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《落差》講書成甲

  


關(guān)于作者

作者是米歇爾·勒朱瓦耶,法國著名的心理學(xué)專家。他不僅是巴黎的七大精神分析專家成員之一,而且還在美國擔(dān)任白宮的心理治療師,是白宮“總統(tǒng)心理健康委員會(huì)”的重要成員,參與過百余次國內(nèi)及國際心理項(xiàng)目研究,其內(nèi)容主要涉及人類日常行為的社會(huì)、心理及生物學(xué)決定因素,著有《讓個(gè)性、工作、愛情、頭腦變得更好》等暢銷作品。

關(guān)于本書

本書是白宮“總統(tǒng)心理健康委員會(huì)”指定心理讀物。也是一本致力于幫助人們走出負(fù)面情緒困擾的心理自助書。它將幫助你直面由落差帶來的負(fù)面情緒,告訴你大腦的運(yùn)作原理,你將學(xué)會(huì)一系列心理學(xué)技巧,從而化解負(fù)面情緒重新找到自我。

核心內(nèi)容

第一、絕大多數(shù)的負(fù)面情緒都來自于假煩惱;第二、要避開負(fù)面情緒,首先要了解大腦的工作原理;第三、化解負(fù)面情緒的技巧是什么?需要改變的思維方式有哪些?

前言

你好,歡迎每天聽本書。今天我們要聊的書叫《落差》,副標(biāo)題是“如何緩解我們內(nèi)心的失望”。什么是落差,預(yù)期和現(xiàn)實(shí)的結(jié)果之間的差距就叫做落差。這個(gè)話題其實(shí)講的是一種心理感受,因?yàn)槁洳钔o我們帶來一種負(fù)面的情緒。比如,別人本來答應(yīng)你的事情,你原本非常期待,但是最后他沒有把事情做好?;蛘呤瞧谕约嚎己芎玫某煽?,但是最后卻不及格。這種結(jié)果發(fā)生之后導(dǎo)致的感受,那就是失望,而由落差導(dǎo)致的這種失望,其實(shí)是非常常見的一種現(xiàn)象。

這種現(xiàn)象,它可大可小,表面上看是一種不愉快失望的情緒,但是這種情緒的背后其實(shí)藏著一種很強(qiáng)大的力量,這種力量往往來自于對(duì)別人或者對(duì)自己的不滿意,它有可能向外是攻擊別人,而向內(nèi)就是攻擊和傷害自己,讓自己陷入到很不開心的狀況。這種很常見的情緒,確實(shí)會(huì)在生活中帶來一些煩惱和問題,那我們能不能處理好現(xiàn)實(shí)和預(yù)期之間的落差而帶來的情緒呢?或者說有沒有什么方法讓我們能夠更積極有效地管理這方面的負(fù)面情緒呢?這本書《落差》就是要解決這個(gè)問題。

這本書的作者叫米歇爾·勒朱瓦耶,是法國著名的心理學(xué)專家。他不僅是巴黎的七大精神分析專家成員之一,而且呢,還在美國擔(dān)任白宮的心理治療師,是白宮“總統(tǒng)心理健康委員會(huì)”的重要成員,可以說他的專業(yè)能力非常厲害,而且他的眼界非常開闊,涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,在國際、國內(nèi)上百次的專業(yè)研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)研討中都有他活躍的身影。

米歇爾一直研究人類的情緒和心理學(xué)方面,今天呢,他就把他研究的成果,如何處理負(fù)面情緒,也就是這種由落差帶來的情緒,寫成一本書分享給我們。事實(shí)上,作者認(rèn)為人類絕大多數(shù)的負(fù)面情緒都來自于心理落差,這種落差往往會(huì)直接帶來失落、憂郁、憤怒、迷茫、空虛、不快樂、缺乏安全感等等負(fù)面情緒,可能很多人覺得沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),自然會(huì)導(dǎo)致這種不愉快的情緒,但是作者說,事實(shí)上這種情緒是可以管理的,只是需要一些技巧,那這些技巧是什么?

這就是接下來我們要分享的內(nèi)容。這本書主要講了3個(gè)話題:第一,是說其實(shí)絕大多數(shù)的負(fù)面情緒都來自于假煩惱;第二,避開負(fù)面情緒,首先要從了解大腦的工作原理入手,大腦有一個(gè)鈴鐺模式;第三,化解負(fù)面情緒的技巧是什么?需要改變的思維方式有哪些?

第一部分

我們先來看第一個(gè)話題,很多的負(fù)面情緒都是來自于假煩惱。為什么這么說呢?我們先想一想,其實(shí)在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的煩心事兒,不開心、難過是很正常的,可是不同的人遭遇同樣的事情結(jié)果可能會(huì)不一樣。有的人可能一蹶不振,也有的人生活狀態(tài)并沒有受到很大的影響,甚至能夠在壓力下不斷成長。比如,有些詩人、作家,他甚至把這種壓抑憂郁的負(fù)面情緒當(dāng)做了自己非常寶貴的素材,像著名作家維克多·雨果,他就說“悲傷是一種幸福,給生活增添了趣味和意義”??赡苓@和很多人的看法是不一樣的。最有意思的是一個(gè)法國女作家弗朗索瓦茲·薩岡,她就在《你好,憂愁》這本小說中開啟了自己的寫作生涯。她說自己是一個(gè)悲劇愛情專家,她在書中寫道“憂愁對(duì)我是一種榮耀”。

你看,同樣是負(fù)面情緒,不一定都會(huì)帶來煩惱,或者說不一定都是不好的。有些人就能把這種憂傷、憂慮和失落的情緒轉(zhuǎn)變成靈感,甚至認(rèn)為是自己生活中重要的伙伴。那為什么絕大多數(shù)人做不到這一點(diǎn)呢?這種憂郁和失望的情緒導(dǎo)致他們只是進(jìn)一步的擔(dān)心和難過呢?這里有一個(gè)重要的觀點(diǎn)要提出,那就是很多人在發(fā)生了不愉快的事情之后,其實(shí)真正陷入的并不是這個(gè)煩惱本身,而是由煩惱帶來的假煩惱。

什么是假煩惱呢?其實(shí)是和真煩惱相對(duì)而言的。所謂真煩惱呢,就是客觀事實(shí)上存在的煩惱,也就是我們正在面臨的問題直接帶來的煩惱,比如說,領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)沒有完成,領(lǐng)導(dǎo)罵了你一頓說,哎,我給了你一個(gè)月的時(shí)間,你咋就做成這樣?那這個(gè)時(shí)候,你的煩惱可能就是一個(gè)真煩惱。而所謂假煩惱,其實(shí)就是在這些真煩惱的問題發(fā)生之后,我們自己的內(nèi)心又產(chǎn)生新的解讀和感受,而進(jìn)一步帶來的煩惱。

比如,同樣是領(lǐng)導(dǎo)指責(zé)完以后,你可能不僅僅是覺得自己沒有做好,還會(huì)產(chǎn)生一些其他情緒,比如擔(dān)心是不是領(lǐng)導(dǎo)會(huì)因?yàn)檫@些事對(duì)自己有意見啊,以后不重用自己了,或者是覺得,這件事自己做得太不對(duì)了,一無是處,懷疑自己是不是能力不行,不適合這個(gè)工作崗位呢……類似于后面的情況,其實(shí)就是假煩惱,是我們自己假想出來的一些場景,而這些場景其實(shí)比真實(shí)面臨的場景情況要嚴(yán)重得多??墒峭沁@些想象出來的假煩惱,才讓我們陷入到負(fù)面情緒中無法自拔。正如一句話所說的,其實(shí)我們預(yù)測(cè)的99%的糟糕結(jié)果都不會(huì)發(fā)生。生活中想象出來的99%的假煩惱往往也不會(huì)發(fā)生,但是我們卻真實(shí)地陷入到了這些想象的煩惱當(dāng)中。

作者說,我們其實(shí)很少被事情本身所影響,真正影響我們的是因?yàn)槭虑樗鶐淼母惺?。因此,在生活中遇到?fù)面情緒或者感覺到自己失落的時(shí)候,首先想一想你是真的對(duì)事情本身的結(jié)果擔(dān)憂呢?還是基于這個(gè)結(jié)果進(jìn)一步想象出來的事情而擔(dān)憂?比如,你是因?yàn)橥聸]跟你說話擔(dān)憂呢?還是由此想象他在背后說你壞話而擔(dān)憂?你是因?yàn)槔瞎珱]有給你送花擔(dān)憂呢?還是你擔(dān)憂他可能是不是有了外遇?所有的這些擔(dān)憂其實(shí)往往來自于假煩惱,而且會(huì)讓你陷入到負(fù)面的情緒當(dāng)中。

所以,本書告訴我們,要消除落差帶來的失望,首先要消除那些原本就不應(yīng)該存在的負(fù)面情緒,那就是要區(qū)分真假煩惱,先把那些由假煩惱帶來的問題消滅掉。

第二部分

做到這一點(diǎn),我們就開始了戰(zhàn)勝負(fù)面情緒的第一步,而如何面對(duì)真正的讓我們產(chǎn)生煩惱的問題,這就進(jìn)入了第二個(gè)話題。

這其實(shí)也是蠻大的一個(gè)挑戰(zhàn),因?yàn)橐坏┫萑氲奖瘋?、難過,緊張不安全感中,我們往往是沒有辦法處理好接下來的場景,自責(zé)壓抑這種感受會(huì)讓我們的生活變得一團(tuán)糟。那怎么樣才能從負(fù)面情緒中盡快地脫離出來呢?那就要從了解我們對(duì)大腦研究的一個(gè)重要進(jìn)展入手,這個(gè)研究的結(jié)論是大腦其實(shí)是個(gè)鈴鐺。

更確切地說,我們的大腦中間有一個(gè)小球,會(huì)向各個(gè)方向搖動(dòng),就像是鈴鐺內(nèi)部的小錘,所以看起來大腦就像一個(gè)鈴鐺一樣。這個(gè)小球部分,在醫(yī)學(xué)上或解剖學(xué)上稱為腦部扁桃體或大腦邊緣系統(tǒng)。我們的情緒主要是受這部分大腦邊緣系統(tǒng)控制的。而我們大腦中還有一部分區(qū)域,叫大腦新皮層,是主要負(fù)責(zé)理性思考、推理分析的。所以,簡單籠統(tǒng)地說,大腦有負(fù)責(zé)情緒的工作區(qū)域和負(fù)責(zé)理性的工作區(qū)域。

知道這個(gè)結(jié)果似乎并沒有什么稀奇的,但有意思的是,大腦負(fù)責(zé)情緒和負(fù)責(zé)理性的這兩部分區(qū)域不能同時(shí)工作。當(dāng)我們感動(dòng)的時(shí)候就會(huì)失去理智,思考的時(shí)候卻會(huì)不動(dòng)感情,生物學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“推拉系統(tǒng)”。所謂推呢,就是大腦把情緒往內(nèi)推,大腦邊緣系統(tǒng)的“情緒腦”就會(huì)起作用,這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)比較容易感動(dòng),而拉呢,就是將這種感受啊、事件啊推送到大腦新皮層區(qū)域,這個(gè)時(shí)候“理性腦”會(huì)讓我們思考,而感情就動(dòng)得很少了。

為了證明這個(gè)推拉系統(tǒng)的存在,有人還專門做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)分了3個(gè)步驟, 第一個(gè)步驟,讓實(shí)驗(yàn)者來觀察一些令人難過或者感動(dòng)的圖片,這個(gè)時(shí)候掃描他們的大腦,唉,會(huì)發(fā)現(xiàn)“情緒腦”也就是大腦邊緣系統(tǒng)會(huì)處于活動(dòng)狀態(tài),而“理性腦”也就是大腦新皮層卻幾乎沒有活動(dòng)。第二步,讓志愿者們來做算術(shù)題,在他們思考的時(shí)候掃描,發(fā)現(xiàn)大腦新皮層開始活躍了,而大腦邊緣系統(tǒng)卻處于休息的狀態(tài)。最關(guān)鍵的是第三個(gè)步驟,也就是讓志愿者在看令人激動(dòng)的圖片的同時(shí)進(jìn)行數(shù)數(shù)。比如看一張婚禮現(xiàn)場的圖片,這種調(diào)動(dòng)情緒的圖片會(huì)讓大腦邊緣系統(tǒng)有反應(yīng),可是關(guān)鍵點(diǎn)在于這時(shí)給他們安排了一個(gè)新任務(wù),讓他們數(shù)一數(shù)這些圖片上究竟有多少人?這就需要運(yùn)用理性思考的能力了,這個(gè)時(shí)候研究大腦就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)志愿者開始計(jì)算圖片上的人數(shù)時(shí),大腦新皮層開始活躍,而情緒腦就慢慢安靜了下來。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)上真正的里程碑,它告訴了我們,當(dāng)面對(duì)各種情緒的時(shí)候,如果能調(diào)動(dòng)大腦新皮層區(qū)域進(jìn)行理性思考的工作,那么就能抑制和控制住情緒。換句話說,如果我們學(xué)會(huì)在情緒化的時(shí)候去理性思考,那么就能夠更好地控制自己的情緒。

不過呢,這種情緒控制其實(shí)有兩方面的作用,一個(gè)是正向利用,一個(gè)是反向利用。什么意思呢?所謂正向利用,就是我們順應(yīng)大腦的這種運(yùn)作模式,比如去聽話劇、看電影或欣賞一幅繪畫名作的時(shí)候,你要做的是不去想任何需要調(diào)動(dòng)理性邏輯分析的事情,你就能完全沉浸在這種美好的感受和情緒當(dāng)中,這樣其實(shí)能夠把美好的體驗(yàn)放大,大腦中那個(gè)鈴鐺會(huì)更活躍,因?yàn)樗粫?huì)被思考所壓抑,這就是正面利用這個(gè)研究結(jié)論。

同時(shí)呢,你也可以反過來利用這個(gè)研究結(jié)論,就是當(dāng)我們?cè)谟龅教貏e難過或者說很開心的時(shí)候想要控制情緒,那你就告訴自己需要去思考,或者處理一些需要調(diào)用邏輯能力的事情。比如,當(dāng)你遇到一個(gè)非常讓你失望,憤怒或者有不安全感的事情,這個(gè)時(shí)候呢,你就嘗試著讓自己思考,我遇到的問題究竟是什么?這件事情產(chǎn)生的原因是什么?有哪些方法可以去解決它呢?這些方法能不能產(chǎn)生好的效果呢?像這樣去調(diào)動(dòng)理性思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒給你帶來的感受就會(huì)消弱。

事實(shí)上,心理學(xué)家在進(jìn)行心理療法的時(shí)候,用的也是這種方式,把我們心中的壓抑郁悶說出來,通過思考讓這種情緒變得安靜下來。這也是為什么情緒不好的時(shí)候去找閨蜜找朋友聊天會(huì)讓自己心情變好的原因。表面上看,是傾訴讓我們化解內(nèi)心的憂愁,其實(shí)是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)過程中調(diào)用了思考的能力,從而抑制了情緒的感受。所以這就是處理負(fù)面情緒非常重要的關(guān)鍵,來自腦科學(xué)研究的支持,那就是大腦當(dāng)中情緒和理性不能同時(shí)工作,你只要去發(fā)揮其中一個(gè)的作用,從而能夠抑制另一個(gè)的功能,這就是第二部分的觀點(diǎn),大腦有一個(gè)鈴鐺系統(tǒng)和推拉模式,利用好大腦的工作原理就能更好地處理負(fù)面情緒。

第三部分

不過,了解這個(gè)大腦的原理,其實(shí)更像是武林招數(shù)當(dāng)中的內(nèi)功心法,但事實(shí)上,在實(shí)戰(zhàn)中應(yīng)該運(yùn)用什么樣的武器或者方法呢?這就是接下來作者講的第三個(gè)問題,怎么樣改變我們的思維模式,或者說用什么具體的工具方法來應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒。

在書中,作者其實(shí)提供了非常多的工具和武器教我們來應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒。我覺得其中有4個(gè)方法很有意思,拿來和大家聊一聊。

第一個(gè)武器,叫思維阻斷。什么意思呢?其實(shí)很多負(fù)面的情緒往往來自于慣性思考。比如說今天出門不順心啊,坐公交車晚點(diǎn)了,或者去公司被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,這種晚點(diǎn)和批評(píng)會(huì)立即給我們帶來沮喪難過的情緒,是不是一旦遇到這種批評(píng)或者是遲到,就必然帶來沮喪和難過呢?其實(shí)未必,只不過是大腦在這兩者之間建立了一種習(xí)慣性的聯(lián)系,就像貓和老鼠,說到湯姆你就會(huì)想到杰瑞,說今年過節(jié)不收禮,下一句你就會(huì)想到收禮只收腦白金,是一樣的。其實(shí)它們兩者之間并不是有一定的必然聯(lián)系,只不過大腦習(xí)慣了這樣的慣性思考。

所以,在遇到各種生活問題的時(shí)候,我們也會(huì)自然而然地和一些負(fù)面情緒密切地聯(lián)系起來。因此要應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒,一個(gè)重要的方法就是打破這種負(fù)面情緒帶來的思維定勢(shì),也就是當(dāng)我們產(chǎn)生悲傷念頭的時(shí)候,想辦法告訴自己這種事實(shí)的結(jié)果和悲傷之間未必是劃等號(hào)的,不斷地去訓(xùn)練這種思維打斷的能力,對(duì)我們建立新的情緒連接有非常好的幫助,所以這是第一個(gè)方法,用思維阻斷,打破慣性思維。

其實(shí)此前每天聽本書講過一期節(jié)目叫《抗壓力》,當(dāng)中也講了一個(gè)類似的方法,只不過那本書的作者把這種負(fù)面情緒帶來的慣性思維起名為“思維定勢(shì)犬”。一旦聽到大腦中的聲音像一只小狗在叫一樣的時(shí)候,就要提醒自己改變這種想法,這種應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒的方法其實(shí)是一樣的。

第二個(gè)武器,是多角度思考的方法,在書中叫“疑惑十字符”。什么意思呢?其實(shí)我們?cè)谙萑氲截?fù)面的情緒,比如壓抑難過悲傷的時(shí)候,大腦其實(shí)是被這種情緒所控制的,我們往往會(huì)放大自己的缺點(diǎn)或者事情的嚴(yán)重性,而不能更全局地看事情。這時(shí)候我們其實(shí)是傾向于過度簡化問題或者只關(guān)注問題的一個(gè)方向,就好比一個(gè)非常典型的現(xiàn)象叫“房間里的大象”,意思是說即使當(dāng)我們?cè)诿β档臅r(shí)候,即使房間里有一個(gè)大象,我們也不會(huì)注意得到。一個(gè)處于消沉負(fù)面情緒狀態(tài)的人,即使做出了讓別人覺得很驕傲的成績,得到了朋友的鼓勵(lì),他也會(huì)視而不見,那更不要說在處于負(fù)面情緒中又發(fā)生了糟糕的事情,那他就更難很客觀、全面地看問題了。

這個(gè)疑惑十字符,就是解決這個(gè)問題的。這個(gè)工具怎么用呢?它其實(shí)是一個(gè)四象限,在橫軸的右端,是指生活中的成功,在橫軸的左端呢,是指生活中的失敗,而縱軸的上端是指有很多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,而縱軸的底部呢,指沒有任何缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。在這個(gè)象限里面會(huì)呈現(xiàn)出來四種人:有的人雖然有很多的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,但在生活中很成功;有的人在生活中有很多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,在生活中也是失敗的;有的人在生活中很成功,同時(shí)也沒有任何缺點(diǎn);而有的人在生活中很失敗,但卻沒有任何缺點(diǎn)。想想看,有一些總統(tǒng),他有非常多的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,但他是成功的,而生命中有一些朋友,你看他沒有任何缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,可是他的生活卻是一團(tuán)糟的。

這說明什么呢?生活的成功其實(shí)并不取決于一些事情的成敗,以及我們自身的優(yōu)缺點(diǎn)。其實(shí)生活中的各種事情是由各種多元的因素決定的,試著把自己放到這個(gè)十字象限當(dāng)中就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)自己也不是只擁有成功或失敗的,只有缺點(diǎn)或沒有缺點(diǎn),我們的生活就是充滿了混合的成功失敗、優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),我們從來不像自己想象的那樣不行,也不如自己期待的那樣幸福,這樣的認(rèn)知能夠讓我們跳出由負(fù)面情緒帶來自我解讀,這種多角度更客觀的視野,能幫助我們更加全面地理解事實(shí)的真相,從而從負(fù)面的情緒中走出來。

其實(shí)事情沒那么糟糕,即使你有很多缺點(diǎn),即使現(xiàn)在的問題真的很糟糕,但你仍然有可能在生活中取得成功。生活并不是只由一個(gè)維度來決定的,這就是第二個(gè)武器,用“疑惑十字架”,來調(diào)整自我認(rèn)知。

第三個(gè)戰(zhàn)勝負(fù)面情緒的武器,挺有意思的,它叫自戀。什么意思呢?就是說,如果我們?cè)谏钪袑?duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值能夠更看重的話,會(huì)更容易從負(fù)面的情緒中走出來。比如我們都知道,一個(gè)公司會(huì)花很多錢來宣傳新產(chǎn)品,宣傳企業(yè)形象,可是我們個(gè)人呢,卻很少重視自己的形象,有人會(huì)去拍一段關(guān)于自己的廣告嗎?或者去介紹一下自己過去的經(jīng)歷嗎?可能這樣的人很少,但事實(shí)上你為自己做一個(gè)讓自己滿意的自我評(píng)價(jià),或者畫一幅滿意的自畫像,把過去的經(jīng)歷或者失敗當(dāng)成去往成功路上必經(jīng)的階段。從這樣的視角看自己,可能對(duì)我們面對(duì)當(dāng)下的負(fù)面情緒有很大的積極意義。因此,多試著去尋找自己的優(yōu)點(diǎn),多去肯定自己,能發(fā)現(xiàn)自己的美是很重要的一點(diǎn)。

書中還舉了一個(gè)小案例,說有研究證明,愛自拍的人比較容易從負(fù)面情緒中走出來。其實(shí)這種自拍呢,它也是某種程度的自戀啊。實(shí)際上,2013年《牛津英語詞典》的年度熱詞就是“自拍”。自拍的時(shí)候,其實(shí)并不是出于攝影的目的,而是一種心理需求,就是通過一張照片讓自己更好地接納自己。很多自拍者認(rèn)為,自拍其實(shí)是一種積極的自戀,這其實(shí)就是一種自我肯定嘛,對(duì)自己形象的一種肯定也會(huì)帶來積極的心理狀態(tài)。所以,尋找健康積極的自戀情緒,也是一種抵御負(fù)面情緒的方式。

第四部分

最后,作者說當(dāng)問題無法解決的時(shí)候負(fù)面情緒會(huì)被強(qiáng)化,但如果能夠把問題更好地解決,那負(fù)面情緒就能更快地消除。學(xué)會(huì)有技巧地解決問題,也能夠幫助我們?nèi)メ尫咆?fù)面情緒。作者提出了一個(gè)重要的武器,那就是解決問題的五步法,大家可以去參考。也就是說,當(dāng)遇到棘手問題的時(shí)候,都可以拆解成為五個(gè)步驟。

第一步呢,就是定義問題,明確找出導(dǎo)致情緒不好的原因是什么。比如說,你的女同事,她最近覺得很煩惱,那這個(gè)時(shí)候你就要讓她問問自己,煩惱是因?yàn)楹团笥严嗵幍貌缓媚?,還是自己做錯(cuò)事呢?還是因?yàn)樽约簺]找到男朋友呢等等,可能經(jīng)過分析以后,你的同事意識(shí)到自己之所以情緒不好是因?yàn)樯磉呺m然有很多朋友,但是少一個(gè)很知心的人,沒人說心里話,當(dāng)遇到事情的時(shí)候心里就會(huì)很壓抑,所以就很煩惱。

那定義問題之后,進(jìn)入第二步就是尋找盡可能多的解決方案。這個(gè)時(shí)候就要運(yùn)用理性思考。假如說你是因?yàn)闆]有一個(gè)能溝通的伙伴而煩惱,那怎么樣才能夠擁有呢?想想看,比如說你可以參加一些俱樂部呀,參加一些培訓(xùn)班,去認(rèn)識(shí)一些新朋友,或者是邀請(qǐng)有好感的一些同事一起吃飯等等,把這些解決方案列出來以后,其實(shí)我們就能發(fā)現(xiàn)很多問題其實(shí)是有解決方案的,我們可以去嘗試,那就進(jìn)入了第三步。

第三步,就是為解決問題找出最可行的方案。比如在剛才那些方案中,可能最可行的是約一個(gè)朋友或者同事去吃飯。

找到這種可行的方案,就進(jìn)入了第四步,就是為這個(gè)方案制定一個(gè)行動(dòng)步驟。因?yàn)槌燥埧赡鼙容^簡單,但很多決定是相對(duì)復(fù)雜一些的。即使是吃飯你也要去選擇地方,去找朋友或者同事的聯(lián)系方式,然后給他打電話,跟人家約時(shí)間,對(duì)吧,這就是第四步,制定可執(zhí)行的步驟。

最后一步呢,就是付諸實(shí)踐并檢測(cè)效果。比如說你約了人去談?wù)?,看看能不能發(fā)展成為知己。很可能通過這個(gè)方法還沒有一下子就解決問題,但是在這個(gè)過程中不斷地去尋找更有可能解決問題的步驟。而且前面我們就提到,當(dāng)我們用理性思考的時(shí)候,負(fù)面情緒就會(huì)被壓制,所以當(dāng)用這個(gè)方法開始解決問題的時(shí)候,我們也就一步一步地從負(fù)面情緒中走了出來。

總結(jié)

這就是《落差》這本書要和我們分享的主要內(nèi)容,總結(jié)一下全書的觀點(diǎn)。

作者認(rèn)為絕大多數(shù)的負(fù)面情緒,其實(shí)都是來自于落差,那怎么解決這個(gè)問題呢?首先要區(qū)分負(fù)面情緒中的真假煩惱,假煩惱是我們?cè)谟龅絾栴}之后延伸出來的想象或者是一種猜測(cè),清除這部分是很重要的。

第二步,要了解大腦工作的原理,也就是大腦處理情緒和進(jìn)行理性分析的工作區(qū)域是不能同時(shí)工作的。要抑制住負(fù)面情緒,那就要多調(diào)用大腦理性工作的區(qū)域,那具體怎么做呢?作者提供了很多武器工具和方法,在本期節(jié)目中介紹了其中的四個(gè)小工具,分別是:用思維阻斷打破大腦的慣性思維;用“疑惑十字符”多角度看問題,來調(diào)整自我認(rèn)知;也可以通過尋找健康積極的自戀情緒,來展示自己的價(jià)值;最后是解決問題的五步法,通過思考問題的五個(gè)處理步驟,幫助我們從負(fù)面情緒中走出來。

撰稿、講述:成甲

腦圖:摩西

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