文/跋涉者
每個(gè)人都有自己的信仰，有的信宗教，有的信金錢，有的信權(quán)利，有的信地位。
在這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，人們總得找出一點(diǎn)信仰來填充一下自己的空虛的內(nèi)心世界。
人生在世，除了家庭、感情、工作等現(xiàn)實(shí)問題有待解決，還充滿對(duì)生命、生死等問題的永恒困惑。
一、信仰與道德建設(shè)
社會(huì)的運(yùn)行，離不開道德建設(shè)。如果人人都重視道德，社會(huì)就會(huì)無比和諧。否則，就會(huì)很危險(xiǎn)。
道德的建立通常有兩種途徑，依世俗的哲學(xué)思想或依宗教。儒家提倡修身、齊家、治國、平天下，鼓勵(lì)人們做高尚的人；西方社會(huì)對(duì)神的信仰也是道德建立的基礎(chǔ)。
而佛教的道德觀則立足于因果論和人性論。佛教不認(rèn)為宇宙有萬能的神，認(rèn)為道德是一種健康的心理。
善心善行造就健康的人格，促使生命良性成長；不道德的心行，則導(dǎo)致人格墮落。正是基于對(duì)當(dāng)下生命的了解、負(fù)責(zé)和需要，人們才會(huì)自覺遵守道德。所以佛教的道德觀，更具普世性，也更易被大眾了解和接受，對(duì)個(gè)體生命的成長及整個(gè)社會(huì)的和諧都具有重要價(jià)值。
二、信仰與精神追求
當(dāng)今社會(huì)，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的財(cái)富日漸增長，但為何幸福感卻很難找到，反而出現(xiàn)了一系列生態(tài)問題、社會(huì)問題和心理問題？
可見，精神文明建設(shè)尤為重要。沒有健康的心理，人類就會(huì)迷失自我。
那么，究竟什么是精神追求？
1．對(duì)人類永恒問題的思考
2．人格的追求
3．信仰與文化藝術(shù)
三、信仰與超然心態(tài)
這是一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，到處充滿不確定的因素。
過于看重現(xiàn)世，必然產(chǎn)生深深的執(zhí)著和依賴。如何才能保有一種超然心態(tài)，云淡風(fēng)輕地面對(duì)這一切？
了解佛教的輪回觀可以增加生命的長度，了解心性理論可以擴(kuò)展生命的深度，了解空性思想可以為我們揭示世界的本質(zhì)，令我們保有超然的心態(tài)。
緣聚則生，緣散則滅，無常才是世界的真相。
而通過禪修獲得的空性智慧，可以令我們心如虛空，在入世的同時(shí)，仍保有出世的超然。
四、信仰與慈悲大愛
親情、愛情看似很美好，但由于立足于自我，會(huì)造成社會(huì)家庭的很多問題；儒家講仁者愛人、倫理綱常，也因?yàn)檎加?，難免會(huì)引發(fā)對(duì)立，帶來各種矛盾，甚至戰(zhàn)爭。
五、信仰與生死歸宿
生命如河流，從無限的過去流到無盡的未來，人生只是一個(gè)片段、一朵浪花。
大海不會(huì)在乎一朵浪花的破滅，猶如虛空不在乎云彩的變幻，焦慮何來！
六、信仰與找回自我
現(xiàn)代人對(duì)外在世界的依賴越來越嚴(yán)重，很難讓心和自己在一起，甚至喪失了休息的能力。
迷失自己會(huì)給生命帶來哪些過患？
向外追逐最終會(huì)迷失自己，而信仰智慧可以幫助我們找回自己，找到人生的歸宿，并通過修行成為真正健康的人。
信仰名句欣賞：
有兩件事是我最憎恨：沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無知。
——穆罕莫德
英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。—— 托爾斯泰
以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個(gè)地步。
—— 羅曼·羅蘭
以利益為主的陣營總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的。
——巴爾扎克
一切引人向善的信仰都是有益的。
——托·潘恩
這是第十一篇，信仰滴拽文哦！
聯(lián)系客服
