中國的歷史中有著極其重要的三個年份，公元前221年、公元589年、公元1279年。在這幾段時間中，我國逐漸從單一的民族國家轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝褡宓慕y(tǒng)一國家。秦的統(tǒng)一標(biāo)志著先秦時代的結(jié)束與封建古典文明的開始，公元前221年這一年，也就成為了我國跨入文明時代后的第一個具有劃時代意義的年份。
中國的歷史中有著極其重要的三個年份，公元前221年、公元589年、公元1279年。在這幾段時間中，我國逐漸從單一的民族國家轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝褡宓慕y(tǒng)一國家。
秦王掃六合，虎視何雄哉。在秦始皇統(tǒng)一六國之前，華夏大地上充斥著北狄、南蠻、東夷、西戎四個少數(shù)民族，秦始皇的統(tǒng)一讓原來生活在這一片區(qū)域中的四夷也都逐漸融入了華夏文明，共同構(gòu)建了華夏族。
從地方制度上來看，秦朝的這次統(tǒng)一結(jié)束了我國自夏朝以來的邦國林立的局面，打破了周朝的“封邦建國”的封建時代，開啟了從此沿用兩千多年的地方郡縣制度。
秦的統(tǒng)一標(biāo)志著先秦時代的結(jié)束與封建古典文明的開始，公元前221年這一年，也就成為了我國跨入文明時代后的第一個具有劃時代意義的年份。
在公元589年這一年，自秦漢以來的古典文明時代隨著陳朝的覆滅結(jié)束了。秦漢的古典文明繼承了周代的禮樂制度，結(jié)合漢朝儒家學(xué)說，形成了被歷代沿用的大一統(tǒng)思想，該時期的主體民族主要是原來的華夏族。
西晉王朝崩潰后，北方的少數(shù)民族不斷入侵，一部分原華夏族帶著先進(jìn)的技術(shù)文化走向南方，使得秦漢的古典文明依然存在，這就是歷史上的“衣冠南渡”。然而南渡后的古典文明，歷經(jīng)東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳結(jié)束了。
隋朝的建立是以北方的少數(shù)民族建立的北朝政權(quán)為基礎(chǔ)，歷經(jīng)十六國、北魏、北齊、北周的不斷演變，由北方華夏族與北方匈奴、鮮卑、氐、羌等少數(shù)民族的長時間融合最終完成了統(tǒng)一。
秦漢與隋唐作為我國歷史上的大一統(tǒng)王朝，它們具有共同點(diǎn)，它們的直屬統(tǒng)治區(qū)域大多時候都只包括傳統(tǒng)的農(nóng)耕區(qū)域，漢朝的西域、漠北，唐朝的漠北、西域、東北也都只是屬于勢力范圍，也就是羈縻地區(qū)，而不是中原王朝的直屬。漢唐在強(qiáng)大時期都能夠有很大的疆域，然而最終都還是會只留有傳統(tǒng)農(nóng)耕地區(qū)，因?yàn)闈h唐時期的大漠草原并不是傳統(tǒng)華夏族適宜農(nóng)耕的地區(qū)，擊敗草原上的游牧民族也只是為了開疆拓土或者維護(hù)國家的安全。
另一方面，秦漢與隋唐又有著不一樣的地方，秦漢的華夏族是原本的華夏族融合四夷所成，而隋唐的華夏族是在秦漢的華夏族上融合了鮮卑、匈奴、氐、羌等少數(shù)民族的新的華夏族。、
大唐王朝經(jīng)歷了百多年的強(qiáng)盛后，衰弱與安史之亂，逐漸滅亡。實(shí)際上，唐王朝的覆滅與西晉的覆滅有著許多相似的點(diǎn)，西晉由匈奴、鮮卑、羌等少數(shù)民族滅亡，唐朝也因?yàn)槠醯?、沙陀、黨項(xiàng)等少數(shù)民族而滅亡。
在這一時期，契丹人建立了遼國、黨項(xiàng)人建立了西夏、沙陀人建立的后唐后晉后漢、原華夏人建立的宋朝、女真建立的金朝，可以說這一時期的特點(diǎn)就像一個另類版本的三國，或者從遼宋、金宋對立的情況來說又是一個南北朝。
公元1279年，元朝完成了大一統(tǒng)。元朝的統(tǒng)一站在通史史觀來看，不下于秦朝的統(tǒng)一六國，秦朝統(tǒng)一了原本農(nóng)耕區(qū)域上的多民族，而元朝卻統(tǒng)一了游牧民族、漁獵民族、農(nóng)耕民族，把以往幾千年來的生死仇敵統(tǒng)一到了一起。元朝的統(tǒng)一不僅僅是版圖上的統(tǒng)一，更是民族與文明上的統(tǒng)一。
元朝之后的明朝與清朝也都繼承著元朝的大統(tǒng)，始終以統(tǒng)一游牧地區(qū)與農(nóng)耕地區(qū)做努力，細(xì)觀中華上下五千年的歷史，從元朝之后，中國的歷史就再沒有進(jìn)入長時間的分裂狀態(tài)。
五千年中國朝代變遷
從此之后，我們對于“中國”這兩個字的認(rèn)識便不再是先秦的中原、秦漢的長城之內(nèi)、隋唐的漢地十八省，而是包括大漠上的蒙古、東北的女真、西域的回民、西藏的藏民與原本的華夏族在內(nèi)的五十六個民族。
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