煩惱，焦慮與抑郁，已經(jīng)成了現(xiàn)代人精神與身體健康的最大殺手。如果我們加以探究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些危機(jī)之所以產(chǎn)生，主要是因?yàn)槿藗冋也坏阶约旱拇嬖趦r(jià)值與人生意義。他們感到不知所措，孤獨(dú)，而且缺乏成就感。

如果你也正在遭遇這種“無(wú)意義危機(jī)”，那么我想推薦你讀一下《思維的囚徒》這本書(shū)。

《思維的囚徒》豆瓣評(píng)分7.5

這本書(shū)的兩位作者亞歷克斯·貝塔克斯與伊萊恩·丹頓，師從世界著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾。弗蘭克爾曾被納粹關(guān)在集中營(yíng)里長(zhǎng)達(dá)三年，在滅絕人性的環(huán)境下，他依靠自己對(duì)于人生意義的感知與把握而幸存下來(lái)。

弗蘭克爾認(rèn)為人生有三大價(jià)值，一是創(chuàng)造價(jià)值，二是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，三是態(tài)度價(jià)值。他相信無(wú)論何時(shí)，人都可以超越自己的思維，自由選擇自己的處世態(tài)度與應(yīng)對(duì)方式，找到人生的真正意義。據(jù)此，他創(chuàng)立了意義療法，幫助許多痛苦的患者與普通人尋找到了人生的新方向。他的思想精華都凝結(jié)在他的著作《活出人生的藝術(shù)》一書(shū)當(dāng)中。

《思維的囚徒》這本書(shū)與弗蘭克爾的思想一脈相承，兩位作者將他的意義療法運(yùn)用到現(xiàn)代的工作和生活當(dāng)中，總結(jié)出了七個(gè)原則和POA三方法。

無(wú)數(shù)人的親身實(shí)踐證明，這七個(gè)原則及三方法將助我們跳出思維的牢籠，尋找到人生的意義，從而有效抵抗焦慮、抑郁和空虛等現(xiàn)代精神疾病。

你的態(tài)度你做主

態(tài)度決定了一個(gè)人的行動(dòng)，而行動(dòng)決定了事情的結(jié)果。一個(gè)積極樂(lè)觀的人，總是將目光聚焦于那些他所能影響和改變的事情上面，采取行動(dòng)改變困境。相反，一個(gè)悲觀被動(dòng)的人常常只會(huì)抱怨與推卸責(zé)任，這種態(tài)度不僅不能解決任何問(wèn)題，反而會(huì)讓他們身邊的人慢慢對(duì)他們失去信心，甚至離他們而去。

解決方法：利用“十大積極結(jié)果練習(xí)”轉(zhuǎn)變心態(tài)

首先，我們要想象一種壓力很大、情緒很消極、非常具有挑戰(zhàn)性的生活和工作狀態(tài)。然后，列出這種狀態(tài)能夠給你帶來(lái)的十個(gè)積極的結(jié)果。例如生病可以讓我們得到暫時(shí)的休息、獲得家人的陪伴等等。最后，當(dāng)你列完清單后，請(qǐng)認(rèn)真思考一下如何讓這些結(jié)果變成現(xiàn)實(shí)。思考的過(guò)程中，你會(huì)放棄當(dāng)前閉塞或陳舊的思維方式，擺脫失望或絕望，甚至消除憤怒。這些練習(xí)能夠讓你變得更加快樂(lè)。

實(shí)現(xiàn)有意義的目標(biāo)

人們總是對(duì)財(cái)富與權(quán)力趨之若鶩。但實(shí)際上，無(wú)論是財(cái)富還是權(quán)力，都只能為我們帶來(lái)暫時(shí)的快樂(lè)與幸福，因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)受外界環(huán)境的影響，而且終將消逝。弗蘭克認(rèn)為，只有意義才是人類思想和行為的主要?jiǎng)訖C(jī)，意義是永存的。

在這本書(shū)中，作者將意義定義為：

與自己的本性和核心本質(zhì)達(dá)成的共鳴，如果感覺(jué)某些事很重要或者我們知道它很重要，就是因?yàn)樗c我們的真實(shí)身份產(chǎn)生了共鳴。

從這個(gè)定義當(dāng)中我們可以看到，一個(gè)人如果要找到自己的人生意義，首先他要了解自己的真實(shí)身份，明白他究竟是誰(shuí)；其次他要去判斷什么事情對(duì)他才是最重要的。很顯然，財(cái)富與權(quán)力不可能是人生中最重要的東西。

解決方法：山脈練習(xí)，讓人生過(guò)得像山脈一樣精彩

首先，我們要把自己的人生想象成一座山脈，山脈上有頂峰和低谷。然后，我們把那些我們尊敬和喜愛(ài)的人標(biāo)記在山頂上，再把那些傷害過(guò)你或你不認(rèn)同的人標(biāo)記在峽谷里。

接著，我們要去發(fā)現(xiàn)山頂上的那些人哪些地方最有意義，哪些是他們交流中反復(fù)出現(xiàn)的主題和價(jià)值觀，你是如何學(xué)習(xí)這些主題和價(jià)值觀，并把它們?nèi)谌氲阶约旱纳钪械摹?/p>

最后，我們也要分析峽谷里的人，確認(rèn)他們身上有哪些地方傷害了你，又有哪些地方不值得學(xué)習(xí)或者應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)。通過(guò)這種練習(xí)，我們將學(xué)習(xí)到自己偶像身上那些美好的品質(zhì)，也許還能釋?xiě)涯切┰?jīng)加諸于你身上的傷害。

意義就藏在生活里

有人認(rèn)為生命的意義十分難以尋找，但實(shí)際上，意義就藏在我們的生活中、工作中、與他人的相處中。如果我們要尋找到人生的意義，就需要把生活慢下來(lái)，抽出一定的時(shí)間去欣賞與思考生活。其次，我們還需要鼓起勇氣去面對(duì)真正的生活。現(xiàn)實(shí)生活就像一座迷宮，你必須勇敢地探索一番，才能找到走出來(lái)的路。

解決方法：利用復(fù)盤和日志挖掘存在意義

我們可以每天復(fù)盤，選擇一些重要的事件進(jìn)行思考：1、你是如何應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的情境或生活的？你是怎么做的？怎么想的？2、你當(dāng)時(shí)有何感受？產(chǎn)生了什么情緒？3、你從中學(xué)習(xí)到什么知識(shí)和技巧？態(tài)度有什么變化？4、你將如何從經(jīng)歷中成長(zhǎng)？將如何將自己學(xué)到的東西，特別是對(duì)自己的主要認(rèn)識(shí)應(yīng)用到個(gè)人成長(zhǎng)中？

不要為了結(jié)果忽略過(guò)程

過(guò)分關(guān)注結(jié)果的問(wèn)題在于，你會(huì)不自覺(jué)地把他人甚至自己當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，從而抹殺了所有人獨(dú)特的存在意義，也抹殺了過(guò)程的重要性。例如有些人會(huì)為了成功完成目標(biāo)而不斷給組員施壓，沒(méi)有采用合適的溝通方式，從而導(dǎo)致組內(nèi)氣氛壓抑，沒(méi)有凝聚力。

解決方法：通過(guò)“矛盾意向法”減輕對(duì)結(jié)果的關(guān)注

首先假設(shè)你正在面臨著一個(gè)工作或生活挑戰(zhàn)，然后想象一種最糟糕的情境，最后確認(rèn)一下這種情況在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的概率。慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你所設(shè)想的很多糟糕結(jié)果都是不會(huì)發(fā)生的，我們真的不必那么恐懼。

從遠(yuǎn)處審視自我

面對(duì)同一件事情，有的人在暫時(shí)的悲傷過(guò)后能夠迅速前行，而有的人則會(huì)一直深陷在痛苦當(dāng)中不能自拔。當(dāng)我們把自己與痛苦擺得太近，甚至融為一體時(shí)，不僅不能解決問(wèn)題，反而會(huì)給我們的身心帶來(lái)極大的危害。

解決方法：與自己保持距離

首先，保持幽默和歡笑，不要太把自己當(dāng)做一回事，或者認(rèn)為自己過(guò)于獨(dú)特。太過(guò)看重自己，往往會(huì)沉溺于痛苦當(dāng)中。其次，要承認(rèn)錯(cuò)誤但不過(guò)分地苛責(zé)自己與他人。適當(dāng)寬恕自己與他人，是保持良好心態(tài)的重要方法。

改變關(guān)注焦點(diǎn)

人的注意力總是有限的，當(dāng)我們把注意力從痛苦轉(zhuǎn)向其他更令人愉悅的事情上面，我們的態(tài)度自然也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

解決辦法：利用想象力進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)移

我們可以想象自己到別處去進(jìn)行精神旅行，而旅行能夠?yàn)槲覀儙?lái)許多新的觀點(diǎn)和看法。

勇于超越自己

弗蘭克爾曾說(shuō)，“在集中營(yíng)中這個(gè)活生生的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)上，我們觀察并見(jiàn)證了兩種人，一種人行為卑賤如豬，一種人則形同圣人。人類自身同時(shí)具有這兩種行為潛力，最后到底具體表現(xiàn)為哪一種情況，并不取決于環(huán)境，而是取決于人類的決定?！?/p>

解決辦法：走出自我，無(wú)私奉獻(xiàn)

為了超越自己，我們需要讓自己與更重要的崇高目標(biāo)建立聯(lián)系，并為之不懈奮斗。愛(ài)是人類努力奮斗的最高終極目標(biāo)，當(dāng)我們?cè)跐M足別人需求的同時(shí)，也能夠更加深刻地體會(huì)到生活的意義。

POA三方法助你找到人生意義

P：與他人建立有意義的聯(lián)系

O：為自己的工作找到更崇高的目標(biāo)

A：用積極的態(tài)度擁抱生活

也許有一些時(shí)刻，我們會(huì)感覺(jué)自己完全被打倒了，但實(shí)際上，我們永遠(yuǎn)都可以選擇自己對(duì)待事情的態(tài)度。當(dāng)我們用積極的態(tài)度去擁抱生活，我們總能夠從生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)生命的真正意義，而生命的意義將決定我們?nèi)绾未嬖谶@個(gè)世界上。

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作者：千月

生命之學(xué)在于篤行。

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