學校教育的蒼白無力
本學期，我擔任一年級的班主任。一年級是孩子的啟蒙教育階段，做好開頭的工作至關(guān)重要，編排孩子的座位就是其中一項。 由于剛接觸，對于每個孩子還不了解，所以我就按照高矮個給學生編座位。當安排到最后， 發(fā)現(xiàn)最后一排有個學生是弱視，我號召其他同學發(fā)揚舍己為人的精神讓出前排一個座位。這時，最前排有一位同學主動請求調(diào)換，我感到很欣慰，當眾對這位舍己的同學大肆贊揚了一番，號召全班同學都向他學習，這樣座位編排工作算是圓滿結(jié)束?？墒?，第二天那位舍己孩子的家長就到學校來，質(zhì)問我為什么將她的孩子調(diào)到后排。我說是孩子自愿的，他從小就有樂于助人精神非常難得，家長應(yīng)該鼓勵他。后來這位家長的一番話讓我啞口無言。她說，孩子能幫人是好，關(guān)鍵是座位換到后面影響學習怎么辦？孩子的前途要緊，座位一定不能讓。 孩子站在老師和家長的面前，顯得不知所措，純真的眼睛里寫滿迷茫，也許他在想“孔融讓梨”是錯的嗎？ 同樣迷茫的還有老師，這事給我的觸動很大，我一直在思考，現(xiàn)在農(nóng)村孩子的家長怎么了，難道他們給孩子就這樣的家庭教育嗎？即使將來孩子的成績非常優(yōu)秀，能成為國家的棟梁之才嗎？
教育是一個系統(tǒng)工程，在這個系統(tǒng)中，既有學校教育、社會教育，也有家庭教育，這三種教育相互作用，學校德育只能起到外部強化作用，真正養(yǎng)成一種習慣變成一種品質(zhì)，需要家庭教育的肯定和支持。然而，農(nóng)村家庭教育與城市相比存在嚴重缺失的問題，農(nóng)村家庭教育成為一個被人們遺忘的角落。正是家庭教育的缺陷，使得單純的學校教育孤掌難鳴，顯得是那樣的蒼白無力。
農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀分析
改革開放后，農(nóng)村的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化， 生活水平提高了， 但精神上卻嚴重失調(diào)。農(nóng)村學生是個特殊的群體，而且是個龐大的群體，需要引起教育者的高度重視。農(nóng)村家長大多文化水平不高，經(jīng)濟上剛剛實現(xiàn)富足，在各種意識的影響下，面對教育下一代的問題無所適從。制約農(nóng)村家庭教育的因素很多，概括起來，主要有以下幾點：
1、思想文化素質(zhì)低的制約。農(nóng)村家長文化素質(zhì)較低者偏多，家庭缺乏教育氛圍。教育實踐中發(fā)現(xiàn)只有30％左右的家長具備基本的教育知識，絕大多數(shù)家長在很大程度上采用他們曾經(jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式教育子女。許多家長認為，他們的任務(wù)就是給孩子提供吃穿，學習和教育是學校和老師的事情。有 些家長不能配合教師對孩子進行教育，有些家長出于功利性的考慮甚至給學生施加了一些與學校完全是背道而馳的家庭教育。農(nóng)村家庭中很少看得見書籍，父母平時不看書讀報的占絕大多數(shù)。有一次開家長會，我倡導家長給孩子建一個小書房，有的家長說他家的房子面積小，有的家長說孩子才一年級不需要書房。很多家長有教育意識，但無教育方法，在文化熏陶方面做的不足，使教育流于膚淺。
2、家長自身素質(zhì)的制約。 父母是孩子的第一 任老師，學生從出生就在一定的家庭環(huán)境中耳濡目染，形成一些固有觀念。所以，家長的問題也會體現(xiàn)在孩子的身上 ，有些家長對孩子的教育簡單粗暴，不能采用恰當有效的方式實現(xiàn)教育目的。要教育好孩子，首先就要了解孩子，父母與孩子心靈的溝通是實施良好的家庭教育的基礎(chǔ)。家長常把注意力集中在孩子的學業(yè)成績上，花了不少時間照顧孩子的功課，有些家長甚至陪讀，卻忽略了跟孩子溝通。
3、 “隔代親”的制約。由于父母外出打工較多，農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較嚴重。這種隔代教育存在著許多弊端：過去家庭條件差，當時的父母極少寵愛孩子；現(xiàn)在祖父母把那一份寵愛加倍地給予了第三代，造成了溺愛。 這樣對孩子個性發(fā)展有許多負面影響：過分的遷就使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識，遏制了孩子的獨立能力和自信心的發(fā)展，影響孩子個性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。孩子被扭曲的心靈和形成的孤僻、任性、倔強的心理已很難矯正，“拜金主義”、“功利主義”等思想觀念在孩子的大腦中萌芽。
4、多年的應(yīng)試教育思想的制約。多年的應(yīng)試教育的根深蒂固致使農(nóng)村家庭教育中分數(shù)代表一切。目前學校有些家長在教育子女方面的積極性是較高的，但在他們的眼中，往往是分數(shù)代表著一切。在分數(shù)至上的理念支配下，許多家長缺乏“行行出狀元”的人才觀，缺乏“德、智、體諸方面全面發(fā)展”的素質(zhì)教育觀，也缺乏“注重思想道德教育”、“言傳身教”、“獨立性的培養(yǎng)”等觀念，仍然灌輸著“分數(shù)至上”、 “孩子利益至上，處處維護孩子”、“教是教、做是做”等觀念。
改變農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀的建議
我國受儒家文化的影響極深，從古代的私塾到現(xiàn)在的學校，任何一種教學形式下，都把德育擺在首位。建國初期，純凈的政治傾向使教育走向類型化，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們自我意識越來越強，德育內(nèi)容變得復雜。為了幫助農(nóng)村家長樹立正確的家教理念，創(chuàng)建良好的家教環(huán)境，形成學校和家庭教育的合力，針對目前農(nóng)村家庭教育的問題提出幾點建議：
1、改善農(nóng)村中小學的辦學條件，建設(shè)人文校園。力求用良好的辦學條件，來提高農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，這樣才能從根本上改變農(nóng)村家庭教育的狀況。今天的中小學生，一二十年以后又將成為家長 。 要真正縮小農(nóng)村與城市學校的差距，使農(nóng)村孩子享受平等教育的權(quán)利，要以法律來完善和保障義務(wù)教育的投入機制，積極改善農(nóng)村中小學的辦學條件。
2、家長自身的自我完善。家庭教育的效果不僅取決于父母的教育動機與教育內(nèi)容，更主要的是父母的教育方式。因此，作為家長要順應(yīng)社會發(fā)展的需要，積極創(chuàng)設(shè)民主、和諧的家庭氛圍，認真當好孩子的第一任老師，使孩子健康地成長。家長在忙碌的工作之余，應(yīng)當把握機會多跟孩子溝通，告訴孩子自己工作的地方及環(huán)境，讓小孩了解家長工作的辛苦。家長關(guān)心子女，同樣地孩子對父母的也應(yīng)該了解和支持。平日彼此多交流生活點滴，促進彼此的認識，多跟子女相處、睡前講故事、適時向孩子表達父母對他們的關(guān)心和感受。利用一切機會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。
3、辦好家長學校，學習內(nèi)容符合當?shù)貙嵡?。。在家長不善于和學校溝通時，學校應(yīng)以積極主動的態(tài)度，加強和家長的交流和聯(lián)系，并形成具體的切實可行的與家長合作的機制堅持定期開課和不定期開課相結(jié)合。家長學校的開課要能吸引家長，逐步變要求家長來，為家長自己要來。講課的主講人要認真研究農(nóng)村家長、家庭及教育的情況，要仔細備課，做到講課切合實際，
4、堅持學校重點指導和家長“現(xiàn)身說法”相結(jié)合。堅持表彰先進和推廣經(jīng)驗相結(jié)合。堅持表彰先進和推廣先進經(jīng)驗是最親切、最形象、最有效的教育方法。因此，學校每年都評比“優(yōu)秀家長學員”。同時請他們總結(jié)經(jīng)驗，請他們在家長學校里與其他家長交流，把他們的先進事跡編印成冊，贈送給家長，積極推廣其先進經(jīng)驗。這樣能深深吸引其他家長，使他們爭相效仿，互相促進，使農(nóng)村家庭教育功能得到充分的發(fā)揮，以此促進學校教育教學質(zhì)量的提高 。
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