傳統(tǒng)文化中的對聯(lián)至今不衰，隨處都能看到它的聲音，與之相對的便是俗語。雖然不像對聯(lián)那樣逢年過節(jié)隨處可見，但我們的生活中卻時常能聽到它們的聲音，比如“八竿子打不著”、“飽漢不知餓漢饑”等等，足見傳統(tǒng)文化在日常生活中的體現(xiàn)。不過有的俗語卻少有人知，只有在民間偶爾能夠聽到老百姓談起，而這句“寧娶從良女，不娶過墻妻”便是其中之一，正是因為其帶有濃厚的封建色彩所以漸漸的淡出了我們的視野，不過倒也生動的體現(xiàn)了民間百姓對娶妻的一些看法。
喜歡古裝劇的朋友一定見到過很多影視劇中從良女苦海回頭有情人終成眷屬的故事，這些故事大多都有歷史原型，例如曹操的卞夫人便是其中之一，還有后來書中的杜十娘、名妓陳圓圓、小鳳仙等人雖沒能結(jié)局美滿，但終究掙脫身份的束縛而得以青史留名。個中緣由無疑是值得人們稱道的，這也是題中俗語產(chǎn)生的原因之一。
古人為什么會如此區(qū)別，主要還是要看她們產(chǎn)生的原因。我們都知道淪落風(fēng)塵的女子雖然不排除個別自甘墮落的女子，其余大多數(shù)還是因為生活所迫或者環(huán)境所迫，因為在那個婦德思想及其森嚴(yán)的時代，踏入風(fēng)塵幾乎等于自絕于人前。而常人如果沒有生存之憂，是絕對不會考慮這種辱沒祖宗的事情，然而那時的環(huán)境決定了女子謀生的行業(yè)微乎其微，生死攸關(guān)向生活低頭以待來日無疑是理智的選擇。因為是生存所迫萬不得已，所以當(dāng)生存問題得以解決的時候，心中的希望油然而生，雖身在淤泥，卻冰心志潔。而從良的機會來之不易，得到后更會倍加珍惜，所以才有了這句“寧娶從良女”。
而“過墻妻”則剛好相反，她們并非環(huán)境所迫，大多都是因為自身的自私與貪婪，為了滿足自己的欲望而紅杏出墻，不顧家庭的和睦與家人的尊嚴(yán)。最為讓人痛心疾首的是，這是沒有底線和原則的體現(xiàn)，只要開了先例便會一而再再而三的出現(xiàn)，所謂本性難移無過于此。即便口頭承諾也是毫無意義的，所以古人才強調(diào)娶妻不去過強妻的說法。
兩句俗語中的所提到的兩類人，孰優(yōu)孰劣顯而易見。從良女歷經(jīng)生活磨難，看盡世態(tài)炎涼，身陷囫圇卻時刻不忘早離苦海，更加懂得幸福的來之不易，所以只要機會出現(xiàn)便會牢牢抓住倍加珍惜。而過墻妻為了自身的享樂而至家人不顧，這種道德倫理觀念的淪陷使得其人在欲望面前不堪一擊，娶其過門也無疑是自尋煩勞難得安寧。雖然兩句俗語聽起來不免有些刺耳，但個中道理倒是頗為讓人回味，其所折射的人性的美與丑至今又何嘗不是呢？不僅娶妻如此，選夫也當(dāng)如是，交友又如何例外。古人說“近朱者赤近墨者黑”，枕邊人及身邊人的品性不僅會影響當(dāng)下的生活，還會影響自己的未來。
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