“講道理”是中國家長在教育中最常用的辦法。我們認(rèn)為這一種舒緩的教育方式,可以“和平”解決問題,所以對“講道理”寄予厚望。但是很多寶媽發(fā)現(xiàn),自己越是和孩子講道理,孩子就越逆反,就像是是故意唱反調(diào)似的。
有時(shí)候不管如何苦口婆心,孩子也“油鹽不進(jìn)”,聽了兩句還會不耐煩起來,家長甚至被氣得想用簡單粗暴的“棍棒教育”來解決問題,轉(zhuǎn)念一想又覺得不太合適。因而,很多家長認(rèn)為教育真的是太難了。中國的教育學(xué)者尹建莉就直說:“喜歡講道理的家長,是問題家長?!北R梭在《愛彌兒》中也反復(fù)提到——說教是最無效的教育方式。
一、處于叛逆期
人的一生有三個叛逆期。一是2歲左右,二是6-9歲,三是15-18歲。這三個時(shí)期都是孩子學(xué)習(xí)的重要階段,兩歲的時(shí)候,孩子的意識開始形成,有了自己的想法。第二階段的孩子初入學(xué)堂,對該怎么做,該怎么學(xué)又有獨(dú)特的認(rèn)知。而第三階段,則是最為人熟知的青春叛逆期。叛逆期的孩子,“反抗”能力強(qiáng),喜歡按自己的意愿做事。
二、聽不懂道理
這是孩子最真實(shí)的心理。當(dāng)家長在一旁循循善誘的時(shí)候,孩子內(nèi)心毫無波瀾。沒有同樣的認(rèn)知水平和生活經(jīng)歷的孩子,甚至在道理面前大哭大鬧,情緒極不穩(wěn)定。比如孩子想要玩具,在商場里纏著媽媽買。媽媽覺得家里有相似的,而且玩的頻率又不高。就對孩子說:“你要聽話,家里有差不多的小玩具,你也不太玩,又買一個是浪費(fèi)錢。你要把家里的東西利用起來,發(fā)揮它們應(yīng)有的作用?!钡呛⒆有睦镏粫耄何揖拖矚g這個,家里那個不好玩,就是不想玩而已。不一會孩子就開始撒潑打滾,耍起了小無賴。
其實(shí)“講道理”遠(yuǎn)不如“有道理”來得直接有效。讓孩子自己從現(xiàn)實(shí)事物中,做出判斷,分析一下到底該不該這樣做。美國教育學(xué)家杜威說:最好的教育是讓孩子自己感知。一位寶媽和我說,最近南方多雨,坑坑洼洼的路上總能積起小水潭子。孩子就喜歡用手去玩,甚至往水潭里踩。全然不顧會把衣服鞋子弄濕,會帶來很多細(xì)菌。
當(dāng)孩子濕漉漉地回到家后,要他自己去洗衣服、刷鞋。面對臟兮兮的衣物,要讓孩子知道這是玩耍的代價(jià)。還有一個例子,孩子不喜歡學(xué)習(xí),吵著要離開學(xué)校。媽媽問,不讀書要干什么。他說:“賺錢?!庇谑?,這位母親帶他走上街頭,讓他通過撿瓶子來賺取一天的零花錢。頂著炎炎烈日,孩子既著急又不好意思地?fù)斓搅怂膫€瓶子。而這,還不能夠買一瓶水。看到其他同學(xué),開開心心地從校園走出,孩子終于知道了工作的辛苦,又再次背起了書包。
我們可以看到,“行不言之教”的一種很有效的教育方式?!吧僬f多做”,不是否定言語教育,而是由于孩子特殊的身心發(fā)展,我們要換一種方式,讓孩子自己去感知。從具象的方面,選擇做法,理解家長。現(xiàn)代西方教育理念讓我們明白,給孩子講道理不等于孩子會接受道理。
同時(shí),不給孩子講道理,不等于沒有理。家長在教育時(shí),要有正確的出發(fā)點(diǎn),而不是鉆牛角尖。如果是沒有理由的制止,孩子就更不愿意接受。
此外,我們在孩子情緒不穩(wěn)定的時(shí)候,可以采用轉(zhuǎn)移注意力的方式。用玩具或者孩子感興趣的節(jié)目來終止哭鬧。面對一個情緒失控的孩子,無論是講道理、威脅、還是質(zhì)問都沒用。
很多時(shí)候,講道理會疏遠(yuǎn)親子關(guān)系。經(jīng)歷,才是最好的教育。要讓孩子自己去體會感知,多多嘗試社會實(shí)踐。家長,就要在這個過程中保障孩子的安全和道路的正確。
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