一、寫字體會
1.這是昨天和今天所學，共四則。相對比之前所寫，整體靈動了一些，字的大小明顯了一些。
2.第一紙感覺有的字右上傾斜一些，還是不自覺地習慣性。第二紙端正了些。
3.第二紙豎鉤方面著重了些，有的筆畫出筆末端還是尖銳了些。
4.看著有的字，“捺”有些不自然。
5.第二紙前邊空得大了，本想學兩則，但看后頭還有一行，便又寫了一行。后寫的“論語三則”四字，前空后密了。意外總是發(fā)生。充滿了可能性。
二、學《論語》體會
1.樊遲請學稼。子曰：“吾不如老農(nóng)。”請學為圃。曰：“吾不如老圃。”樊遲出。子曰：“小人哉，樊須也!上好禮，則民莫敢不敬，上好義，則民莫敢不服;上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼?”
樊遲請求如何學習種莊稼?？鬃诱f：“這個我不如老農(nóng)。”樊遲又請求學習種菜?？鬃诱f：“這個我不如老菜農(nóng)。”
樊遲出去了。孔子說：“真是個在野小人啊，樊遲！統(tǒng)治者講究禮儀，百姓就不敢不尊敬；統(tǒng)治者喜好仁義，百姓就不敢不服從；統(tǒng)治者誠實守信，百姓就不敢不說出實情。如果做到這樣，那么四方的百姓就會背著幼小的子女來投奔，為什么要自己種莊稼呢？”
看來，孔子不喜歡農(nóng)活（體力活），也不欣賞問如何種地的樊遲，覺得他志向不大，說他“小人也”。
說了一番原因，意思是統(tǒng)治者管理好“禮”“義”“信”，百姓自然會歸順與信服。做學問不必學農(nóng)業(yè)。
當樊遲問如何種莊稼種菜，孔子謙虛說不如老農(nóng)，為何不直接對樊遲說學這些無用，而背后說他“小人”呢。
這里的“小人”不是指壞人，而是無大志向的人。
要知道，孔子說話從來都是因人而異，因材施教。
樊遲出身貧苦，學習勤奮，干過農(nóng)活。孔子則認為教育的目的修身治國，而非這些具體的事物。前不久學過一篇樊遲問仁，孔子回答，愛人。
2.子曰：誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為。
孔子說：“熟讀《詩》三百篇,叫他去從政做官治理百姓,卻不能通達行政；叫他出使四方各國,卻不能恰當?shù)刭x詩應對；這樣,就是詩讀得再多,又有什么用呢?”
孔子認為不能死讀書，讀再多的書，卻沒有運用到工作生活中，又有什么用。而現(xiàn)在常聽的一句話：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。是對學習詩詞文化還是有益的。
3.子曰：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從?！?/span>
行為端正，不用發(fā)布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是發(fā)布了命令，百姓也不會聽從。
確實如此。做父母的也是，在教育孩子方面不以身作則，孩子也是有樣學樣的。夫妻方面，依賴對方，付出少，怨言不斷，雞飛狗跳墻，這是自己沒活明白。
4.子曰，魯衛(wèi)之政兄弟也。
孔子說：“魯和衛(wèi)兩國的政事，就像兄弟（的政事）一樣?！?/span>
魯國是周公旦的封地，衛(wèi)國是康叔的封地，周公旦和康叔是兄弟，當時兩國的政治情況有些相似。所以孔子說，魯國的國事和衛(wèi)國的國事，就像兄弟一樣。
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