一直以來(lái)我們都稱自己是炎黃子孫,作為中國(guó)人認(rèn)為的最早的祖先,炎帝黃帝據(jù)說(shuō)是兩個(gè)部落的首領(lǐng),這兩個(gè)部落為了爭(zhēng)搶地盤(pán)也是時(shí)常有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。然而后來(lái)又出現(xiàn)了蚩尤,這是第三個(gè)部落首領(lǐng),炎帝和黃帝就聯(lián)手將蚩尤打敗。
此后,這兩位首領(lǐng)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),但是也一直隨著歷史的發(fā)展,爭(zhēng)執(zhí)和合并同時(shí)進(jìn)行著。又經(jīng)過(guò)幾千年封建王朝的發(fā)展變化,最終形成了今天的中華民族。
關(guān)于炎黃的說(shuō)法,在歷史上也提到過(guò)很多次,而"炎黃子孫"這一說(shuō)法最早提出者是康有為。當(dāng)年變法失敗之后,康有為就開(kāi)始游歷歐洲各國(guó),1899年,他在演講時(shí)首次提到了"炎黃子孫"。后來(lái)全世界都開(kāi)始用炎黃子孫來(lái)稱中國(guó)人,到上世紀(jì)80年代,這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用起來(lái)。
作為世界上獨(dú)特的炎黃子孫,我們中國(guó)人有著不一樣的特征。一般人對(duì)中國(guó)人的特征都停留在黃皮膚、黑頭發(fā)、黑眼睛上,其實(shí)除此之外,中國(guó)人還有三大特征,十分獨(dú)特。
第一個(gè)特征就是鏟形門齒。顧名思義,鏟形門齒就是形狀像鏟子一樣的門齒。有些人可能覺(jué)得,外表看起來(lái)我們的牙齒明明是光滑的,哪里像鏟子呢。其實(shí)這里的鏟形指的是牙齒內(nèi)側(cè),如果用舌尖感觸一下,就能發(fā)現(xiàn),我們門牙內(nèi)側(cè)的邊緣是翹起來(lái)的,就像鏟子一樣,故名鏟形門齒。
這種牙齒可是世界上獨(dú)一無(wú)二的,只有黃種人才有。牙齒是人類身上最堅(jiān)硬的器官,人死后化為白骨,就算肉身、衣服、頭發(fā)全都腐爛了,牙齒卻依然十分堅(jiān)硬。這也是人類考察遠(yuǎn)古人類祖先的一個(gè)重要部分。
第二個(gè)特征就是青斑,這里的青斑說(shuō)的是小嬰兒屁股上的青斑。雖然我們感覺(jué)很常見(jiàn),但其實(shí)只有中國(guó)人在剛出生的時(shí)候,屁股上才會(huì)有青斑,其他種族的人是沒(méi)有的。這種青斑也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸消失。
關(guān)于青斑,古代人也有迷信的說(shuō)法,他們認(rèn)為這是上一輩子留下來(lái)的執(zhí)念,這一輩子才會(huì)化成青斑,留在人身上。而也有養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為,孕婦在懷孕時(shí)身上有寒氣才會(huì)導(dǎo)致孩子身上出現(xiàn)青斑。但是更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法其實(shí)是,青斑是色素的沉著。
第三個(gè)特征是眼內(nèi)眥褶,這個(gè)詞我們平時(shí)不經(jīng)常聽(tīng)到,但你肯定見(jiàn)過(guò)。所謂的內(nèi)眥褶就是上眼瞼微微下伸,在眼內(nèi)角處形成一個(gè)小皮褶,這個(gè)褶可能會(huì)把淚膚遮蓋住。雖然這是中國(guó)人的一大特征,可是根據(jù)個(gè)人情況的不同,內(nèi)眥褶的深淺程度也不一。
一般來(lái)說(shuō)鼻梁高的人內(nèi)眥褶可能會(huì)淺一些,鼻梁低的人類似這種就會(huì)深一些。如果你不清楚內(nèi)眥褶的話,你一定聽(tīng)過(guò)丹鳳眼。在很多古代小說(shuō)中都有過(guò)丹鳳眼這樣的描述,其實(shí)丹鳳眼的一大特征就是內(nèi)眥褶。古時(shí)候人們還會(huì)把擁有丹鳳眼作為評(píng)判美人的一大標(biāo)準(zhǔn)。
上面這三個(gè)特征就是一般認(rèn)為的華夏子孫身上獨(dú)有的特征,只是并不能保證它的準(zhǔn)確性。雖然說(shuō)他們是華夏子孫的特征,可是并不是說(shuō)所有的華夏子孫都有這些特征,也不是說(shuō)沒(méi)有這些特征就不是華夏子孫。畢竟萬(wàn)物都有可能性,并沒(méi)有絕對(duì)性。如果我們從生物起源和進(jìn)化的角度來(lái)說(shuō),人類最開(kāi)始都是從一個(gè)地方起源的,只是后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,大家都開(kāi)始前往世界各地。
而各地不同的氣候和自然條件也使得人與人之間產(chǎn)生了不一樣的特征。這些特征都與環(huán)境的適應(yīng)性有關(guān)。而在華夏的土地上,最終出現(xiàn)了有以上特征的黃種中國(guó)人??墒侨伺c人之間、國(guó)與國(guó)之間都是有來(lái)往的,尤其是近代以來(lái),不同種族之間通婚也是時(shí)有發(fā)生的,不同的基因之間也相互產(chǎn)生了融合和交匯。也就是我們俗稱的混血兒,這些人身上可能會(huì)同時(shí)具有兩個(gè)民族的特征,也可能有其中一個(gè)民族特征,而沒(méi)有另一個(gè)民族的特征。
就比如我們上面說(shuō)到的這三個(gè)特征,也曾在白種人和黑種人身上發(fā)現(xiàn)過(guò),而有些中國(guó)人就沒(méi)有上面這些特征。因此我們所說(shuō)的中國(guó)人獨(dú)有的特征,只是對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)的,比較具有普遍性。而隨著當(dāng)前生活環(huán)境的復(fù)雜性也產(chǎn)生了特征的多樣性。
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