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1。天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

2。好問(wèn)而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。

3。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

4。自成明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。

5。唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；
能盡人之性，則能盡物之性；則能盡物之性，則可以贊天地之化育；
可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

6、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

7、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。

8、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇