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《五運六氣學》.基礎卷

太虛理氣天地陰陽歌:

無極太虛氣中理,太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽,陰陽之分為天地。未有天地氣生形,已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極。
                        五運論                                 
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五運化氣歌:天運為客運。
甲己化土乙庚金,丁壬化木盡成林,丙辛化水滔滔去,戊癸南方火焰侵。
丁壬化木,東方甲德統(tǒng)龍。戊癸化火,南方丙德統(tǒng)龍。甲己化土,戊德統(tǒng)龍。乙庚化金,西方庚德統(tǒng)龍。丙辛化水,北方壬德統(tǒng)龍。
逐年五運歌:地運為主運。
大寒木運始為初,清明前三火運居,芒種后九土運是,處暑后六金運推,立冬后三水運伏,周而復始萬年和。
木運蒼天之青氣,上經(jīng)于鬼柳危宿四宿,下臨于丁壬之位,中應人之肝膽,乃壬水生于木,遇丁而化之運也。
火運丹天之赤氣,上經(jīng)于牛女壁奎四宿,下臨于戊癸之位,中應于心與小腸,乃甲木生火于戊癸之化為火運也。
土運黃天之氣,上經(jīng)于心尾軫角四宿,下臨甲己之位,中應人之脾胃,乃丙火生土于甲己之化為土運也。
金運素天之白氣,上經(jīng)于亢氐昂畢四宿,下經(jīng)于乙庚之位,中應于人之肺與大腸,乃戊土所生金于乙庚之化金運也。
水運玄天之黒氣,上經(jīng)于張翼胃蔞,下經(jīng)于丙辛之位,中應人之腎與膀肛,乃庚金生于丙辛之化合水運也。
五運太過與不及說:
陽干為太過,陰干為不及。太過或不及皆為殃。當抑其太過,而扶其不及。如甲土太過,用木氣制之,用金氣泄之可也,擇厥陰風木之月制之,或擇陽明燥金之月補之可也。太過者得司天之氣或在泉之氣抑者反為平矣。不及者遇司天之氣或在泉之氣順生順扶反平矣。用歲會平之,用月氣補之,用合化之。世間萬物貴中和。
木運太角歲曰發(fā)生為太過,少角歲曰委和為不及,正角歲曰數(shù)和為平氣。
六壬之年曰發(fā)生之紀,歲木太過,風氣流行,土受其邪,歲星明見。丁丑丁未丁卯丁酉四年曰委和之紀,歲木不及,木反受邪,太白星光芒。丁巳丁亥二年為正角之紀。
火運太微歲曰赫義為太過,少微歲曰伏明為不及,正微歲曰升明為平氣。
戊子戊午戊寅戊申四年曰赫義之紀,歲火太過,金受邪熒惑星明見。癸丑癸未癸卯癸酉四年為伏明之紀,火反受邪,辰星光芒。戊辰戊戍二年火本太過.遇天刑克之反平,癸巳癸亥二年火本不及.上逢天氣生扶之助而平,此四年為升明之紀。
土運太宮歲曰敦阜為太過,少宮歲曰卑臨為不及,正宮歲曰備化為平氣。
六甲之年曰敦阜之紀,歲土太過,濕氣流行,水受其邪,鎮(zhèn)星明見。己巳巳亥己卯己酉四年曰卑監(jiān)之紀,歲土不及,土反受邪,歲星光芒。己丑己未二年得太乙天符助之,曰備化之紀。
金運太商歲曰堅成為太過,少商歲曰從革為不及,正商歲曰審平為平氣。
庚辰庚戍二年曰堅成之紀,歲金太過,木氣受邪,太白星明見。乙巳乙亥二年曰從革之紀,歲金不及,金氣受邪,熒惑星光芒。庚子庚午二年上逢君火,庚寅庚申二年上逢相火,天刑克之減而得其平,乙丑乙未二年上逢順化生之,乙卯年天符助之,乙酉年逢太乙天符助之,此八年曰審平之紀。
水運太羽曰流衍為太過,少羽曰涸流為不及,正羽曰靜順為平氣。
丙子丙午丙寅丙申四年曰流衍之紀,歲水太過,火受其邪,辰星明見。辛丑辛未辛巳辛亥四年曰涸流之紀,歲水不及,水反受邪,鎮(zhèn)星光芒。丙辰丙戍二年水太及,得辰戍在泉濕土反制而平,辛酉辛卯二年得司天之金順生而平,此四年曰靜順之紀。

五運生死訣:
木氣生于亥,旺于寅卯,衰于巽,病死南離絕于坤?;饸馍隰薅谫汶x,病于坤,死絕絕于兌乾。土氣水氣生于坤而于乾坎,病于震,死絕于巽地。金氣生于巽,旺于坤兌,病于坎,死絕于艮位。
每在厥陰風木之時,人多患流感肺疫,染之者難癒。子午寅申戊癸年猶盛。地域多發(fā)于離坤。
每在少陰君火與少陽相火之時,人多犯腎病,得之者難癒,地域多在乾坎。午末甲己戊癸年猶盛。
每在太陰濕土與陽明燥金之時,人多犯肝膽病,染之者難愈,乙庚卯酉歲猶盛,地域多在艮震。
每在太陽寒水之時,人多犯心腦之疾,得之者難愈,丙辛辰戍歲猶盛,地域多在巽離。
                              六氣論                                

逐年六氣司天歌:司天之氣乃天氣也。
子午少陰君火尊,丒未濕土太陰臨,寅申少陽相火位,卯酉陽明值燥金,辰戍太陽寒水是,巳亥厥陰風木侵。
?司天之氣為客氣第三氣,在泉之氣為客氣之六氣
?逐年六氣在泉歌:在泉之氣乃地氣也。
子午陽明燥金泉,丑未太陽寒水泉,寅申厥陰風木泉,卯酉少陰君火泉,辰戍太陰濕土泉,巳亥少陽相火泉。
?逐年六氣衰旺說:
子午之年火盛金衰天勝地,初氣厥陰風不助火,在泉之金受邪必矣。

丑未之年土盛水衰天勝地,四氣太陰濕土助天,在泉之水受邪必矣。

寅申之年火木相扶地生天,金衰水弱,初氣厥陰風木之時,金氣受邪,水氣泄矣。
卯酉之年火勝金衰地勝天,初氣厥陰風木流行,金氣受邪必矣。
辰戍之年水衰土強地勝天,三氣少陽相火,四氣太陰濕時,水氣受邪必矣。
巳亥之年木火扶天生地,金衰水弱,初氣厥陰風木,二氣少陰君火,三氣少陽相火時,金氣水氣受邪必矣。
逐月六氣歌:
厥陰風木大寒初,少陰君火春分居,少陽相火小滿位,太陰濕土大暑交,陽明燥金秋分起,太陽寒水小雪時。

申子辰年,

初氣厥陰風木,始于大寒日寅時初刻,終于春分日子時正八十七刻半。

二氣少陰君火,始于春分日子時八十七刻半,終于小滿日戍時四刻。

三氣少陽相火,始于小滿日戍時四刻,終于大暑日酉正之中。

四氣太陰濕土,始于大暑日酉60刻,終于秋分日未正4刻。

五氣陽明燥金,始于秋分日未5刻,終于小雪日午正之中。

六氣太陽寒水,始于小雪日午正37刻,終于大寒日寅正4刻。

?巳酉丑年,
初氣始于大寒日卯時初刻,終于春分日子時12刻半。
二氣始于春分日子時13刻,終于小滿日丑時4刻。
三氣始于小滿日丑時5刻,終于大暑日子正80刻。
四氣始于大暑日子時87刻,終于秋分日戍時4刻。
五氣始于秋分日戍時5刻,終于小雪日酉時正。
六氣始于小雪日酉時62刻,終于太寒日未正4亥。
寅午戍年,
初氣始于大寒日申時1刻,終于春分日午時正刻。
二氣始于春分日午時37刻,終于小滿日辰正4刻。
三氣始于小滿日巳時初刻,終于大暑日未時11刻半。
四氣始于大暑日末正12刻半,終于秋分日丑正4刻。
五氣始于秋分日寅時初1刻,終于小雪日子時87刻半。
六氣始于小雪日子時87刻半,終于大寒日戍時4刻。
亥卯未年
初氣始于大寒日亥時初刻,終于春分日酉正。
二氣始于春分日酉時62刻半,終于小滿日未正4刻。
三氣始于小滿日申初刻,終于大暑日午正。
四氣始于大暑日午時37刻半,終于秋分日辰時4刻。
五氣始于秋分日卯時初刻,終于小雪日卯時12刻。
六氣始于小雪日卯時12刻6分,終于大寒日丑時4刻。
申子辰年初氣發(fā)于寅時,六氣終于戍時。寅午戍年初氣發(fā)于申時,六氣終于戍時。已酉丒年初氣始于卯時,六氣終于未時。亥卯未年初氣始于亥時,六氣終于丑時。
?逐年客氣訣:

每年退二是客鄉(xiāng),上臨實數(shù)下臨方,初中六年排輪轉(zhuǎn),主客興衰定弱強。
第一,明主氣。
月令六氣為主氣,固定不變。
大寒立春雨水驚蟄為厥陰木主事,為初氣。
春分清明谷雨立夏為少陰君火主事,為二氣。
小滿芒種夏至小暑為少陽相火主事,為三氣。
大暑立秋處暑白露為太陰濕土主事,為四氣。
秋分寒露霜降立冬為陽明燥金主事,為五氣。
小雪大雪冬至小寒為太陽寒水主事,為六氣。
第二,明客氣。
年支之氣為客氣。年支司天之氣為客氣第三氣,在泉之氣為客氣第六氣。
第三,明客氣之取用。
每年退二位,取為初氣,順布六氣即是。
子午歲,太陽寒水為初氣。丑未歲,厥陰風木為初氣。寅申歲,少陰君火為初氣。卯酉歲,太陰濕土為初氣。辰戍歲,少陽相火為初氣。巳亥歲,陽明燥金為初氣。
子午年客氣:
少陰君火司天,陽明燥金在泉,火勝金衰,皇極屬水。
初氣辰戍太陽寒水,土氣受邪。
大寒立春雨水驚蟄時,未坤申庚方受邪,不可用事。
二氣巳亥厥陰風木,金氣受邪。
春分清明谷雨立夏時,酉辛戍乾方不可用亊。
三氣子午少陰君火,金氣受邪。
小滿芒種夏至小暑時,酉辛戍乾方不可用事。
四氣丑末太陰濕土,水氣受邪。
大暑立秋處暑白露時,亥壬子癸方不可用事。
五氣寅申少陽相火,金氣受邪。
秋分寒露霜降立冬時,酉辛戌乾方不可用。
六氣
六氣卯酉陽明燥金,火氣受邪。
小雪大雪冬至小寒時,卯乙辰巽巳丙午丁方不可用事。
丑未年客氣:
太陰濕土司天,太陽寒水在泉,土勝水衰,皇極屬木。
初氣巳亥厥陰風木,土氣受邪。
二氣子午少陰君火,金氣受邪。
三氣丑未太陰濕土,水氣受邪。
四氣寅申少陽相火,水氣受邪。
五氣卯酉陽明燥金,木氣受邪。
六氣辰戍太陽寒水,火氣受邪。
寅申年客氣:
少陰相火司天,厥陰風木在泉,火勝金衰,皇極屬水。
初氣子午少陰君火,金氣受邪。
二氣丑未太陰濕土,水氣受邪。
三氣寅申少陽相火,金氣受邪。
四氣卯酉陽明燥金,木氣受邪。
五氣辰戍太陽寒水,火氣受邪。
六氣巳亥厥陰風本,土氣受邪。
卯酉年客氣:
陽明燥金司天,少陰君火在泉,金勝火衰,皇極屬木。
初氣丑未太陰濕土,土氣受邪。
二氣寅申少陽相火,金氣受邪。
三氣卯酉陽明燥金,金氣受邪。
四氣辰戍太陽寒水,水氣受邪。
五氣巳亥厥陰風木,木氣受邪。
六氣子午少陰君火,火氣受邪。
辰戍年客氣:
太陽寒水司天,太陰濕土在泉,土勝金衰,皇極屬土。
初氣寅申少陽相火,金氣受邪。
二氣卯酉陽明燥金,金氣受邪。
三氣辰戍太陽寒水,火氣受邪。
四氣巳亥厥陰風木,土氣受邪。
五氣子午少陰君火,金氣受邪。
六氣丑未太陰濕土,水氣受邪。
巳亥年客氣:
厥陰風木司天,少陽相火在泉,火勝金衰,皇極屬水。
初氣卯酉陽明燥金,木氣受邪。
二氣辰戍太陽寒水,火氣受邪。
三氣已亥厥陰風木,金氣受邪。
四氣子午少陰君火,水氣受邪。
五氣丑末太陰濕木,木氣受邪。
六氣寅申少陽相火,火氣受邪。
?天符說:

天運五行與天氣(司天之氣)五行同,俗稱運氣相同,曰天符。
第一,明天運五行。
甲己歲土,乙庚歲金,丙辛歲水,丁壬歲木,戊癸歲火。
第二,明地支司天六氣。
子午歲,少陰君火司天。丑未歲,太陰濕土司天。寅申歲,少陽相火司天。卯酉歲,陽明燥金司天。辰戍歲,太陽寒水司天。巳亥歲,厥陰風木司天。
第三,明天運五行與司天五行同。
甲己土運與丑未太陰濕土之年,己丑己未為天符土。
乙庚金運與卯酉陽明燥金之年,乙卯乙酉為天符金。
丙辛水運與辰戍太陽寒水之年,丙辰丙戍為天符水。
丁壬木運與巳亥厥陰風木之年,丁巳丁亥為天符木。
戊癸土運與子午少陰君火.寅申少陽相火之年,戊子戊午戊寅戊申為天符火。
乙卯為天地真木專位,丁巳為天地真火專位,專位為尊,天符退為卑,不可不知。

同天符說:

太過之運與地氣(在泉之氣)五行同,曰同天符。
笫一,明太過五運五行。
陽干為太過之紀,陰干為不及之紀。甲為太過之土,丙為太過之水,戊為太過之火,庚為太過之金,壬為太過之木。
笫二,明地支泉氣五行。
子午歲,太陽寒水在泉。丑未歲,少陰君火在泉。寅申歲,厥陰風木在泉。卯酉歲,少陽相火在泉。辰戍歲,太陰濕土在泉。巳亥歲,陽明燥金在泉。
第三,太過五運與在泉之氣同
甲己土運,辰戍太陰濕土在泉。甲辰甲戍同天符土。
乙庚金運,子午陽明燥金在泉。庚子庚午同天符金。
丙辛水運,丑未太陽寒水在泉。
丁壬木運,寅申厥陰風木在泉。壬寅壬申同天符木。
戊癸火運,卯酉少陽君火在泉。巳亥少陰相火在泉。
甲辰甲戍,庚子庚午,壬寅壬申,六紀年為同天符。
歲會說?:
天運五行與地支本氣同,俗稱運同支律,曰歲會。
第一,要明天運五運之年。
甲己土運,乙庚金運,丙辛水運,丁壬木運,戊癸火運。
第二,要明支律五行。
亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戍丑未土。
第三,天運五行與支律五行同。
甲己配辰戍丑未,乙庚配申酉,丙辛配亥子,丁壬配寅卯,戊癸配巳午。
甲辰甲戍.己丑己末.年為歲會土。乙酉庚申為歲會金,丙子辛亥為歲會水,丙寅丁卯為歲會木,戊午癸巳為歲會火。
同歲會說:
不及之天運與地氣(在泉之氣)五行同,曰同歲會。
笫一,明了不及之年。陽干為太過,陰干為不及。
第二,明了在泉之氣。司天之氣為客氣的第三氣,在泉之氣為客氣的第六氣。子午年太陽寒水為在泉之氣。丑未之年少陰君火為在泉之氣。寅申之年厥陰風木為在泉之氣,卯酉之年少陽相火為在泉之氣。辰戍之年太陰濕土為在泉之氣。巳亥之年陽明燥金為在泉之氣。
第三,陰干五運與泉氣的五行同。
子午寅申辰戍六陽支不配陰干,故無同歲會。
乙巳乙亥同歲會金。
癸卯癸酉癸丑癸未為同歲會火。
??五運六氣學,分基礎卷與應用卷兩部份。






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