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【共讀】《論語》子路篇第二十七


子曰:“剛、毅、木、訥近仁?!?/strong>


【譯文】

孔子說:“剛強、果決、樸質(zhì),而言語不輕易出口,有這四種品德的人近于仁德。”


錢穆說


剛謂強志不屈撓。毅是果敢。木是質(zhì)樸。訥是鈍于言。此四者,其天姿近仁。孔子又曰:“巧言令色鮮矣仁。”剛毅者決不有令色,木訥者決不有巧言。兩章相發(fā)。


南師說


這一句話,包括一個人的三種個性。剛,很剛強,換句話說有脾氣,而且是很明顯的有脾氣,不對就是不對,絕不愿放在肚子里不響,教他做不合理的事情,他絕不干。毅,是果敢,有決斷。木訥,是看起來好象笨笨的,但很厚道、樸實。如這三個因素具備的人就太好了,再不然有其中的一點,也都是近于仁道的人物。


傅佩榮說


“剛”就是說我隱居起來沒有人欣賞我,我也不會有煩惱,這是真正的剛強?!耙恪贝砉麤Q?!澳驹G”是指這個人很老實,保有樸實的樣子?!霸G”就是說話吞吞吐吐,好像不會說話一樣。“剛毅木訥”四個字所代表的是四種表現(xiàn)或德行,這樣就接近人生的正路了。這對于每一個人都有效,是因為有剛跟毅這兩種本身應該修養(yǎng)的特質(zhì),木跟訥是保持本來的真誠的本性,配合起來的話,你要找到你人生的路就相對地比較容易了。在這一章里面看到很簡單的幾句話,一個人要行仁,這是每個人都要去找的一個目標,孔子的建議就是這四個字,不管是任何學生你做到剛毅木訥,那就很接近人生的正路了,至于是否等于人生的正路,還要看你這個學生個別的處境,個別的條件才能判斷。


編者悟


剛直不阿的人、果敢決斷的人、厚道樸實的人最接近于人格賢善的仁人。


而第一類人,往往有明顯的脾氣;第二類人,多點穩(wěn)重就更好;第三類人,看起來好像笨笨的。


所以,人的潛力還是蠻大的,對自己有點信心,對他人多點耐心,可能就有大的轉(zhuǎn)機。


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