今天，華雅智航家庭關(guān)系呈現(xiàn)及應(yīng)用心理學(xué)公開課結(jié)束，感覺從未有過的身心疲憊，所以一下課便回到辦公室，簡單吃點東西后就倒下睡著了，一覺醒來已是晚上10點多鐘了，開始簡單整理一下這兩天的課程內(nèi)容，算是對這次公開課的完結(jié)。
首先感謝為這次課程提供助教服務(wù)和主持工作的全程班學(xué)員：鑫成老師、為燕老師、皓皓老師、曉紅老師、愛玲老師、兔兔老師、建華老師。她們站在為愛付出的高度再次來到華雅智航的課堂，收獲了全新的感受。
此次課程為十一精品班，在華雅智航石家莊分司教室舉辦，30余組學(xué)員帶著各自不同的議題和對學(xué)習(xí)的困惑走進(jìn)課堂，最后帶著豐盈的收獲回歸到自己的家庭，遵循著課堂上的身心感悟，再次進(jìn)入幸福家庭&和諧親子生活的軌道。
本次公開課以個案議題為中心，結(jié)合議題的理論串講、小組討論、角色體驗練習(xí)、分享答疑幾個板塊，圍繞婚姻情感、親子關(guān)系、家族系統(tǒng)動力、家族代際傳遞、人事糾紛等幾個維度用系統(tǒng)排列的技術(shù)，結(jié)合心理學(xué)技術(shù)進(jìn)行了深度剖析。通過觀察參課學(xué)員的學(xué)習(xí)狀態(tài)和分享總結(jié)，我能感受到他們本次學(xué)習(xí)的收獲很大，衷心預(yù)祝他們以及家人的生活越來越好。
相信很多人對系統(tǒng)排列是陌生的，甚至是持懷疑態(tài)度的，其實，系統(tǒng)排列是最新發(fā)展出來的應(yīng)用學(xué)問，屬于現(xiàn)象學(xué)，是通過個案代表的方式呈現(xiàn)出來個案當(dāng)下的狀態(tài)，進(jìn)而能夠幫助個案拿到系統(tǒng)里隱藏的能量，從而對事情和關(guān)系的處理有更清晰的方向。系統(tǒng)排列的技術(shù)，用在企業(yè)管理、人事糾紛、未來選擇等需要上，稱為“組織系統(tǒng)排列”，用在心理治療方面，則能夠把一些深層的家族困擾找出和化解，稱為“家庭系統(tǒng)排列”。
家庭系統(tǒng)排列的根本在于透過排列導(dǎo)師的梳理和引導(dǎo)，解除個案有意愿面對的議題或心結(jié)。個案代表會在排列過程中跟隨身體感覺呈現(xiàn)出互動畫面，而這個畫面，可以理解為是案主自己內(nèi)在的理想畫面，或者說舒服的畫面。案主需要在以后很長一段時間內(nèi)，把這個理想的畫面內(nèi)化，從而修正和改變自己，才會達(dá)到好的效果。我做過很多家排個案當(dāng)時感覺不錯，但回去后不堅持做布置的功課，到最后其實也沒什么太大的改變，然后又依賴下一次家排，這是無效的，我也不建議同一議題做多次排列。
家庭系統(tǒng)排列的意義在于通過代表呈現(xiàn)提示我們看清一些過去的事實真相，然后鏈接情感流動，然后在當(dāng)下去面對、和解，在解決家庭系統(tǒng)動力方面無疑具有立竿見影的效果，但是在解決創(chuàng)傷和印痕清理方面效果甚微。所以，多數(shù)情況下，我會發(fā)揮我的個人優(yōu)勢，在排列過程中最大限度地將系統(tǒng)排列技術(shù)和創(chuàng)傷療愈技術(shù)互補使用，以期為個案達(dá)到最佳的療愈效果，這也是我與其它一些排列師有所區(qū)別的地方。很多業(yè)內(nèi)人士把系統(tǒng)排列魔化，也有不少同行把系統(tǒng)排列神話，而我只把它當(dāng)為一項疏導(dǎo)心理困惑的技術(shù)手段來應(yīng)用。
這次公開課中，至少有4名個案呈現(xiàn)出當(dāng)下的狀態(tài)與原生家庭中和父母關(guān)系的問題有直接的關(guān)聯(lián)，比如婚姻中和伴侶的關(guān)系、和孩子的互動關(guān)系以及個人工作和日常生活中的行為模式等。所以用接下來的篇幅，表達(dá)一下我對此議題的觀點：
在我接觸過的很多與父母關(guān)系有關(guān)的個案一對一咨詢和排列議題中，個案的父母們一吵架或者自己有情緒的時候，他們習(xí)慣于馬上隔離或者屏蔽，然后通過把這個注意力放到孩子身上的方式去轉(zhuǎn)移他們的注意力，這樣這些父母就暫時不用去處理自己的煩惱了。但是這樣一來他們的注意力和情緒轉(zhuǎn)移到這些孩子身上，會讓這些孩子感覺好像壓了一個東西，不堪重負(fù)。
有的孩子會解讀為父母是為自己好，所以凡事很小心，生怕做錯什么事情，慢慢的長大了可能就變成一個強迫型人格障礙的人；有的孩子會很煩，然后不停的反抗父母，可能長大了就成為一個行為偏差的孩子；還有的孩子不敢反抗，又想幫助父母，但是又不知道怎么幫助，然后慢慢的把這些情緒全部轉(zhuǎn)向內(nèi)在的攻擊，可能長大以會成為一個抑郁癥或者情感障礙的人。
不管是什么樣的方式，這些孩子都承接到了來自原生家庭中自己的父母或者說自己的爺爺奶奶，自己的外公，外婆投過來的情緒的或者是生活模式，而沒有辦法活出自我。這樣的話我們就可以想像了，這樣的孩子即使成年后組建了自己的家庭，他也會把原生家庭中父母那里承接的情緒或者爸媽相處的模式帶進(jìn)自己的現(xiàn)有家庭里。所以說我才會說，如果從父母那里習(xí)得的限制性信念不改變、童年時期創(chuàng)傷的心理印痕不被清理，不管你躲到哪里或者不管你的父母是否健在，這種影響都會如影隨形，擺脫不了。
但是，憑借自己的力量實在擺脫不掉還必須要生存下來，就會采用情感阻斷的方式來和糾纏不清的原生家庭之間做個了斷，通過壓抑自己的真情實感強行把自己和原生家庭的情感連接斷開，帶著委屈和憤怒，甚至是對父母的恨，披著冰冷堅硬的外殼，過著表面上的自由或者說虛假的情感生活。即便這樣，愿意走進(jìn)心理療愈的課堂并且堅持學(xué)習(xí)改變的人還是少數(shù)。
我也經(jīng)常說，有緣接觸心理學(xué)或者能走進(jìn)心理學(xué)課堂的人都是有福報的，透過學(xué)習(xí)我們可以懂得怎么把自己的家庭生活經(jīng)營得更幸福，怎么能和自己的孩子相處的更加和諧，怎么才能讓自己變得快樂、理順繁雜的人際關(guān)系，從而提升自己的生命質(zhì)量等等。
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