。1906年4月28日,《民報》作為“第三號號外”單獨印行《〈民報〉與〈新民叢報〉辯論之綱領(lǐng)》,正式揭開革命派和?；逝芍g大論戰(zhàn)的序幕。
以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的?；逝申P(guān)于民主革命的辯論,分別以《民報》和《新民叢報》為主要陣地,20余家報刊先后投入論戰(zhàn),從1905年至1907年,辯論持續(xù)了兩年之久。革命派和?；逝赊q論的核心是——中國往何處去?內(nèi)容涉及很廣,但集中在要不要以暴力推翻清王朝,要不要建立資產(chǎn)階級民主共和國,要不要改變封建土地制度三個方面。
在要不要以暴力推翻清政府的問題上,?；逝尚钜饽⑶逭畬?nèi)殘酷鎮(zhèn)壓、對外投降賣國的客觀事實,美化清政府的統(tǒng)治；危言聳聽地宣傳革命不僅要造成連年戰(zhàn)爭,血流成河,而且會招惹帝國主義的干涉,導致“滅亡中國”的慘禍。革命派以無可辯駁的歷史事實,批判了保皇派為清政府辯護、誹謗攻擊民族革命的種種荒謬論調(diào),揭露清王朝對內(nèi)進行嚴酷的民族壓迫和階級壓迫,對外奉行屈膝投降的賣國政策,結(jié)果把中國搞得四分五裂,鮮血淋漓。革命派義正詞嚴地宣布:為了國家的獨立和民族的解放,為了人民的自由和社會的進步,就必須以暴力革命的手段推翻反動賣國的清政府。
在要不要建立資產(chǎn)階級共和國的問題上,?；逝烧J為,中國不僅不能實行民主共和,甚至也不可以立即實行君主立憲,而只能先實行開明專制,中國社會必須由君主專制的“據(jù)亂世”,經(jīng)過君主立憲的“升平世”,然后才能進入民主共和的“太平世”。革命派闡明推翻封建專制制度,建立資產(chǎn)階級共和國是大勢所趨,人心所向,相信中國人民有能力建設(shè)一個民主共和國。革命派在廣泛宣傳民主共和思想的同時,進一步劃清了革命與?；实慕缦?。
在要不要改變土地制度即要不要實行社會革命的問題上,?；逝擅黠@地站在封建地主階級的立場上,美化封建土地制度所有制。革命派堅持社會革命不僅可能與政治革命并行,而且應(yīng)該與政治革命并行,闡明了改變封建土地所有制的重要性和作用。
革命派和?；逝傻恼搼?zhàn),進一步劃清了革命與保皇的界限,擴大了民主革命陣營,致使同盟會的革命綱領(lǐng)日益深入人心,而康有為和梁啟超為首的?；逝蓜t陷入了極端孤立的境地。1907年7月,梁啟超在無可奈何中,將《新民叢報》草草收場。資產(chǎn)階級革命派在思想理論戰(zhàn)線上取得了巨大勝利?！ 鯎?jù)中國網(wǎng)
■解碼辛亥
鄒容的《革命軍》為辛亥革命造起巨大聲浪 寫一本書得個大將軍
鄒容是近代作家、革命家,字蔚丹,又字威丹,四川巴縣人,出身于商人家庭。光緒二十七年,時年16歲,考取四川官費留學生,因為思想激進被除名。光緒二十九年,在上海出版《革命軍》,并因此入獄。光緒三十一年(1905年)四月初三,鄒容在受盡凌辱后死于獄中,年僅20歲。
千言不敵一書
《革命軍》全書2萬多字,共分七章敘述。在政治上與寫作上都有鮮明的特點。它深刻揭露清朝的民族壓迫和二千年來的封建專制制度的罪惡,指出中國當時面臨著爭取民族解放與民主自由的雙重任務(wù),提出了建立資產(chǎn)階級民主共和國的目標和綱領(lǐng)；同時又分析了鏟除奴隸精神,進行革命教育,培養(yǎng)國民,締造資產(chǎn)階級革命大軍的必要,堪稱當時最激進的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)?！陡锩姟返恼Z言犀利潑辣,嬉笑怒罵,淋漓盡致。
《革命軍》出版后,翻印流傳極廣,風行海內(nèi)外。據(jù)估計,它在辛亥革命時期,共印了20幾版,總印數(shù)超過110萬冊,占清末革命書刊銷售量的第一位。魯迅說,清末的一些詩文,“倘說影響,則別的千言萬語,大概都抵不過淺近直截的‘革命軍馬前卒鄒容’所做的《革命軍》”。為了表彰鄒容,1912年,中華民國臨時政府大總統(tǒng)孫中山追贈他為陸軍大將軍。
上海的革命刊物《蘇報》,刊登了鄒容寫的《〈革命軍〉自序》,和評論《革命軍》的文章,這一來,人們爭相閱讀《革命軍》,交口贊譽它應(yīng)成為“國民教育之第一教科書”。這部被譽為中國近代《人權(quán)宣言》的書公開問世,嚇得清政府惶惶不安,勾結(jié)帝國主義查封了愛國學社和《蘇報》,逮捕了章太炎和鄒容等人,這就是1903年震驚中外的“蘇報案”。
歌頌革命偉大
《革命軍》一開頭就熱烈地歌頌了革命事業(yè)的偉大:“偉大絕倫之一目的,曰革命。巍巍哉!革命也?；驶试?革命也?！编u容從進化論的觀點出發(fā),明確地指出:“革命者,天演之公例也。革命者,世界之公理也。革命者,爭存爭亡過渡時代之要義也。革命者,順乎天,而應(yīng)乎人者也。”鄒容指出,中國自秦始皇統(tǒng)一天下,稱皇帝,建立專制政體以后,這種視國家為一家一姓的私有財產(chǎn)的封建專制制度,就是中國兵連禍結(jié),國病民窮以及一切罪惡的根源。因此,鄒容得出結(jié)論說:“革命!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊?！?/p>
勸動天下造反
在中國面臨封建主義的壓制和列強驅(qū)迫的處境下,鄒容得出一個與康有為、梁啟超?；逝山厝徊煌慕Y(jié)論:“欲御外侮,先清內(nèi)患”。主張用革命的手段,推翻清王朝的專制統(tǒng)治,他豪邁地說:“磨吾刃,建吾旗”,同清王朝“馳騁于槍林彈雨中”,然后與帝國主義血戰(zhàn)到底。主張堅決地推翻清王朝這個“洋人朝廷”,這顯然是一個歷史的進步。
推翻封建王朝后怎么辦?為此,鄒容在《革命軍》主張建立資產(chǎn)階級民主共和國,并提出了具體方案,共25條綱領(lǐng)。例如,“定名中華共和國”,“建立中央政府為全國辦事之總機關(guān)”,“凡為國人,男女一律平等,無上下貴賤之分”,“不得侵人自由,如言論、思想、出版等事”等等。由此可見,鄒容已經(jīng)具備了比較徹底的資產(chǎn)階級民主主義思想。
《革命軍》出版以后,反清革命運動的政治前途就是建立共和國,已成為定論了?！ 鯎?jù)央視國際
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