子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
【譯文】
孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕?lái)的富貴，我看來(lái)好像浮云?！?/p>
飯疏食：飯，食義。食，音嗣。疏食，粗飯義。
曲肱而枕之：肱，臂也。曲臂當(dāng)枕小臥。
樂亦在其中：樂在富貴貧賤之外，亦即在富貴貧賤之中。不謂樂貧賤。
不義而富且貴，于我如浮云：《中庸》言：“素富貴，行乎富貴。素貧賤，行乎貧賤。君子無(wú)人而不自得?！比环茄圆涣x之富貴?？鬃佑盅裕骸案慌c貴，人之所欲，不以其道得之不處。”不義而富且貴，是以不道得之，存心不義，營(yíng)求而得。浮云自在天，不行不義，則不義之富貴，無(wú)緣來(lái)相擾。
本章風(fēng)情高邈，可當(dāng)一首散文詩(shī)讀。學(xué)者惟當(dāng)心領(lǐng)神會(huì)，不煩多生理解。然使無(wú)下半章之心情，恐難保上半章之樂趣，此仍不可不辨。孟子書中屢言此下半章之心情，學(xué)者可以參讀。
這是孔子最有名的話，而且在文學(xué)境界上，寫得最美?？鬃诱f(shuō)，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起膀子來(lái)當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺，人生的快樂無(wú)窮！舒服得很！就是說(shuō)一個(gè)人要修養(yǎng)到家，先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂，乃至于皇帝送上來(lái)給你當(dāng)，先得看清楚應(yīng)不應(yīng)該當(dāng)。有了這個(gè)修養(yǎng)，才可以看到孔子學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的境界。人生的大樂，自己有自己的樂趣，并不需要靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴是非常可恥的事?？鬃诱f(shuō)，這種富貴，對(duì)他來(lái)說(shuō)等于浮云一樣?？鬃影堰@種富與貴比作浮云，比得妙極了。并不是如后世認(rèn)為像天上的云，看都不要看一下。唐詩(shī)宋詞，作流水浮云的作品太多了。在孔子當(dāng)時(shí)，很少用到。我們要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，連影子都沒有。可是一般人看不清楚，只在得意時(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起，可是沒有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了這點(diǎn)，自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以建立自己的精神人格了。
孔子在周游列國(guó)的時(shí)候，不可能經(jīng)常住好的旅店，要是累的話在樹下，手臂彎起來(lái)做枕頭，但是他并不認(rèn)為說(shuō)這樣子就等于快樂了，因?yàn)榇蠹叶枷Ｍ^(guò)舒服的生活。只是說(shuō)如果生活真的很貧窮，也是能夠從中尋找到快樂的，同樣的當(dāng)你通達(dá)的時(shí)候，也能感覺到很快樂。快樂并不在于窮困或通達(dá)而在于道，有這個(gè)道讓我快樂的話，生活里面的條件就是次要的。富貴是每個(gè)人都要的，但是手段不正當(dāng)?shù)玫搅诵睦锞蜁?huì)不安。
孔子的思想里面，最重要的當(dāng)然是那個(gè)道，他對(duì)于自己的道很有信心，快樂無(wú)關(guān)乎成就?？鞓肥敲恳粋€(gè)人的天賦人權(quán)，每一個(gè)人都有責(zé)任讓自己過(guò)得快樂?？鞓芬欢ㄊ怯蓛?nèi)而發(fā)，同時(shí)要理解到底人生的正路何在。這一集所談的是孔子對(duì)自己的生活情況的描述，尤其是富貴于我如浮云，講起來(lái)真是氣象萬(wàn)千。一個(gè)人能夠講這樣的話，他的眼界，他的心胸，絕不是一般人可以想像的。
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