北宋年間，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。每次科舉發(fā)榜之日，最有看頭的不是那個(gè)騎著高頭大馬的狀元郎，而是各地達(dá)官貴人們的“搶婿”行動(dòng)。金榜題名的士子們一時(shí)間成為炙手可熱的人物，被眾人爭(zhēng)相搶去做女婿。這場(chǎng)轟轟烈烈的搶婿行動(dòng)又被稱(chēng)為“榜下捉婿”。
風(fēng)靡一時(shí)的“榜下捉婿”，彰顯士子風(fēng)范
北宋年間發(fā)生過(guò)這樣一件趣事：一次科考過(guò)后，在榜單公布之日，一位剛剛及第的年輕士子在大庭廣眾之下被十多個(gè)壯丁蜂擁圍上，半推半就地走向一戶人家，原來(lái)他被一個(gè)富紳看中了，預(yù)招他為女婿。緊接著，又跑來(lái)一位身著官服的人，趕忙攔住了他的去路，說(shuō)道：“我只有一個(gè)女兒，愿許配給公子為妻，不知可否？”士子推辭道：“我出身貧寒，若能高攀，自然榮幸至極，待我回家與妻子商量一下，可否？”圍觀眾人聽(tīng)后哈哈大笑，隨即散去。透過(guò)這件事，我們可以腦補(bǔ)一下當(dāng)時(shí)的搶婿行動(dòng)有多么瘋狂！
我們知道，古代婚姻講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。這些中選的士子雖為飽學(xué)之士，但很多出身貧寒，身份卑微，竟然能入得了這些高官富紳的眼？而事實(shí)上，在宋朝真的可以！
宋朝為何會(huì)有如此奇特的婚姻文化？
名門(mén)望族之女愿嫁寒門(mén)進(jìn)士？豪門(mén)大戶之家去攀附貧賤學(xué)子？這在宋之前簡(jiǎn)直是天方夜譚。
在隋唐以前，還沒(méi)有完善的科舉制度，朝廷幾乎沒(méi)有給社會(huì)底層的人才入仕為官的機(jī)會(huì)。社會(huì)上流人物多出身士族門(mén)閥。何為士族？簡(jiǎn)單理解就是集金錢(qián)、權(quán)力、人脈、資源等各方面優(yōu)勢(shì)于一身的大家族。有的士族甚至能歷經(jīng)幾個(gè)朝代，風(fēng)光數(shù)百年。國(guó)家高層官職往往被他們壟斷，出將入相者不計(jì)其數(shù)。朝廷用人任人唯親，誰(shuí)讓權(quán)力掌握在士族手中呢。選拔官員不需要考試，要想上位全靠背景關(guān)系。人家有權(quán)有勢(shì)當(dāng)然提拔自家人，肥水不流外人田，又可以形成龐大的家族勢(shì)力。結(jié)果朝堂之上，基本上都是那幾個(gè)家族的人，關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。
這樣一個(gè)人的前途主要取決于他的出身背景，相反這個(gè)人的才能就不那么重要了。名門(mén)望族之家，即便是平庸之輩，也能入朝為官。而平民百姓的讀書(shū)人，縱有滿腹經(jīng)綸，也很難有出頭之日。
再來(lái)說(shuō)婚姻方面。宋朝以前，上流社會(huì)的婚姻往往是政治聯(lián)盟，自然講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。而平民百姓很難擠入他們的圈子。士族與平民幾乎是兩個(gè)完全不同的圈子。因此，達(dá)官貴人之女下嫁寒門(mén)學(xué)子這種事幾乎是不可能的。
那么，宋朝為什么可以呢？這要得益于朝廷選拔官員的制度和當(dāng)時(shí)的國(guó)策。宋太祖開(kāi)始推行文人治國(guó)的策略。而他們要的文人不是名門(mén)望族之后，而是真正有才學(xué)，有本事的人。選拔這類(lèi)人才主要通過(guò)科舉考試，一個(gè)面向全國(guó)的公平公正的競(jìng)爭(zhēng)?？婆e制雖然創(chuàng)立于隋朝，但在宋朝得以完善。它打破了以名門(mén)望族對(duì)仕途的壟斷，給了社會(huì)底層的人才步入仕途的機(jī)會(huì)。英雄不問(wèn)出處！平民百姓可以通過(guò)讀書(shū)考取功名，一步登天走進(jìn)上流社會(huì)。“朝為田舍郎，暮登天子堂”?？芍^咸魚(yú)大翻身，完成一次華麗的蛻變！
在宋朝，科舉及第的士子直接被授予官職，無(wú)需再做其他考察。進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相。國(guó)家高層官員很多是通過(guò)科舉考試選拔上來(lái)的。由此可見(jiàn)，科考士子真的是前途無(wú)量。
這就不難理解“榜下捉婿”這種奇怪現(xiàn)象了。這些寒門(mén)學(xué)子就是一支潛力股，今日金榜題名，來(lái)日便可登入朝堂，平步青云。要是能釣到這樣一個(gè)金龜婿，女兒就成了高官太太，不僅光耀門(mén)楣，也為自家謀得一個(gè)好的依靠。
對(duì)文人的尊重與包容，成就大宋文化的繁榮
如果你是一位讀書(shū)人，穿越到宋朝最瀟灑不過(guò)了。因?yàn)樗纬o了讀書(shū)人前所未有的榮耀與尊嚴(yán)！宋太祖曾明令“優(yōu)待文士”、“不殺士大夫及上書(shū)言事人”。還把這個(gè)祖訓(xùn)刻到石碑上，警示后代皇帝。自太祖后，百年未嘗誅殺大臣。朝堂之士，君臣在一種輕松自由的氣氛下商討國(guó)事，文官之間的爭(zhēng)斗也顯得溫柔許多。政見(jiàn)不同就大吵一架，斗斗嘴，但不會(huì)用卑劣的手段置對(duì)方于死地。比如，王安石與司馬光就是一對(duì)政敵。司馬光堅(jiān)持反對(duì)王安石變法，朝堂上兩人經(jīng)常起爭(zhēng)執(zhí)。最后王安石氣不過(guò)，把他貶到外地去，眼不見(jiàn)心不煩。司馬光也氣不過(guò)，異地相隔也不忘寫(xiě)信罵他，王安石也寫(xiě)信回罵，兩人就這樣互掐。后來(lái)王安石先行病逝。司馬光也身患重病，不久于人世，但他為王安石之死感到非常痛惜。兩人雖然政見(jiàn)不同，但彼此內(nèi)心卻互相敬佩?；蛟S，這就是文人的情懷。
宋代上至皇帝下至朝臣，無(wú)不對(duì)知識(shí)分子敬重有加。不論出身門(mén)第，不看家世背景，只要有才學(xué)，便可受到重用。在這種政策的激勵(lì)下，平民學(xué)子奮發(fā)圖強(qiáng)，涌現(xiàn)出一大批人才。
宋朝很多名人出身貧寒，沒(méi)有任何家庭背景。比如范仲淹、歐陽(yáng)修，自幼家境貧困，生活艱苦。但他們最終都憑借自己的才學(xué)，成為文化大家，國(guó)之棟梁。宋仁宗時(shí)期有一位狀元，名王拱振，出生于平民之家，而且是單親家庭，母親一人拉扯四個(gè)孩子。作為長(zhǎng)子的他，從小便非常懂事，幫助母親分擔(dān)家庭重?fù)?dān)，可想而知他一路走來(lái)的辛酸。而他聰慧過(guò)人，敏而好學(xué)，品行高潔，才華出眾?？瓶嘉恼律钍苋首谫p識(shí)，進(jìn)而一舉奪魁。宋仁宗欽點(diǎn)他為新科狀元，讓他成為天下讀書(shū)人的表率，給了社會(huì)底層的寒門(mén)學(xué)子莫大的鼓舞。
在這種開(kāi)明的國(guó)策和統(tǒng)治者的積極引導(dǎo)下，宋朝各領(lǐng)域人才輩出。北宋文壇，群星璀璨。有所作詩(shī)詞傳唱度極高的大文豪蘇東坡；有流芳千古的著名文學(xué)家歐陽(yáng)修；有詞苑千載，艷壓群芳的才女李清照；有憂國(guó)憂民，浩然之氣的范仲淹；有一生寫(xiě)詩(shī)數(shù)萬(wàn)首的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游；有征戰(zhàn)沙場(chǎng)的豪放派詩(shī)人辛棄疾；有身居廟堂的婉約派詩(shī)人晏殊……
如果你認(rèn)為宋朝人只會(huì)寫(xiě)詩(shī)作詞、舞文弄墨，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。舉個(gè)例子，中國(guó)古代的“四大發(fā)明”有三項(xiàng)出自宋朝，分別是指南針、火藥、活字印刷術(shù)。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平也是相當(dāng)高的，甚至一度領(lǐng)跑世界。
如果深入研究宋史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋朝在文化、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等各個(gè)領(lǐng)域都取得了輝煌的成就，而這要感謝宋朝對(duì)文人的寬松政策，自由開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，暢通的仕途之路，為莘莘學(xué)子們提供了良好的學(xué)術(shù)氛圍和為國(guó)效力的機(jī)會(huì)。史學(xué)家陳寅恪說(shuō)道：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。
重文抑武，失去平衡，宋朝終將走向衰落
前面一路吹捧宋朝，或許很多人不服氣。畢竟宋朝有過(guò)屈辱的歷史。我們客觀地評(píng)價(jià)宋朝，的確有輝煌的一面，也有黑暗的一面。
宋朝重文抑武的國(guó)策過(guò)于偏激，致使上行下效，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣也被帶偏了。世間流傳很多俗語(yǔ)，如“滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人”、“好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵”等，都體現(xiàn)出對(duì)文人的追捧，對(duì)武人的輕視。這樣就使國(guó)家發(fā)展失衡，一方面高度發(fā)達(dá)，而另一面出現(xiàn)了短板。
我們?cè)購(gòu)能婈?duì)管理制度上來(lái)看。宋朝習(xí)慣打壓武將，為了削弱其勢(shì)力，想出各種花樣。比如，宋軍中的主力禁軍，除駐守京師外，規(guī)定每一兩年要輪換一次，到邊地去戍守。將領(lǐng)頻繁調(diào)動(dòng)，致使兵不識(shí)將，將無(wú)專(zhuān)兵。這樣做的好處是不會(huì)形成地方割據(jù)勢(shì)力，很難發(fā)生叛亂，使國(guó)家內(nèi)部穩(wěn)定。但也留下了隱患，因?yàn)檫@樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力著實(shí)讓人堪憂，抵御外敵上肯定會(huì)吃虧。宋朝還一度讓文官出任統(tǒng)帥，文官加個(gè)將軍銜，就可以帶兵打仗了。雖然不乏有一些優(yōu)秀的文官將領(lǐng)，像范仲淹、辛棄疾等，但這樣文武兼?zhèn)涞娜水吘故巧贁?shù)。
宋代重文抑武的國(guó)策造就了經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展，但也導(dǎo)致了軍事的孱弱。一個(gè)國(guó)家富裕但沒(méi)有與之相匹配的武力，必然受到外敵的“青睞”。而沒(méi)有保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)大軍隊(duì)自然就守不住這份家業(yè)。面對(duì)強(qiáng)敵入侵毫無(wú)招架之力，最終只剩下半壁江山。
從“榜下捉婿”笑看大宋朝堂，宋朝相比其他朝代似乎有些特立獨(dú)行，然而這也正是其魅力所在。
參考資料：
《宋史》《宋代“榜下捉婿”之風(fēng)及影響》
聯(lián)系客服
