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蘇氏歷史名人|蘇瓌因材施教 家訓(xùn)字字如金

蘇瓌因材施教 家訓(xùn)字字如金
   

蘇瓌

蘇瓌字昌容,臺(tái)州刺史蘇直之子,京兆武功(今屬陜西)人。他二十歲考中進(jìn)士,曾任參軍、長(zhǎng)史等。唐中宗神龍年間,入朝為尚書右丞。景龍三年(709年),遷尚書右仆射,同中書門下三品(實(shí)際上就是朝廷宰相)。蘇瓌對(duì)典章制度尤其熟悉,又明曉法令,故一朝典儀、文書格式等,均由他刪訂。他任職期間,革除弊政,惠民利國(guó),多有政績(jī)。他有兒子蘇颋、蘇詵,其中尤以蘇颋最有名。

蘇颋是唐代一位著名的文學(xué)家,他字廷碩,自幼就聰明過(guò)人,讀書一覽千言,過(guò)目成誦,有著驚人的天賦。他也于弱冠時(shí)中進(jìn)士,神龍年間擔(dān)任給事中,加修文館學(xué)士。過(guò)了不久,又被任為中書舍人。后來(lái),又和父親蘇瓌同任同中書門下三品,父子兩個(gè)同時(shí)掌樞密,時(shí)人都認(rèn)為極其榮耀。唐開元四年(716年)遷紫微侍郎,同紫微黃門平章事,與宋璟兩人同為宰相,共理國(guó)政。蘇颋十分有才,工于為文,受父親教導(dǎo),朝廷的許多文誥,都是他負(fù)責(zé)制定。唐玄宗時(shí)代,朝廷因遇安史之亂,文書極多,獨(dú)蘇颋在朝中負(fù)責(zé)起草制定。他在太極后閣中,忙于口授各種文書,由書吏記錄抄寫,各種文書,交錯(cuò)口授(同時(shí)口授數(shù)人),無(wú)一差錯(cuò)。而書吏們都趕不上,央求蘇颋放慢速度口授,說(shuō)道:“不然的話,我們的手腕都要脫臼了!”中書令李嶠,十分贊賞他的文思,嘆道:“舍人思如涌泉,嶠所不及也!”可見蘇颋的文才著實(shí)驚人。與蘇颋同時(shí)的張說(shuō)(封燕國(guó)公)兩人,被時(shí)人稱頌為“燕許大手筆”(蘇颋被朝廷進(jìn)封為許國(guó)公)。
因?yàn)閮鹤拥奶熨x甚高,所以,蘇瓌對(duì)兒子蘇颋的要求也就很高,經(jīng)常以自己為人處世的經(jīng)驗(yàn)教誡蘇颋。他主張教育人要量才施訓(xùn),因?yàn)檎J(rèn)為兒子有宰相之才,所以平時(shí)也常以當(dāng)宰相的準(zhǔn)則,來(lái)嚴(yán)格要求兒子。為了很好地教育兒子,蘇瓌?chuàng)约簽橄嗟慕?jīng)驗(yàn)和體會(huì),特意撰成家訓(xùn)一篇,訓(xùn)導(dǎo)兒子如何做好朝廷之相。宋璟見到蘇瓌的這篇家訓(xùn),因其所說(shuō)是為相之道,并且內(nèi)容實(shí)切要道,故為其取名為《中樞龜鏡》(“中樞”指權(quán)要部門,即指宰相,“龜鏡”指可作借鑒之物)。這篇《中樞龜鏡》,從大事到小事,都說(shuō)得具體而微。
在這篇家訓(xùn)中,蘇瓌要求兒子:“臨大事,斷大義,正道以當(dāng)之?!叫囊詰?yīng)物,無(wú)生妄慮。似覺非正,則速回之,使久而不失正也。”而對(duì)于同事,應(yīng)“隨器以應(yīng)之”“賢者親而狎之,無(wú)過(guò)狎而失敬,則事無(wú)不舉矣?!?/strong>對(duì)于用人之道,則說(shuō)道:“舉一官一職,一將一帥,須其材德者,聽眾議以命公之,是非既無(wú)爽矣。人不可盡賢盡愚,汝惟器之?!?/strong>他教導(dǎo)兒子蘇颋:“與正人言,則其道堅(jiān)實(shí)而不渝。…見小人也,抑之。”“毋太剛以臨人,…勤思慮,不以小事而忽機(jī)。管財(cái)無(wú)多蓄,計(jì)有三年之用外,散之親族中之貧者。多蓄甚害義,令人心不寧,不寧則理事不當(dāng)矣。清身檢下,無(wú)使邪隙微開,而貨流于外矣?!?/strong>蘇瓌要求兒子:“遠(yuǎn)妻族,無(wú)使揚(yáng)私于外,仍須先自戒,謹(jǐn)檢子弟,無(wú)令開戶牖,毋以親屬撓有司。一挾私,則無(wú)以提綱在上矣。子弟、婿居官,隨器自任,調(diào)之勿過(guò)其器而居人之右。子弟車馬服用,無(wú)令越眾,則保家,則能治國(guó)。居第在乎潔,不在華。無(wú)令稍過(guò),以荒厥心?!?/strong>
蘇瓌為官,確實(shí)也能照自己要求兒子的去做。他對(duì)自己的兒子十分了解,故為官時(shí)向朝廷薦舉兒子,并不避親嫌,這恐怕也就是他所說(shuō)的“子弟、婿居官,隨器自任”吧。唐玄宗當(dāng)時(shí)需要一位才學(xué)之士,草擬朝廷文誥等,問(wèn)蘇瓌道:“你為朕想一想,誰(shuí)能當(dāng)此重任?”蘇瓌?wù)J為自己的兒子才思敏捷,可以當(dāng)此重任,推薦了自己的兒子。唐玄宗任用了蘇颋,蘇颋果然極為勝任此職,他制誥往往援筆立成,而且詞理典雅,才藻縱橫。連唐玄宗也感嘆地拍著蘇颋的背,稱贊道:“真是知子莫若父??!”
蘇颋為官很受父教。曾經(jīng)發(fā)生一件很有意思的事。蘇颋的弟弟蘇詵,是以“賢良方正”而被朝廷任用的,官至秘書詳正學(xué)士。后來(lái),朝廷想任命蘇詵為給事中。這時(shí)候,蘇颋在朝任紫微侍郎,得知此事后,向朝廷提出不同意此事。唐玄宗問(wèn)他道:“古時(shí)候有沒有過(guò)內(nèi)舉不避親的人?”蘇颋答道:“有,春秋時(shí)晉國(guó)的祁奚,就曾舉薦過(guò)自己的兒子?!碧菩谛χf(shuō):“如果是這樣,那么我任用我的蘇詵,愛卿的話,也并不公道?。 碧K詵還是得到了任用。
蘇颋謹(jǐn)受父親“管財(cái)無(wú)多蓄”、“多蓄甚害義”的教誨,為官廉潔而儉樸,有了財(cái)物,均散給親族中之貧者,真可說(shuō)是“儲(chǔ)無(wú)長(zhǎng)貲”(《新唐書·蘇颋傳》中語(yǔ))。蘇瓌在世時(shí),自己也生活儉樸,清廉自持。臨終前,他還特意留下遺命,囑咐親屬薄葬自己。到了他死后喪葬的那一天,除了官府給的儀仗以外,僅有布車一乘。見到的人,都嘖嘖稱道其清素。

蘇氏父子的儉樸之風(fēng),真是一脈相承。

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