日本小說(shuō)家伊坂幸太郎說(shuō)過(guò)一句話:“一想到為人父母,居然不用經(jīng)過(guò)考試,就覺(jué)得真是太可怕了?!?/p>
我想,小說(shuō)家說(shuō)出這樣的話,主要是覺(jué)得作為父母,很多人的素質(zhì)參差不齊,怕給下一代造成不良的影響吧。
而這,也是初次為人父母的我們所擔(dān)心的。于是,從備孕開(kāi)始,就買各種育兒書,聽(tīng)各種育兒講座,孩子生下來(lái)還不會(huì)說(shuō)話,就開(kāi)始送早教班,再大點(diǎn),上各種興趣班。生怕哪一點(diǎn)做得不夠好,耽誤了孩子。
后來(lái)怎么樣呢?孩子有沒(méi)有按照父母理想的樣子在成長(zhǎng)呢?恐怕這個(gè)問(wèn)題會(huì)讓很多父母感到焦慮和不安。正所謂:“沒(méi)有哪個(gè)父母不為了孩子而竭盡全力,但美好的愿望卻不一定給孩子帶來(lái)最好的結(jié)果?!?/p>
那么,作為父母,我們?cè)撊绾斡行Ч芙毯⒆幽??美?guó)教育學(xué)博士簡(jiǎn)·尼爾森提出了一個(gè)育兒方法,叫正面管教,她的解釋是這樣的:
“正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不嬌縱的方法,它以相互尊重與合作為基礎(chǔ),把和善與堅(jiān)定融合為一體,并以此為基石,在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)人生能力?!?/strong>
為什么說(shuō)正面管教這個(gè)方法是可行的呢?
在我們的日常生活中,家長(zhǎng)和孩子之間互動(dòng)方式,主要有三種,最常見(jiàn)是嚴(yán)厲型和嬌縱型,還有一種是很多父母都沒(méi)有做到的,就是簡(jiǎn)·尼爾森博士提倡的正面管教。
接下來(lái)我們以吃早飯為例,看看三種不同的互動(dòng)方式分別是怎樣的情形:
在嚴(yán)厲型家庭里,媽媽提前做好早餐,如果孩子不吃,媽媽就會(huì)說(shuō)服孩子吃早飯,如果說(shuō)服不管用,就會(huì)動(dòng)用“武力”,或者告訴孩子不到中午沒(méi)飯吃。
如果中途孩子說(shuō)餓,媽媽這時(shí)會(huì)一邊教導(dǎo)孩子當(dāng)初不聽(tīng)話,一邊拿出零食給孩子。然后,又想著中午做什么飯才能補(bǔ)上孩子早上沒(méi)吃的那些營(yíng)養(yǎng)。
在嬌縱型的家庭里,小孩吃早飯是什么樣子呢?媽媽一般會(huì)先爭(zhēng)取孩子的意見(jiàn),做好的時(shí)候,孩子變卦想吃別的,這時(shí)媽媽又開(kāi)始做別的,有時(shí)一連折騰兩三次,孩子還是沒(méi)吃多少飯,父母也累得夠嗆。
更有甚者,孩子說(shuō)喜歡吃什么,就每天給孩子吃,也不管營(yíng)養(yǎng)好不好,只要孩子肯下口吃,就已經(jīng)很滿足了。
那么在正面管教的家庭里,孩子吃早餐是一種什么樣的情形呢?
孩子會(huì)自己穿衣、洗漱,然后來(lái)到廚房,幫著做一些日常家務(wù),比如擺碗筷、拿食物等。媽媽一般會(huì)說(shuō)出兩種食物讓孩子選擇。如果孩子選擇了食物,后來(lái)又不喜歡吃,媽媽會(huì)說(shuō)先玩一會(huì),到中午再吃飯。
中途孩子說(shuō)餓,媽媽會(huì)表示同情,然后說(shuō):“我相信你會(huì)堅(jiān)持到中午的?!睍r(shí)而久之,孩子就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。
現(xiàn)在我們來(lái)對(duì)比一下三種方式管教孩子的不同,對(duì)于嚴(yán)厲性父母,他們會(huì)覺(jué)得,這些是你必須遵守的規(guī)則,違反規(guī)則會(huì)得到懲罰,而且從不讓孩子參與決策過(guò)程;
對(duì)于嬌縱型父母,他們一般沒(méi)有規(guī)則,他們認(rèn)為無(wú)條件的愛(ài)會(huì)使孩子幸福,相信孩子以后會(huì)選擇自己的規(guī)則;
而對(duì)于正面管教型的家長(zhǎng),他們會(huì)這么做,一起來(lái)制定需要遵守的規(guī)則,還要共同決定在遇到問(wèn)題時(shí)對(duì)大家都有益的解決方案,當(dāng)父母必須獨(dú)自做出決斷時(shí),會(huì)堅(jiān)定而和善地維護(hù)孩子的尊嚴(yán),給予尊重。
可見(jiàn),正面管教在取得長(zhǎng)期的積極效果方面才是最有效的,然而對(duì)于有些父母和老師來(lái)說(shuō),平日怎么做才確定是正面管教呢?簡(jiǎn)·爾森博士在《正面管教》這本書里提出了有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
和善的重要性,在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重;堅(jiān)定的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,嬌縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。
我們假設(shè)孩子給你頂嘴,和善而堅(jiān)定的一種處理方式是,你走開(kāi),到另一間屋里去。稍后再找孩子談,這樣每個(gè)人都有機(jī)會(huì)讓情緒平靜下來(lái),心情好了才能把事情做好。
你稍后可以跟孩子這么說(shuō):
“寶貝,很抱歉你生這么大的氣,我尊重你的感受,但不能夠接受你剛才的做法。今后,每當(dāng)你不尊重我時(shí),我都會(huì)暫時(shí)走開(kāi)一下。我愛(ài)你,愿意和你在一起。因此,當(dāng)你覺(jué)得你能夠做到尊重我時(shí),就來(lái)告訴我,我會(huì)很樂(lè)意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后,我們可以把精力集中在找出對(duì)你我都尊重的解決辦法上。”
關(guān)于堅(jiān)定,大多數(shù)人習(xí)慣性認(rèn)為堅(jiān)定就是意味著懲罰、說(shuō)教、或者其他形式的控制。其實(shí),并非如此,當(dāng)堅(jiān)定與和善結(jié)合在一起時(shí),就意味著對(duì)孩子,對(duì)你自己,以及對(duì)當(dāng)時(shí)情形的尊重。
我們以對(duì)孩子做出限制為例,在制定和實(shí)施限制時(shí),要讓孩子參與進(jìn)來(lái),比如我們可以一起做頭腦風(fēng)暴,制定孩子看電視,晚上外出玩?;蜃黾彝プ鳂I(yè)的限制,讓孩子參與討論,為什么限制是重要的,需要什么樣的限制,以及每個(gè)人未實(shí)施限制就承擔(dān)怎樣的責(zé)任。
這樣一來(lái),孩子比較樂(lè)于實(shí)施。
歸屬感和自我價(jià)值感是所有人的首要目標(biāo),孩子尤其如此。它決定了孩子在學(xué)校的表現(xiàn),不論是學(xué)習(xí)成績(jī)還是同學(xué)關(guān)系,都跟這兩點(diǎn)密切相關(guān)。
回憶一下那些發(fā)生在學(xué)校里的殺人事件,遠(yuǎn)的像馬加爵砍殺同宿舍室友,近的像北大殺人案,沒(méi)有一個(gè)感受到了歸屬感和價(jià)值感。
懲罰,無(wú)助于孩子培養(yǎng)歸屬感和價(jià)值感,這正是懲罰從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看沒(méi)有效果的原因之一,正面管教的方法能幫助孩子感受到歸屬感和自我價(jià)值感。
如果父母不確定管教方法是否有效,可以自己評(píng)判一下是否符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
很多父母和老師們堅(jiān)持使用懲罰手段,最主要的原因是,懲罰有效,在很短的時(shí)間內(nèi)立馬奏效。
懲罰,通常會(huì)立即制止不良行為,但問(wèn)題在于這種懲罰長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看會(huì)帶來(lái)不好的效果。因?yàn)槭艿綉土P的孩子不可能會(huì)想:“哦,謝謝你,這對(duì)我太有幫助了”。相反,他們想的是反叛,只要逮到機(jī)會(huì),會(huì)做出更讓家長(zhǎng)發(fā)狂的舉動(dòng)。
如果你采取的是正面管教,那么這個(gè)手段則會(huì)對(duì)孩子長(zhǎng)期有效,且不會(huì)造成不好的影響,只會(huì)讓孩子朝正規(guī)的道路上引導(dǎo)。
很多父母都希望他們的孩子具有好的品質(zhì),比如說(shuō)自律、有責(zé)任感,有開(kāi)放的思維,善于思考,尊重自己和他人、熱愛(ài)生活,有耐心,有解決問(wèn)題的能力等等。
但是他們卻不知道怎樣才會(huì)讓孩子養(yǎng)成這些良好的品質(zhì),有時(shí)寄希望于學(xué)校,甚至培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
實(shí)際上,在你學(xué)習(xí)正面管教方法的過(guò)程中,你會(huì)注意到這些方法,不但能夠制止孩子的不良行為,而且還會(huì)教給孩子具備良好的品格所需要的有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能。
所以,你會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn),當(dāng)孩子們積極的參與到相互尊重、合作,注重解決問(wèn)題的正面管教中來(lái)的時(shí)候,他們就會(huì)培養(yǎng)出這些品格來(lái)。
父母是一場(chǎng)修行,愿我們學(xué)會(huì)用正面管教的方法,幫助孩子更好地成長(zhǎng)!
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