六字訣除了配方應(yīng)用以外,還可以結(jié)合日常生活做為養(yǎng)生健身和治病之用,如能掌握方法,經(jīng)常堅(jiān)持,其效果無(wú)窮,讀者不妨試用.
1 練氣功者,每次練靜功以前,先做好入靜,口吐"呵字"音數(shù)口,只吐氣流不出聲,可以排出五臟六腑之污濁之廢氣,使身體內(nèi)五臟清虛,然后進(jìn)行調(diào)氣,使清氣在周身通調(diào),有益于身心.
2 練氣功之人,平時(shí)應(yīng)薄滋味,節(jié)飲食,這樣有利于在安靜修煉中經(jīng)絡(luò)氣血的通暢.并于每次飯后即刻吐"呵"字音數(shù)口,使飲食后的熱濁之氣呵出,這樣有利于胃腸的清虛和氣機(jī)暢通.經(jīng)常堅(jiān)持飯后吐"呵"音可減免疾患.
3 練氣功之人一般不飲酒,如偶爾飲了點(diǎn)酒,即刻開(kāi)口吐"呵"音,可以大開(kāi)口"呵"數(shù)次,如飲酒較多,可"呵"十?dāng)?shù)次到數(shù)十次,吐音時(shí)意念酒中之酒精/毒氣被呵出.這樣做可防酒精傷人.
4 如腎氣虛腰,膝蓋寒冷.可以在清晨日出時(shí)做"呬 "/"吹"二字功,因" 呬"為肺金,肺為水之上源,補(bǔ)肺先補(bǔ)腎,"吹"以去冷,又可補(bǔ)腎," 呬"/ "吹"二音可使腰膝寒冷之氣被吐出,達(dá)到溫補(bǔ)腎陽(yáng)之火的作用,可各吐6到36次.吐音之后以鼻吸太陽(yáng)和暖之陽(yáng)氣入腎/腰/膝以再補(bǔ)腎陽(yáng)之氣,壯腰腎.
5 對(duì)肝虛目不明者,每晨睡醒后不要睜眼,以保持一夜之精氣,以雙手拇指背肌互相搓熱后,趁熱熨雙眼,仍閉眼,左右平熨雙眼14遍,左右熨眼時(shí)還要從眉部熨到下眼眶.熨完14遍之后,猛然把眼睛瞪到最大限度,同時(shí)猛張口到最大限度,大吐"呵"音一口即止.此為古人對(duì)眼睛養(yǎng)生功法之一,養(yǎng)成習(xí)慣長(zhǎng)期使用,可防治眼疾.
6 人體生物鐘與六字訣的應(yīng)用.我在臨床使用六字訣還采用了按照時(shí)間與時(shí)辰分配的治療方法,因?yàn)槿塑|體內(nèi)各主要器官在一晝夜12個(gè)時(shí)辰內(nèi)都有其固定的活動(dòng)最頻繁的時(shí)間,在生物學(xué)稱為生物鐘.按中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的流經(jīng)次序找出各個(gè)主要臟腑氣血流注的時(shí)間.如肺經(jīng)活動(dòng)最旺盛的時(shí)間是早晨3點(diǎn)到5點(diǎn),凡是氣管和肺有病患者于此時(shí)癥狀表現(xiàn)最明顯,咳嗽吐痰明顯.又如大腸經(jīng)活動(dòng)最旺盛的時(shí)間是早晨5點(diǎn)到7點(diǎn),因此正常人每天早晨起床后大便就是表現(xiàn),對(duì)有慢性腸炎患者常有五更泄的癥狀,五更泄是生物鐘在大腸經(jīng)病變的表現(xiàn).如果在每個(gè)臟腑的生物鐘時(shí)間進(jìn)行練氣功或服藥,那么對(duì)該臟腑的治療效果最理想,可取得事半功倍的之效.如肝病患者可以于夜間1點(diǎn)到3點(diǎn)練功吐噓音,根據(jù)病情6次到36次.可以仰臥在床上練功.其他臟腑疾病可按各自的生物鐘時(shí)間練功吐六字訣相應(yīng)的字,也可以按生物鐘時(shí)間練六字訣的六個(gè)字,按照五行相生通治法練,還可以在生物鐘時(shí)間配合六字訣練其配合的按摩功或動(dòng)功.
現(xiàn)將時(shí)辰/時(shí)間與六字訣經(jīng)絡(luò)臟腑關(guān)系做圖:可參照本圖結(jié)合自身情況練六字訣或養(yǎng)氣功:
時(shí)辰時(shí)間與六字訣經(jīng)絡(luò)臟腑關(guān)系圖表
嘻膽 | 23時(shí)--01時(shí) | 子時(shí) |
噓肝 | 00時(shí)--03時(shí) | 丑時(shí) |
呬肺 | 03時(shí)--05時(shí) | 寅時(shí) |
呬大腸 | 05時(shí)--07時(shí) | 卯時(shí) |
呼胃 | 07時(shí)--09時(shí) | 辰時(shí) |
呼脾 | 09時(shí)--11時(shí) | 巳時(shí) |
呵心 | 11時(shí)--13時(shí) | 午時(shí) |
呵小腸 | 13時(shí)--15時(shí) | 未時(shí) |
吹膀胱 | 15時(shí)--17時(shí) | 申時(shí) |
吹腎 | 17時(shí)--19時(shí) | 酉時(shí) |
呵心包 | 19時(shí)--21時(shí) | 戌時(shí) |
嘻三焦 | 21時(shí)--23時(shí) | 亥時(shí) |
結(jié)尾語(yǔ):為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化遺產(chǎn),應(yīng)按照馬禮堂老師的教導(dǎo),在六字訣氣功修煉和使用中,師古而不泥古,應(yīng)該多方借鑒,重視臨床,并注意與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)結(jié)合使用的思維方式.馬老學(xué)習(xí)了孫思邈的六字訣后并沒(méi)有停留在原先的水平上,而是大膽創(chuàng)新,將六字訣進(jìn)行配方并且和呼吸/經(jīng)絡(luò)/臟腑結(jié)合運(yùn)用于健康人和病人.給千古功法輸入了新鮮血液,使六字訣在強(qiáng)身治病上發(fā)揮了更大效用.我于1983年就開(kāi)始在治療多種疑難病上研究六字訣的配方應(yīng)用法.六字訣治病雖好,但并不是千篇一律生搬硬套的應(yīng)用,而應(yīng)該著重辯證施功,因病施治,因人施治,因勢(shì)利導(dǎo),各取所需地練六字訣治病.因?yàn)橥且粯拥牟》N,由于個(gè)人素質(zhì)和免疫力的不同,其病因/病機(jī)/臨床表現(xiàn)癥狀/疾病的傳變和轉(zhuǎn)歸都不一定相同,如果千篇一律照練,有的效果好,有的差,有人反覺(jué)不舒適,故用六字訣治病需靈活掌握配方,根據(jù)疾病的不同階段,需隨時(shí)修改處方,才能正確地發(fā)揮吐六字訣的功效.然后應(yīng)考慮除了六字訣,還應(yīng)配合哪些氣功,以進(jìn)一步促進(jìn)氣血的疏通,以達(dá)到徹底治療.
今天我寫出"六字訣的配方應(yīng)用",以表示我對(duì)馬禮堂老師的深切悼念,同時(shí)愿和廣大六字訣愛(ài)好者共同探索,為使千古功法放出異彩而貢獻(xiàn)一份力量.