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執(zhí)著只因難看透
一個(gè)人的執(zhí)著，是因?yàn)樽约旱男膭?dòng)了。執(zhí)著，多因自身的不甘，貪欲和占有等情感。執(zhí)著的人，多是不愿放手。正如一個(gè)偷嘗了糖果的小孩，總是戀戀不舍不愿放下。
一個(gè)人的執(zhí)著，或是因?yàn)橐欢蚊篮玫幕貞洠蚴菍?duì)某樣?xùn)|西的追求，亦或是對(duì)某人深深的思念。一切執(zhí)著，都是皆因自身的私欲。欲望越大，執(zhí)著越深。
佛在經(jīng)上告訴我們，在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一樁事情都有前因后果，我們這一生中所受的痛苦，都是有原因的，我們學(xué)佛人了解這個(gè)道理，所以絕對(duì)不會(huì)怨天尤人。 逆境是我過(guò)去造的惡因，順境是我過(guò)去造的好因，都能夠歡歡喜喜地去承受，在這個(gè)里頭不怨天、不尤人，就不再造業(yè)。這一報(bào)，這個(gè)帳到這兒就結(jié)了，后面就沒(méi)有了。 凡夫不知道事實(shí)真相，在受果報(bào)的時(shí)候怨天尤人;換句話說(shuō)，這個(gè)帳結(jié)不了，后面又有，愈來(lái)愈多，這個(gè)事情就麻煩了，這叫愚癡。 所以要曉得佛教給我們離相，是心地不執(zhí)著，不是叫你事上把它丟掉，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。佛在經(jīng)論上一再告訴我們，“佛法在世間，不壞世間法”，佛希望你有一個(gè)美滿的家庭、幸福的人生，不能說(shuō)學(xué)了佛，把家庭破壞了。 我不著相，我一切舍離了，家里事情也不要做，丈夫兒女都不要過(guò)問(wèn)，那成什么話?這就把佛的意思錯(cuò)解了。佛不是這個(gè)意思，佛是教你以清凈心來(lái)處理事情，為什么?清凈心里面充滿了自性智慧，你以清凈心來(lái)處事，處理得更圓滿。 染污的心里面是感情、情執(zhí)。情，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤;智，你處理事情絕對(duì)正確，決定不會(huì)有錯(cuò)誤。所以，要以自性智慧來(lái)處理事情，這樣家庭才會(huì)真正美滿，人生才會(huì)真正幸福。
人生，一切執(zhí)著都只因難看透。看不透人生的得失，看不透身邊的人的離去，看不透緣起緣滅。
人生，看不透就是一種苦。我們的執(zhí)著大多給我們帶來(lái)的不是我們所期盼的，而是無(wú)盡的煩惱。
人這輩子，要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的得失，意外和無(wú)常。人生，你永遠(yuǎn)不知道意外和明天到底哪一個(gè)先到來(lái)。所以，不必執(zhí)著于過(guò)往，執(zhí)著于貪念。
佛在經(jīng)上告訴我們，在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一樁事情都有前因后果，我們這一生中所受的痛苦，都是有原因的，我們學(xué)佛人了解這個(gè)道理，所以絕對(duì)不會(huì)怨天尤人。 逆境是我過(guò)去造的惡因，順境是我過(guò)去造的好因，都能夠歡歡喜喜地去承受，在這個(gè)里頭不怨天、不尤人，就不再造業(yè)。這一報(bào)，這個(gè)帳到這兒就結(jié)了，后面就沒(méi)有了。 凡夫不知道事實(shí)真相，在受果報(bào)的時(shí)候怨天尤人;換句話說(shuō)，這個(gè)帳結(jié)不了，后面又有，愈來(lái)愈多，這個(gè)事情就麻煩了，這叫愚癡。 所以要曉得佛教給我們離相，是心地不執(zhí)著，不是叫你事上把它丟掉，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。佛在經(jīng)論上一再告訴我們，“佛法在世間，不壞世間法”，佛希望你有一個(gè)美滿的家庭、幸福的人生，不能說(shuō)學(xué)了佛，把家庭破壞了。 我不著相，我一切舍離了，家里事情也不要做，丈夫兒女都不要過(guò)問(wèn)，那成什么話?這就把佛的意思錯(cuò)解了。佛不是這個(gè)意思，佛是教你以清凈心來(lái)處理事情，為什么?清凈心里面充滿了自性智慧，你以清凈心來(lái)處事，處理得更圓滿。 染污的心里面是感情、情執(zhí)。情，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤;智，你處理事情絕對(duì)正確，決定不會(huì)有錯(cuò)誤。所以，要以自性智慧來(lái)處理事情，這樣家庭才會(huì)真正美滿，人生才會(huì)真正幸福。
02
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看透是智慧，放下是勇敢。
做人，能學(xué)會(huì)看透萬(wàn)物是一件很有福氣的事情。看透，是一種智慧。世間很多人與事，若是我們能堪憂，那么我們?nèi)松械牟豁樅蜔缹?huì)大大的減少。
人生，能看透是一回事，能不能放下又是另一回事。擁有是一種幸福，而失去是每個(gè)人都不愿所看見(jiàn)的。有些事情明知不可為，明知將來(lái)的結(jié)局并不能如你所愿，但還是去做了。
人生，有些人，有些事情，你能看透卻不愿放下。我們可以承認(rèn)過(guò)去那些美好的回憶卻是無(wú)可替代，但是過(guò)去的依然過(guò)去，最好的選擇便是將其深埋自己的心中，不忘初心。
人生，既要學(xué)會(huì)看透，也要有勇氣去放下。人生，無(wú)非就是一種緣起緣滅的循環(huán)。今日有人暫時(shí)或是永久的離開(kāi)你的生活，明天就會(huì)有新的朋友走進(jìn)你的生活，如此循環(huán)不止。
人生，唯有放下才會(huì)有新的開(kāi)始，新的擁有。
佛在經(jīng)上告訴我們，在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一樁事情都有前因后果，我們這一生中所受的痛苦，都是有原因的，我們學(xué)佛人了解這個(gè)道理，所以絕對(duì)不會(huì)怨天尤人。 逆境是我過(guò)去造的惡因，順境是我過(guò)去造的好因，都能夠歡歡喜喜地去承受，在這個(gè)里頭不怨天、不尤人，就不再造業(yè)。這一報(bào)，這個(gè)帳到這兒就結(jié)了，后面就沒(méi)有了。 凡夫不知道事實(shí)真相，在受果報(bào)的時(shí)候怨天尤人;換句話說(shuō)，這個(gè)帳結(jié)不了，后面又有，愈來(lái)愈多，這個(gè)事情就麻煩了，這叫愚癡。 所以要曉得佛教給我們離相，是心地不執(zhí)著，不是叫你事上把它丟掉，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。佛在經(jīng)論上一再告訴我們，“佛法在世間，不壞世間法”，佛希望你有一個(gè)美滿的家庭、幸福的人生，不能說(shuō)學(xué)了佛，把家庭破壞了。 我不著相，我一切舍離了，家里事情也不要做，丈夫兒女都不要過(guò)問(wèn)，那成什么話?這就把佛的意思錯(cuò)解了。佛不是這個(gè)意思，佛是教你以清凈心來(lái)處理事情，為什么?清凈心里面充滿了自性智慧，你以清凈心來(lái)處事，處理得更圓滿。 染污的心里面是感情、情執(zhí)。情，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤;智，你處理事情絕對(duì)正確，決定不會(huì)有錯(cuò)誤。所以，要以自性智慧來(lái)處理事情，這樣家庭才會(huì)真正美滿，人生才會(huì)真正幸福。
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得與失，天注定。
人這輩子，注定我們要經(jīng)歷一次又一次的得失。得失，在我們的生活中乃是常事。所謂得失，不過(guò)是一種交換。你今日所失去的，往后會(huì)以另一種方式再次來(lái)到你的面前。
得與失，天注定。人生，若是看不透某種得失，那便把它當(dāng)做是一種天意，一種命中注定。得失對(duì)于某些人而言就是一種煩惱，把得失看成天意，反而能看淡得失。
人生之苦，苦于執(zhí)著。往后余生，不忘初心，隨緣即可，其他的就交給上天來(lái)安排吧
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