孫瑞雪有一本書(shū)說(shuō)，要給孩子愛(ài)和自由，良好的親子關(guān)系就是愛(ài)和自由。愛(ài)是深深的理解與接受，無(wú)條件的接受孩子，理解孩子，信任孩子。自由則是父母與孩子都要獨(dú)立，不要用成人的意志去塑造孩子，也不要過(guò)于依戀孩子。愛(ài)可以讓我們同孩子之間更親密，而自由，可以讓我們與孩子保持一定的距離，各自都有自己的空間，讓孩子能獨(dú)立成長(zhǎng)。
良好的親子關(guān)系就是互相尊重，互相理解，互相幫助，互相信任，共同成長(zhǎng)。
由于目前的中國(guó)，一個(gè)家庭一般只能有一個(gè)孩子，孩子常常占據(jù)家庭中的主要地位，孩子承擔(dān)了父母長(zhǎng)輩太多的愛(ài)，也承受了太多的期盼。很多家長(zhǎng)，為了孩子，可以犧牲自我，放棄很多，放棄自我的發(fā)展，放棄自我的空間，放棄夫妻的交流……其實(shí)，一個(gè)良好的親子關(guān)系是建立在良好的婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，并不是說(shuō)，離婚的家庭就沒(méi)有好的親子關(guān)系，而是說(shuō)，一個(gè)家庭中，最重要的關(guān)系是夫妻關(guān)系，然后才是親子關(guān)系。好的父母關(guān)系才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。健康的家庭關(guān)系，是父母共同把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，把孩子帶到一個(gè)更廣闊的天地，讓他們獨(dú)立，從而享受著孩子成長(zhǎng)的樂(lè)趣，而不是把孩子的世界同自己的生活緊緊地捆綁在一起。如果把親子關(guān)系放在家庭中的第一要位，父母對(duì)待孩子的愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生偏差，在孩子的教育過(guò)程中，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，會(huì)發(fā)生愛(ài)的誤讀。這些問(wèn)題甚至?xí)永m(xù)到孩子成人之后，有了自己的家庭，不正確的親子關(guān)系，演變成糟糕的婆媳問(wèn)題，糟糕的岳父與女婿的關(guān)系，然后再衍生出下一代的不正確的親子模式，再一代代延續(xù)。
姍姍的姥姥還有一個(gè)兒子，她對(duì)這個(gè)兒子傾注了更多的愛(ài)和感情，在她的心中，這個(gè)兒子是最重要的。她會(huì)對(duì)兒子述說(shuō)自己的苦惱、艱辛和種種的不如意，對(duì)于一個(gè)小孩子，他們常常會(huì)把父母的不幸歸結(jié)于自己，他們會(huì)努力做一些超乎自己能力的行為，來(lái)彌補(bǔ)自己內(nèi)心的虧欠。因此，兒子四歲時(shí)，踩著板凳給母親做飯的舉動(dòng)，更多的不是源于孝順，而是源于內(nèi)心的不安全感，他希望討好母親，來(lái)讓母親歡喜，從而沖淡母親的憂愁。（13歲女孩自殺，以求捐肝救父，就同這種心理狀況類(lèi)似）。在兒子內(nèi)心中，他知道自己是母親心中最重要的人，為此，作為回報(bào)，他也要把母親擺在第一位。在他的婚禮上，看著母親，他突然開(kāi)始哭泣，嚇壞了來(lái)賓和新娘。那時(shí)，他心里一定是在為自己把本應(yīng)全部都給母親的愛(ài)分割出一部份而內(nèi)疚，在他心底潛意識(shí)中，他認(rèn)為這就是一種背叛。
婚后，兒子斷然否認(rèn)婆媳之間存在矛盾，他說(shuō)，我們家永遠(yuǎn)都不可能出現(xiàn)這類(lèi)的問(wèn)題，在我們家，婆婆永遠(yuǎn)都是第一位的。但是，婆婆還是失落，于是，她就常對(duì)著兒子哭泣，因?yàn)檫@樣會(huì)喚起母子間原有的同情內(nèi)疚與親密。兒子同孩提時(shí)代一樣，對(duì)母親的痛苦表示了強(qiáng)烈的內(nèi)疚，他認(rèn)為一定是自己的媳婦不好，惹母親生氣了，才會(huì)讓母親這樣痛苦。夫妻關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。孩子的出生再一次改變了家里的格局，兒子喜歡孩子，他的愛(ài)再一次被分走了，于是，婆婆告誡兒子，一個(gè)男人這樣兒女情長(zhǎng)是沒(méi)出息的，你要以事業(yè)為重……
任何一個(gè)人，如果把自己的愛(ài)全部都給了另外一個(gè)人，并且把自己的前途和希望都寄托在這個(gè)人身上，他必然會(huì)對(duì)這個(gè)人寄予很高的期望，他希望這個(gè)人會(huì)回報(bào)自己的付出，回報(bào)自己的愛(ài)，而這就變成愛(ài)的交換，而不是無(wú)條件的愛(ài)。高的期望值必然產(chǎn)生高的壓力，而且，每個(gè)人對(duì)回報(bào)的理解都是不同的，最后，這種愛(ài)就會(huì)變成兩敗俱傷的愛(ài)。
親子關(guān)系同樣適用這一規(guī)則，所以，建立良好親子關(guān)系的首要前提是：父母要獨(dú)立。父母不需要為了孩子放棄自己一切，父母需要有自己的成長(zhǎng)空間，有夫妻正常的相處空間，有自己的事業(yè)成長(zhǎng)空間，有自己減緩壓力的空間。只有自己不斷成長(zhǎng)，才能不過(guò)于依戀孩子，才能適應(yīng)不斷成長(zhǎng)的孩子，也才能贏得孩子更長(zhǎng)久的敬愛(ài)。
愛(ài)是以孩子的成長(zhǎng)為首要任務(wù)，根據(jù)孩子的發(fā)展變化，而不斷調(diào)整自己身為父母的角色，從無(wú)條件的愛(ài)，到放手讓孩子自己去探索世界，最后，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)具有獨(dú)立意識(shí)，獨(dú)立人格的人。但是教育往往在方寸之間發(fā)生偏差，天下的父母都會(huì)認(rèn)為自己提供給孩子的就是最好的愛(ài)。
美國(guó)心理學(xué)家派克說(shuō)：愛(ài)不只是給予，它是合理的給與合理的不給；是合理的贊美和合理的批評(píng)；是合理的爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)立、鼓勵(lì)、敦促、安慰。而合理，不能只憑直覺(jué)，必須經(jīng)過(guò)思考和判斷以及有時(shí)不怎么愉快的取舍決定。真正能做到這一點(diǎn)的中國(guó)父母并不很多，大多數(shù)的父母給予孩子的是強(qiáng)勢(shì)的溺愛(ài)或者是無(wú)原則的放縱的寵愛(ài)。
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