內(nèi)容提要：家庭教育乃教育生態(tài)的最原本最真率最基礎(chǔ)的動感地帶，直接和間接地給予孩子深入骨髓的印記乃至影響其命運的走向，這是學(xué)校及社會教育無法替代的教育。就此從家庭教育的特征、家庭教育存在的一些偏向、怎樣有效地進行家庭教育及其學(xué)校﹑社會﹑家庭三位一體育人這幾個方面予以闡述?；诩彝ソ逃尸F(xiàn)出深刻的感染性﹑靈活的隨機性﹑鮮明的針對性，隱伏的綜合性特質(zhì)，家庭教育來不得半點浮躁，也不能奢求速成，只有通過良好的家庭環(huán)境﹑氣氛，健康的父母的言論﹑行為，對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，方能使孩子在德﹑智﹑體﹑美﹑勞諸方面得到全面而和諧的發(fā)展，于無形中塑造孩子的高尚人格與基本素質(zhì)。同時家庭教育應(yīng)引起社會的關(guān)注，同學(xué)校、家庭形成合力，那么家庭教育的效果必然向好。
關(guān)鍵詞：家庭教育；特征；偏向；對策
家庭教育決定孩子一生的命運，從某種意義上可以說是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，亦關(guān)乎國家的將來。一般認為家庭教育是指在家庭生活中，由家里的長者（其中主要是父母）對其子女和年幼者實施的教育的影響。這種教育實施的環(huán)境是家庭，教育者是家里的長者，及教育者是子女或家庭成員中的年幼者。一般認為，家庭教育發(fā)生在家庭生活中，是以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會需要的人為目標的教育活動。近年來，在家庭教育研究中，一些專家學(xué)者強調(diào)了家庭教育是指家庭成員間的互動關(guān)系，即父母與子女的雙向溝通，相互影響。
一、家庭教育的特征
(一）家庭教育的啟蒙性
生理學(xué)研究證明，學(xué)前階段是兒童身心發(fā)展的最迅速時期。這一階段，承擔兒童養(yǎng)育﹑訓(xùn)練教育責任的是家庭。缺失家庭養(yǎng)育的兒童會出現(xiàn)不同程度的生理缺陷或個性障礙。原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“兒童教育的最重要階段，就是兒童初生幾年的最初級階段。正是這個時期，兒童的腦和感覺器官才發(fā)展得特別急遽，許多偶然的聯(lián)想——人的心理基礎(chǔ)，特別迅速地形成起來，牢固起來。” ①兒童最初幾年的絕大部分時間，正是在家庭中度過的，家庭教育的影響將在孩子的一生中留下不可磨滅的痕跡。從這意義上說，家庭早期教育在人生身心發(fā)展中表現(xiàn)為啟蒙性。
(二)家庭教育的隨機性
家庭教育不同于學(xué)校教育的系統(tǒng)性。家庭教育的意圖﹑內(nèi)容﹑方法等均蘊涵于具體的生活事例中。其教育質(zhì)量的優(yōu)劣取決于家長的教育目標導(dǎo)向﹑教育能力及自身素質(zhì)，不僅包括家長有意識地對子女施加的直接教育，也表現(xiàn)為借助其他條件的間接影響，如：家庭的文化氛圍﹑環(huán)境條件﹑成員關(guān)系﹑家庭結(jié)構(gòu)等潛在因素。從物質(zhì)生活的吃﹑穿﹑用，到精神生活的家風﹑家規(guī)﹑人際關(guān)系以及文化生活如讀書﹑娛樂﹑談心﹑聊天等都滲透著未必系統(tǒng)的教育指向。馬卡連柯說過，“不要以為只有你們同兒童談話﹑教訓(xùn)他﹑命令他的時候才是進行教育。你們是在生活的每時每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣談?wù)搫e人，怎樣歡樂或發(fā)愁，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報……這一切對兒童都有著重要的意義?！?/span> ②這無疑點明了家庭教育是在潛移默化中影響子女，也顯現(xiàn)了家庭教育的隨機性這一特征。
(三)家庭教育的倫常性
現(xiàn)代家庭關(guān)系，大多以親子關(guān)系為主。親子關(guān)系存在著血緣聯(lián)系的社會關(guān)系，而且還存在著經(jīng)濟的﹑倫理道德的關(guān)系，這些關(guān)系受到法律的確認和保護。這種倫常性的特征具有一下特點：
1.感染性
家庭成員間具有濃厚的情感色彩，父母與子女的情感聯(lián)系最為密切而持久。親子情感造成的家庭溫馨氣氛是家庭教育的極好條件。父母對子女持有自然而深厚的愛并寄托殷切期望，子女對父母懷有特殊的依戀和信任感。親子間的情感能夠產(chǎn)生變父母的要求為子女行動的強大推動力量，而違背了倫理道德會導(dǎo)致家庭教育進入誤區(qū)。
2.權(quán)威性
權(quán)威性是以意志服從為特征的。長者的社會責任及家庭中的地位決定了他們在家庭教育中具有較強的權(quán)威性。這種權(quán)威性的積極方面體現(xiàn)為，因閱歷豐富，且為子女提供物質(zhì)生活條件及無私的撫愛、細致的照顧，必然在子女的心目中具有較高的威信，因而講話最有力量，最容易被子女理解﹑接受和服從。權(quán)威性消極方面表現(xiàn)為，家長以個人意志強加于子女，可以任意斥責﹑打罵﹑懲罰，而子女對父母要絕對服從，即使父母有錯，也不得反駁，更不許批評。如此對立關(guān)系是導(dǎo)致家庭教育失敗的重要原因。
3.針對性
家庭中各成員朝夕相伴，為人父母對子女觀察細致，了解充分，能夠做到針對子女的特點，有的放矢地進行教育。
（四）家庭教育的全面性
就德育而言，家長以自覺﹑不自覺的言行方式對子女的思想意識﹑道德觀念﹑人生理想等多方面產(chǎn)生影響，使其在各個方面逐步充實完善，形成相應(yīng)的世界觀﹑人生觀﹑道德觀。就智育而言，家庭教育在于全面促進智力和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，在培養(yǎng)子女聰明才智的同時，注意意志品質(zhì)及興趣的培養(yǎng)。就體育而言，家庭教育日益重視兼顧子女的身心健康，依照兒童身心發(fā)展規(guī)律加強身心衛(wèi)生保健。就審美教育和勞動教育而言，家務(wù)勞動則是家庭勞動教育，是培養(yǎng)子女的自主性和獨立性，提高生活自理能力最適宜的途徑。
可以說，家庭教育以其深刻的感染性﹑靈活的隨機性﹑鮮明的針對性以及影響的全面性表現(xiàn)出學(xué)校教育和社會教育無法取代的特殊作用。
二、家庭教育存在的一些偏向
（一）思想觀念的雜糅
我國家庭教育觀念中既有現(xiàn)代的﹑民主的﹑改革的先進成分，也存在傳統(tǒng)的﹑專制的﹑保守的落后成分。有資料說明：家長存在著教育子女光宗耀祖的觀念有53．77﹪。在教育子女的方式上，大多數(shù)家庭仍然是家長擁有“主權(quán)”，民主空氣淡薄。在教育子女需要學(xué)校﹑社會﹑家庭三結(jié)合共同教育的認識和態(tài)度上，仍有約10﹪的家長強調(diào)個人繁忙，放棄教育子女的責任。家庭教育目標方面有近30﹪的家長公開鼓勵子女全力追分數(shù)﹑上重點﹑考大學(xué)，走成名成家道路，并以此為標準“獎優(yōu)罰劣”。家長的教育觀念中，承認家庭教育是一門科學(xué)的占56﹪；還有許多家長認為家庭教育無科學(xué)可言。③
（二）內(nèi)容﹑方式的片面
家長大多“望子成龍﹑望女成鳳”，因而一些家長家庭教育學(xué)?；活欁优纳硇陌l(fā)展特點，實施的教育內(nèi)容過于寬泛，要求的程度過高，作業(yè)的時間過長，熱衷于對子女增加額外作業(yè)，開“小灶”，加砝碼。這些家庭將注意力放在知識傳授上，忽視了對子女興趣﹑理想﹑性格等非智力因素的培養(yǎng)。
當前我國家庭教育的方式存在兩種偏向：一種是“溺愛型”教育方式，家長包辦一切，或過分保護，或放任子女為所欲為；一種是“專制型”教育方式，強制子女依家長意愿行事，否則施以體罰或變相體罰。教育方式的偏差扼殺了子女的獨立性﹑創(chuàng)造性，造成兒童身心發(fā)展的障礙。
（三）家長素質(zhì)的落差
家長的素質(zhì)對子女的身心發(fā)展具有舉足輕重的影響。由于種種原因，我國家長的總體素質(zhì)遠遠不能適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。文化素質(zhì)和心理素質(zhì)的落差，致使其缺乏敏銳的觀察﹑靈活的思維﹑果斷的意志，不能及時發(fā)現(xiàn)子女身心發(fā)展的動態(tài)和特點，從而抓住教育良機。實際生活中，家長中情感淡漠、自私偏執(zhí)等意志品質(zhì)薄弱的現(xiàn)象不乏其人；在市場經(jīng)濟大潮沖擊下，家長讓子女輟學(xué)經(jīng)商的事情亦時有出現(xiàn)。
（四）理論研究的淺薄
我國封建社會歷史階段長，家庭傳統(tǒng)觀念影響深，對家庭教育如何適應(yīng)現(xiàn)代社會的研究不夠及時和深入。教育領(lǐng)域存在許多盲點和誤區(qū)。其中，家庭教育的理論研究就顯得尤為薄弱，要扭轉(zhuǎn)這種局面，亟待形成比較完善的家庭教育的理論體系。
三、怎樣有效地進行家庭教育
（一）為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境
1．物質(zhì)環(huán)境
生活的物質(zhì)是孩子的第一需要。馬斯洛的學(xué)習動機的需要理論認為，人的需要就像一座七層的金字塔，處在最低層﹑最基礎(chǔ)的就是生存的需要，其他各層依次為安全需要﹑歸屬和愛好需要﹑尊重的需要﹑認識和理解的需要﹑自我實踐的需要。因而不管家庭條件的好差，為人父母者一定要盡其所能為孩子創(chuàng)造一個良好的物質(zhì)生活環(huán)境，它不需太優(yōu)越，只要能達到孩子能吃飽﹑穿暖的基本要求就行。另外，還要為孩子營造一個很好的學(xué)習環(huán)境，必要的學(xué)習用具準備齊全。
2．精神環(huán)境
和諧的家庭成員關(guān)系，能給孩子幸福感和安全感，在這種氛圍中成長的孩子，心理才能健康。家庭教育不同于學(xué)校教育，不可能給孩子系統(tǒng)地傳授文化知識，或?qū)⒆拥膶W(xué)習進行具體輔導(dǎo)。家庭教育的主要內(nèi)容是德育，應(yīng)以家長良好的品德﹑人格修養(yǎng)去潛移默化地熏陶孩子，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣和行為習慣。法國社會學(xué)家塔爾德有句名言：“社會就是模仿。”孩子具有強烈的模仿心理。一些家長動不動就吹胡子瞪眼﹑唾沫星子亂冒地訓(xùn)孩子，可他自身做得怎么樣呢？很難設(shè)想，一個整天吊兒郎當﹑臟話滿口﹑熱衷酗酒﹑沉湎麻將的家長，能“訓(xùn)”出一個愛學(xué)習、講禮貌、愛勞動的好孩子?！坝?xùn)”不是家長的特權(quán)，對孩子來說，需要的不是批評家，而是榜樣。家長只有以身作則，釀成良好的家風，才能培養(yǎng)孩子成人成才，這是父母給孩子最可貴的財富，是幫助孩子走向成功的無價之寶。
（二）教育理念要正則
1．孩子不是家長的私有
許多家長將孩子的教育目標定位在“成名成家，光宗耀祖”的層面上，將孩子當成延續(xù)自己理想，實現(xiàn)自己夢想的工具，在知識和技能上要求孩子很多，卻忽視了孩子品質(zhì)和性格的培養(yǎng)。有教育家說：“你的孩子不是要變成出人頭地的人物，而是要成為一個高尚的人。向這方面培養(yǎng)，孩子就前途無量；否則，會使孩子走入歧途?！碑斀裆鐣枰氖蔷哂袕娏业纳鐣熑胃?，具有合作精神，敢于開創(chuàng)﹑自立﹑自強的高素質(zhì)人才，所以，培養(yǎng)孩子一定要立足于社會，這是為人父母者不可推卸的社會責任。正如諾貝爾獎獲得者﹑著名的法國醫(yī)生史懷哲說的“沒有比服務(wù)人類更崇高，更能激發(fā)人的熱情了”。服務(wù)人類，服務(wù)社會能激發(fā)人的熱情，而熱情又是人事業(yè)成功的重要條件。所以說，只有具有崇高品德和志向的孩子才能取得事業(yè)成功。家長只有將孩子培養(yǎng)目標定位于為社會作貢獻這個層面上，孩子的道路才會越走越寬，越走越有價值。
2．家長要不斷學(xué)習
孩子就像一株幼苗，生長中既需要水分，也需要土壤﹑陽光和養(yǎng)料。我們正處于21世紀，孩子們面對的是知識經(jīng)濟時代的機遇和挑戰(zhàn)。他們不但需要知識和技能，還需要更健全的人格，更健壯的體魄，更積極的創(chuàng)新精神和更強的實踐能力。而這一切，需要從小就加以培養(yǎng)。④中國的父母已經(jīng)意識到，家庭是孩子的第一堂課，也是終身課堂；家庭教育要跟上時代的變化，父母就要重新學(xué)習，重塑自己。當下，家庭教育呈現(xiàn)出幾大渴求：孩子渴求現(xiàn)代化父母，父母渴求現(xiàn)代化家教，家教渴求有效方法。一項調(diào)查表明，中小學(xué)生中“理想的父親應(yīng)該是勇敢﹑堅定﹑大度﹑和藹可親，有責任感，有現(xiàn)代意識，他是我最好的朋友，他不一定有錢有勢，但有讓我值得驕傲和學(xué)習的東西……”孩子們的期望其實已為當代父母提出了要求。要想成為孩子的良師，一定要先摒棄自己的不良習慣，要學(xué)會與孩子平等相處，學(xué)會與孩子溝通，學(xué)會欣賞孩子。呆板的﹑單一的﹑簡單的家教分明是“死胡同”，父母要在人格魅力﹑學(xué)識素養(yǎng)各方面得到孩子的敬佩與愛戴，就必須重新學(xué)習。
3.家長的視野要開闊
當今世界，隨著社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，各個地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系和相互依存越來越密切，世界市場正在加速形成。因此，人才的爭奪也趨于全球化，全球需要高素質(zhì)的“現(xiàn)代人才”。那么，我們的家庭教育也要隨著時代的要求而成為“現(xiàn)代家庭教育”。什么是“現(xiàn)代家庭教育”？李嵐清曾作過科學(xué)的論述：“家庭教育應(yīng)當由經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教孩子正確做人轉(zhuǎn)變，由單方面命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。”我們對孩子的培養(yǎng)目標是什么？理想的人是品德﹑健康﹑才能三位一體的人。不重視體育，孩子可能成為廢品；只重視體育，孩子將成為可悲的獸人。不重視智育，孩子可能成為次品；只重視智育，孩子會成為弱不禁風的病夫或成為社會的危害。不重視德育，孩子可能成為危險品；只重視德育，孩子可能會無能。這樣的人對社會，對人類都是無用的，或者是有害的。因此，對孩子的教育必須三方面并舉。今天的對孩子的教育又增加了美育﹑勞動教育﹑心理健康教育等方面的內(nèi)容，從而使我們的教育目標更趨完善。我們的家庭教育應(yīng)該是綜合教育，使孩子在德﹑智﹑體﹑美﹑勞諸方面得到全面而和諧的發(fā)展。⑤
（三）學(xué)校﹑社會﹑家庭三位一體育人
孩子是生活在社會中的。要想讓孩子在家庭中所受教育進一步升華，社會﹑學(xué)校就應(yīng)該緊密地配合家庭教育。當前我國大﹑中城市的學(xué)校大部分設(shè)有家長學(xué)校，定期為家長開設(shè)家教方面的課程，不僅讓家長們學(xué)會怎樣有效教育孩子，而且通過這種形式使家庭和學(xué)校教育目標達成一致，使育人更科學(xué)。有些社區(qū)舉辦有益的社會活動，引導(dǎo)青少年的興趣愛好朝正確的方向發(fā)展。這些舉措無疑對孩子的成長有一定的促進作用?？墒窃谛〕擎?zhèn)和農(nóng)村，學(xué)校﹑社會配合家教的措施卻有所欠缺，有的家教工作可謂一片空白。由于學(xué)校與社會對青少年兒童的課余生活關(guān)心甚少，因而出現(xiàn)了一些社會問題：青少年有沉溺網(wǎng)絡(luò)閉門不出的；有集伙偷﹑搶的；有打架﹑鬧事的……種種現(xiàn)象令人揪心！所以加強小城鎮(zhèn)及農(nóng)村的家教工程建設(shè)迫在眉睫。畢竟，我國農(nóng)村人口占全國人口的比率很大，要想提高全民族素質(zhì)，家教工程是一項不得不做的大工程。怎樣做好這一工程，還有待進一步研究。
家庭教育不僅是基礎(chǔ)教育，而且是主導(dǎo)的教育，給孩子深入骨髓的影響，是任何學(xué)校及社會教育永遠代替不了的。家庭教育來不得半點浮躁，也不能奢求速成，只有通過家庭環(huán)境﹑氣氛，父母的言論﹑行為，對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，在無形中塑造孩子的人格品德與基本素質(zhì)。同時家庭教育應(yīng)引起社會的關(guān)注，學(xué)校、家庭、形成合力，那么家庭教育的效果必定向好。
參考文獻：
①《馬卡連柯全集》第三卷，第410頁。
②《馬卡連柯全集》第三卷，第400頁。
③ 葉立群﹑鄧佐君主編·《家庭教育學(xué)》·福建教育出版社出版，1995（6）第31~33頁。
④《全國家庭教育研討會優(yōu)秀論文選》·新時代出版社1988年出版，第21~26頁。
⑤朱新均等·《成功家教啟示錄》·南京大學(xué)出版社，2001（9）第72頁。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_718e668f0100pboa.html
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