記得小時(shí)候,時(shí)常聽到村里的老人在評(píng)價(jià)小孩子的時(shí)候,會(huì)說這樣的話:“一斗窮,二斗富,三斗四斗賣豆腐。那么,村里老人所說的話里,“斗”指的是什么?并且這種說法是否有依據(jù)?在我國(guó)古代,衡量一個(gè)家庭是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一就是后人是否有出息。而如何在孩子較小的時(shí)候衡量后人是否有出息?古人總結(jié)出了許多標(biāo)準(zhǔn),其中本文所提到的俗語(yǔ),就屬于此類。
先說“一斗窮”和“二斗富”。所謂的“斗”,指的是手上指紋的形態(tài)?,F(xiàn)代刑偵學(xué)習(xí)慣通過提取指紋來(lái)確定嫌疑人。之所以如此,是因?yàn)槊總€(gè)人的指紋都迥異不同。因此,指紋證據(jù)在刑偵乃至刑訴過程中,都是說服力很強(qiáng)的證據(jù)。古人也很早的發(fā)現(xiàn)了每個(gè)人的指紋不同,于是,根據(jù)指紋的不同,來(lái)將指紋和命運(yùn)關(guān)聯(lián)在一起。所謂“一斗窮”,指的是一個(gè)人的手指頭如果只有一個(gè)斗,那就是意味著命運(yùn)很窮。所謂“二斗富”,指的是一個(gè)人如果手指上累計(jì)有二個(gè)斗,就可能會(huì)成為一個(gè)有錢人。
再說“三斗四斗賣豆腐”。在我國(guó)古代,有時(shí)候修辭學(xué)意義上的“賣豆腐”并非具體的“賣豆腐”,在古代漢語(yǔ)里,“賣豆腐”的含義和當(dāng)代的“搬磚”含義雷同,指的是要付出很大的勞碌才能生活——有過農(nóng)村生活體驗(yàn)的朋友都知道,“賣豆腐”的人,需要很早起來(lái)磨豆腐,然后在磨好以后推到市場(chǎng)上去叫賣。這個(gè)過程無(wú)疑很辛苦。所謂“三斗四斗”的人要“賣豆腐”,意思就是手上如果有三個(gè)或者四個(gè)斗,其命運(yùn)可能是勞碌命。
只是,由于每個(gè)人都有十個(gè)手指頭,那么,如果“斗”的數(shù)量在五個(gè)以上該怎么算?其實(shí)古人想到過:古人認(rèn)為,如果斗的數(shù)量是五個(gè)或者六個(gè),那么就有可能開當(dāng)鋪。在古代,開當(dāng)鋪是最賺錢的生意之一,因此五六個(gè)斗意味著將成為有錢人。而如果七個(gè)斗或者八個(gè)斗,古人認(rèn)為會(huì)去當(dāng)官。在古代,當(dāng)官是一種比開當(dāng)鋪更有出息的一種體現(xiàn)和成就。而如果九個(gè)斗或者十個(gè)斗,那么,則被視為“享清?!钡娜?。
從本文所提到的俗語(yǔ)提供的信息進(jìn)行分析,古人對(duì)于“斗”決定命運(yùn)的這個(gè)理論,其實(shí)也是持有半信半疑的態(tài)度:因?yàn)閺母怕式嵌葋?lái)說,有五個(gè)斗以上的人概率很多,因此古人認(rèn)為,斗的數(shù)量越高,地位越尊貴——比如五斗開始可以做大生意,七斗開始可以做官,如果九斗,就只剩下享福了。畢竟斗越多,有斗數(shù)太多的概率就越多,而古人認(rèn)為:物以稀為貴,少數(shù)人擁有的必然是尊貴的。不過,當(dāng)代的我們都知道,人生在世,貧富與否和手上有幾個(gè)斗并沒有任何關(guān)系,所以腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí)才是富貴之道。
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